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la palabra coexistencia, del diccionario, indica existir juntos, manifestarse simultáneamente.Pero si pensamos en la convivencia entre el ser humano y todo lo que es la naturaleza, ¿cómo podríamos definirla?En un momento histórico en el que la relación entre la humanidad y el medio ambiente es cada vez más crítica y difícil, es necesario recordar qué significa la convivencia y, sobre todo, que es algo posible.Con esta intención el Fiesta de la convivencia.
La relación entre los seres humanos y la naturaleza.
Definir la convivencia no es fácil, especialmente cuando se habla de relación entre nuestra especie y todas las demás, animales y plantas, que se basa en una línea de equilibrio que a menudo nos permitimos ir más allá y alterar.Antes de iniciar el camino hacia el conocimiento de esta palabra, de este concepto, debemos recordar que es algo básico, porque nada existiría sin él.Y, más aún, que nuestra especie debe situarse al mismo nivel que las demás, por si surge la tentación de pensar un poco por encima.
“Antes incluso de esbozar los detalles de la convivencia deberíamos preguntarnos si somos capaces de concebir una realidad en la que todos estén dispuestos a aceptar una versión de sí mismos que esté dispuesta a aceptar al otro”
Un tema tan complejo, delicado y amplio, pero sobre todo necesario, va Observado desde diferentes ángulos, hay que cruzarlo, experimentarlo y experimentarlo, para comprenderlo plenamente..Algo que no es fácil, y es por eso que hace tres años nació un festival que combina realidad, conocimiento y estímulos precisamente para acercarnos a esta dimensión de una manera abierta e informada.
La fiesta de la convivencia
El Festival de Convivencia reúne durante tres días, este año del 30 de agosto al 1 de septiembre en las calles de Lundo, en Trentino, Organizaciones, asociaciones, autoridades del parque, investigadores, científicos, artistas, periodistas y aficionados. hablar de la relación entre el hombre y la naturaleza, "la de los lobos, osos ciertamente, pero también los ciervos, los jabalíes y todo lo 'salvaje' que entra en contacto con nuestro universo domesticado".No sólo eso, esto se hará a través de neurociencia, antropología, ética y estudio del paisaje, “como lentes especiales para investigar, interpretar y comprender la relación entre el hombre y la naturaleza”.
Luego hablaremos de cuáles son. Necesidades, estrategias, límites de la convivencia. a través de diferentes lenguajes y herramientas, para ampliar el diálogo y participar de una visión común.“El festival está pensado como una ocasión en la que cada, siguiendo sus propios intereses e inclinaciones, pueden encontrar elementos de reflexión, datos, historias, testimonios e informaciones útiles para construir una idea íntima y personal de la relación entre el hombre y el medio ambiente, atribuyendo valores y significado a un concepto. que representa la base de nuestras vidas”, explican los organizadores.
Conciencia y educación a la complejidad.
“Estamos convencidos de que el camino de la convivencia entre el hombre y el medio natural no se puede recorrer sin plenitud participación de las comunidades locales.Por eso hemos decidido hacer que el festival sea dinámico, año tras año, alcanzando así el mayor número de realidades posibles", afirma Francesco Romito, vicepresidente de no le tengo miedo al lobo, asociación que junto con Fundación Pams inició la visión de este festival.“Después de la meseta de Lessinia, el valle de Ledro, el Festival se alegra de aterrizar en la Giudicarie, un magnífico territorio donde la naturaleza se ha desarrollado junto a las comunidades humanas”.
De hecho, las historias y experiencias de todos los territorios que representan ejemplos positivos de esta relación, con lobos y osos sobre todo, son muy importantes, demostrando que la respuesta no es la polarización, sino la colaboración consciente de todas las partes involucradas, abrazando la complejidades de este tema.Historias que prueban que el La convivencia no es una posibilidad, pero es el único camino posible.
“La convivencia tiene raíces que se basan en la necesidad, más que en la posibilidad.Y sin él, probablemente, tampoco seríamos posibles."