Города:Заметки с сессии 9 TED2022

Мелоди Яшар выступает на девятой сессии TED2022:Новая Эра.13 апреля 2022 года в Ванкувере, Британская Колумбия, Канада.(Фото:Райан Лэш / TED)

Будущее городов неразрывно связано с будущим человечества.Они являются местом инноваций, культуры, общественного строительства — и в то же время являются домом для некоторых из самых неразрешимых мировых проблем, таких как бездомность и загрязнение окружающей среды.На девятой сессии TED2022 шесть спикеров исследовали намеренно провокационный поток идей, связанных с городской жизнью, от древних мегаполисов без лидеров до будущих городов на Земле и Марсе.

Событие: Выступления с TED2022, сессия 9:«Города», ведущий Крис Андерсон из TED

Когда и где: Среда, 13 апреля 2022 г., в Ванкуверском конференц-центре в Ванкувере, Британская Колумбия, Канада.

Спикеры: Марвин Рис, Томас Хизервик, Алисса-Амор Гиббонс, Скотт Фитсимонес, Мелоди Яшар, Дэвид Венгроу

Разговор вкратце:

Марвин Рис, мэр Бристоля, Великобритания

Большая идея:Города вносят основной вклад в климатический кризис, но глобальное сотрудничество мэров, заботящихся о климате, может сделать города ключом к решению проблемы.

Как? Чтобы избежать худшего из последствий климатического кризиса, нам необходимо переосмыслить города нашего мира, говорит Марвин Рис, мэр Бристоля, Великобритания.Сегодня города занимают три процента территории мира и ответственны за около 75 процентов выбросов CO2.Но то же качество, которое делает их такими крупными источниками выбросов — их плотная численность населения — также создает уникальные возможности для борьбы с изменением климата.От Лондона до Кампалы города по всему миру работают вместе, чтобы встретить момент:системы управления отходами превращают пищевые отходы в удобрения, жилищное строительство с нулевым уровнем выбросов борется с разрастанием городов, а амбициозные инфраструктурные проекты направлены на избавление от автомобильной зависимости.Но чтобы раскрыть весь потенциал городов, говорит Рис, нам необходимо трансграничное сотрудничество для финансирования зеленой инфраструктуры, рассматривая города как глобальные активы, а не как национальное достояние.

---

Томас Хизервик, дизайнер

Большая идея: Мы переживаем эпидемию «ме» архитектуры.

Как? Новые здания, построенные сегодня, откровенно говоря, скучны, однообразны, скучны, унылы, бесхарактерны, бесчеловечны… список можно продолжать.Конечно, «форма следует за функцией», но этой поговорке уже сто лет.А как насчет функции эмоций в дизайне, спрашивает Томас Хизервик?за способность здания иметь значение и вызывать связь?Это не просто любимая обида или личная вендетта, а исследованный факт:Мягкая архитектура вредна для нашего психического, физического и социального здоровья.Но не все потеряно.Дизайнеры по всему миру пытаются решить проблему недостатка эмоций в нашей искусственной среде:Многоквартирный дом Су Фудзимото во Франции. Фрэнсис Кере медицинский центр в Буркина-Фасо, жилой комплекс Лины Готме в Ливане, здания Acme Studio в центре города в Великобритании, и это лишь некоторые из них.Хизервик также делится некоторыми примерами того, как его собственная студия оживляет исторические структуры в Южной Африке, дает жизнь высшему образованию в Сингапуре, гуманизирует больничные помещения в Великобритании и сотрудничает на местном уровне в создании художественного парка в Китае.Хизервик подчеркивает, что не существует единого языка или подхода к борьбе с этой эпидемией (или «мех»-пидемией, если хотите) скуки, но его цель проста:вызвать глобальное гуманизирующее движение, которое больше не терпит бездушных, недолговечных мест.Что, если вместо этого мы построим структуры, которые хотели бы простоять веками?

---

Алисса-Амор Гиббонс, дизайнер устойчивости

Большая идея: Архитектура не может быть пассивной по отношению к реалиям изменения климата.Чтобы найти полезные климатические решения, обратите внимание на проекты зданий коренных народов.

Как? Будучи архитектурным дизайнером, Алисса-Амор Гиббонс создает конструкции, которые глубоко уважают природу и в то же время защищают людей от самых экстремальных ее аспектов.Глядя на традиционные методы строительства, используемые на ее родном Барбадосе, страдающем от сильных ураганов, Гиббонс отмечает великолепие и устойчивость низкотехнологичных, эндемичных проектов.Например, окна-жалюзи пропускают мощный ветер через дома (вместо того, чтобы противостоять силе), а конструкции на сваях поднимают конструкции во время проливных дождей.Охватывая знания коренных народов и объединяя их с хорошо работающими современными технологиями, архитектура может быть устойчивой по замыслу.

---

Скотт Фитсимонес, урбанист-экспериментатор

Большая идея: ДАО, или децентрализованные автономные организации, могут расширить экономические возможности, но являются ли они также ключом к строительству новых городов?

Как? Фитсимонес описывает DAO как «интернет-организации, управляемые блокчейном и находящиеся в коллективной собственности», члены которых вносят капитал, навыки и предложения для обсуждения и принятия решений в группе.ДАО добились некоторой демократизации собственности и финансовых возможностей, включая покупку произведений искусства, пожертвование миллионов на оборону Украины и, для Фисимонеса, возможность покупать землю в надежде на развитие нового города.Разочарованный жесткой бюрократией в Сан-Франциско, Фитсимонес начал CityDAO с простого твита, который привел к первоначальному финансированию, полученному за счет токенов управления, купленных на открытом рынке или за криптовалюту.В CityDAO купленный токен гражданства дает право голоса, и участники коллективно решили приобрести землю в Вайоминге, где в настоящее время действует законодательство DAO.Теперь его граждане будут голосовать за то, что будет построено на земле, кто и когда сможет ее использовать, работая над тем, чтобы такие вещи, как разрешения, бюджеты, законы и записи, были прозрачными на блокчейне, а смарт-контракты ускоряли транзакции.Хотя ДАО создают некоторые проблемы — в том числе достижение консенсуса и неизведанные нормативные воды — они надеются расширить собственность и возможности, традиционно принадлежащие богатым людям и корпорациям.«Сегодня ДАО позволяют нам работать вместе, доверять друг другу и более справедливо координировать свои действия по более масштабным проблемам, чем когда-либо прежде», — говорит Фитсимонес.«И, возможно, однажды DAO сможет даже построить следующий великий город».

---

Мелоди Яшар, космический архитектор

Большая идея:Проектируя среду обитания для экстремальных условий за пределами планеты, архитекторы учатся переосмысливать строительные технологии и методы строительства здесь, на Земле.

Как? Марс — экстремальная и беспощадная среда.Если люди хотят там выжить, говорит Мелоди Яшар, им понадобятся убежища, защищающие от солнечной радиации, галактических космических лучей и экстремальных перепадов температуры.Работа Яшара как космического архитектора заключается в том, чтобы спроектировать эти убежища и выяснить, как их построить, используя автономных роботов, 3D-принтеры и местные ресурсы, такие как вода и грязь.До экспедиции на Марс могут пройти годы, но НАСА уже проверяет идеи Яшар и ее команды с помощью 3D-печатного убежища под названием Mars Dune Alpha.В течение одного года четыре члена экипажа будут жить и работать внутри этого сооружения площадью 1700 квадратных футов в Космическом центре Джонсона.Эта работа может показаться далекой от нашей повседневной жизни, но Яшар считает, что проекты, подобные ее, помогут найти радикальные решения проблем на Земле, которые сегодня кажутся нам недоступными — например, выбросы CO2, связанные со строительством, или нехватка городского жилья.

---

Дэвид Венгроу, историк археологии

Большая идея: Нас учат верить, что неравенство — это необходимая цена цивилизации.Современная археология говорит нам об обратном.

Как? Общепринятая история такова, что с изобретением сельского хозяйства возникла привязанность к земле и ее защита, спрос на рабочую силу, классы, выполняющие этот труд (в то время как другие были свободны мыслить и творить), а также предположение, что неравенство было неизбежным следствием технологических инноваций и рост населения.Однако археологи, такие как Дэвид Венгроу, знают, что после изобретения сельского хозяйства в регионах по всему миру прошел период в 4000 лет, когда знания расширялись и технологии внедрялись без жестких социальных классов или свидетельств существования королей, бюрократов или постоянных армий.Хотя ни одно из этих обществ не было абсолютно эгалитарным, по сравнению с Афинами пятого века, основанными на рабстве движимого имущества, они были значительно более равными:концентрические кварталы в современной Украине являются свидетельством хорошо организованных городов за тысячи лет до появления демократии, а открытые дворцы в долине Мехико были стандартным жильем для 100 000 человек.Современная археологическая наука говорит нам, что наши предположения — о сельском хозяйстве как о конце эгалитарного Эдема, о крупных группах, требующих управления сверху вниз, о неравенстве как следствии цивилизации — ложны.«Возможно, еще не поздно извлечь уроки из всех этих новых свидетельств человеческого прошлого — даже начать представлять, какие еще цивилизации люди могли бы создать, если мы просто перестанем говорить себе, что этот конкретный мир — единственно возможный», — говорит Венгроу.