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ROM – „Es ist notwendig, dass jeder, vom Besucher der Bergregionen bis zum politischen Entscheidungsträger, das Bewusstsein dafür entwickelt, dass wir heute eine grundlegende Rolle dabei spielen.“ ein Feld, das seine Eigenschaften und Dimensionen verändert hat;Stattdessen Wir „spielen“ weiterhin mit den alten Regeln, wenn wir neue Regeln für die neuen Bedingungen brauchen. CAI-Mitglieder müssen die ersten sein, die wissen, wie man in diesem Bereich spielt, indem sie sich die neuen Regeln aneignen, denn die Umgebung hat sich verändert. Ökosystemdienstleistungen müssen das erneuerte Paradigma für die Verwaltung dieser Regeln darstellen, die für eine nachhaltige Aktivität erforderlich sind, die die Bergwirtschaft fördern kann.Verwenden Sie eine Metapher Riccardo Santolini, außerordentlicher Professor an der Universität Urbino (wo er Ökologie, Umweltlehre und Nachhaltigkeit sowie Lehre in Naturwissenschaften lehrt), fasst es in einem Interview zusammen, das in der Online-Zeitung Cai veröffentlicht wurde „Der Scarpone“, die Absichten und Ziele des 101. CAI-Nationalkongresses mit dem Titel „Die Berge im Zeitalter des Klimawandels“, dessen wissenschaftlicher Koordinator er ist.
Kongress (25. und 26. November in Rom), Zusammen mit seinem Bauprozess stellt es eine Gelegenheit für eine breite interne und externe Diskussion dar, in der das CAI sein ziviles Engagement für den Schutz und die Aufwertung der Berge stärken möchte.Die dem Werk zugrunde liegende wissenschaftliche Begründung basiert auf Artikel 9 („Die Republik fördert die Entwicklung der Kultur sowie der wissenschaftlichen und technischen Forschung“).Es schützt die Landschaft sowie das historische und künstlerische Erbe der Nation.Es schützt die Umwelt, die Artenvielfalt und die Ökosysteme, auch im Interesse künftiger Generationen.Das Landesrecht regelt die Art und Weise des Tierschutzes) und Artikel 41 („Privatwirtschaftliche Initiative ist frei“).Sie darf nicht im Widerspruch zum gesellschaftlichen Nutzen oder in einer Weise erfolgen, dass sie der Gesundheit, der Umwelt, der Sicherheit, der Freiheit oder der Menschenwürde schadet.Das Gesetz legt die geeigneten Programme und Kontrollen fest, damit öffentliche und private Wirtschaftsaktivitäten für soziale und ökologische Zwecke gesteuert und koordiniert werden können.
Ohne Absatz 2 von Artikel 44 („Das Gesetz sieht Maßnahmen zugunsten von Berggebieten vor“) zu vergessen, das sogenannte „Comma Gortani“, benannt nach Michele Gortani, Geologe, Wähler und Senator, der für die Einfügung des Komma Gortani verantwortlich war Absatz im Jahr 1947, als er Zentralrat des CAI war. „Die Verbindung zur Verfassung stellt einen der grundlegenden Aspekte des Kongresses dar.“.Die Neuheit, die die Einbeziehung des Schutzes der Umwelt, der Artenvielfalt und der Ökosysteme in die Grundprinzipien der Verfassungscharta aus dem letzten Jahr darstellt, muss geeigneten öffentlichen Maßnahmen anvertraut werden, wird aber auch aus entwicklungspolitischer Sicht zu einem Grundrecht nachhaltig - erklärt Santolini - Der CAI als Verein und seine Mitglieder als Bürger müssen diese neuen Möglichkeiten in die Hand nehmen und durch ihr Verhalten beim Schutz und der Nutzung der Bergressource auf diese Paradigmen abzielen. Die auf dem Kongress stattfindende Diskussion wird zum Ziel haben, einen Weg zu finden, auf dem Verhaltensweisen zum Schutz eines kollektiven Gutes festgelegt werden können. Wir müssen die „Soldaten“ dieses kollektiven Gutes sein, das allen Vorteile bietet.
Was ist das wahre Gewicht von Ökosystemdienstleistungen, das noch nicht vollständig verstanden wird?„Wir müssen uns der wichtigen Funktionen des Berges bewusst sein“, antwortet Santolini, d. h. der direkten oder indirekten Vorteile, die er für jeden von uns und für das gesamte Staatsgebiet mit sich bringt. Diese Funktionen stellen nicht nur einen ökologischen, sondern auch einen wirtschaftlichen Wert dar, der in den Berggebieten und bei den Aktivitäten, die ihre Funktionen und ihren Wert erhalten, anerkannt werden muss.Gortani ließ bereits den zweiten Absatz von Artikel 44 in die Verfassung einbauen und verabschiedete 1952 als Senator das erste Gesetz für die Berge und legte den Grundstein für das Gesetz über den Wasserkraftzuschlag von 1953, die erste echte Zahlung für Ökosystemleistungen ante litteram in Bezug auf Bergentwicklungsarbeiten, die nicht in die Zuständigkeit des Staates fallen.Die Weitsicht des Naturgeologen Gortani konkretisiert sich nun in der Möglichkeit, Naturkapital und seine Funktionen konkret zu bewerten, die zu Dienstleistungen im Verhältnis zur anthropischen Nachfrage und damit zu einem öffentlichen Gut werden.Die Fähigkeit von Ökosystemen, Kohlendioxid zu binden, Sauerstoff zu produzieren, den Boden zu speichern, Wasser zu reinigen usw.charakterisieren das Werk der Natur, das wir heute auch ökonomisch bewerten können, und legen so die Grundlage für ein echtes ökologisch-ökonomisches Gleichgewicht fest, in dem in einer definierten Gebietseinheit identifiziert werden kann, wer Dienstleistungen erbringt, welche Aktivitäten diese aufrechterhalten und wer konsumiert und verändert ihnen.Darüber hinaus weisen zahlreiche Gesetze, auch regionale, bereits in diese Richtung, und daher kann sich das CAI, sich dessen bewusst, als prägnante gesellschaftliche Zwischenfunktion von Anreizen und Vorschlägen zwischen Expertenwissen und lokalen Kontextressourcen positionieren und so zur Neubelebung verantwortungsvollen Engagements beitragen und eine gemeinsame Zivilkultur und die Förderung von Maßnahmen, die der Gemeinschaft in Berggebieten Vorteile bringen.
Sollten sich Alpen und Apennin, vereint als Gebirge, in anthropologischer und natürlicher Hinsicht unterscheiden? „Vielfalt“, sagt Santolini noch einmal im Interview mit „Lo Scarpone“, „muss ein Gewinn sein, kein Element der Trennung, das haben wir in mehr als einer Situation gesehen und erlebt.“Diese Vielfalt ist typisch für unser Land, tatsächlich sind wir aufgrund seiner biogeografischen, anthropologischen und ökologischen Merkmale eine einzigartige Nation auf der Welt, und die Artenvielfalt, die unser Berg zum Ausdruck bringt, muss ein fantastischer Reichtum sein:Wir fahren vom Mont Blanc in die Berggebiete der Insel Pantelleria, weiter südlich von Tunesien.Diese Vielfalt muss vereinen statt spalten.Die jahrhundertealte Haltung zum Bergparadigma – verstanden als Berufung zum alpinen Ideal – ermöglicht es dem CAI, als solider Sinngeber und authentischer Vertrauensgeber wahrgenommen zu werden.Deshalb müssen wir im Bewusstsein eines konkreten ökologischen und wirtschaftlichen Paradigmenwechsels jene Möglichkeiten der physischen, ökologischen und sozialen Verbindung aktivieren, die die italienischen Berge zu einer großartigen Realität machen, die sich mitten im Mittelmeer entwickelt.Zwar sind die Alpen anders als der Apennin, aber genau das bietet uns die Möglichkeit, unterschiedliche Herangehensweisen an das Gebirge und seine unterschiedliche Ökologie zu fördern, die in unterschiedlichen Formen genutzt und entwickelt werden können, jedoch mit denselben Aufwertungskriterien Ökosysteme und territoriale Realitäten“.
Ökologische, soziale und wirtschaftliche Nachhaltigkeit:Welche Art von zukunftsorientierter Vision will der Tagungsband vorschlagen?„Eine zukunftsorientierte Vision, die inklusiv und nicht exklusiv ist.“Wir stehen vor einem neuen ökologisch-ökonomischen Paradigma, einer Situation, in der der Berg zu einer Ressource für die Gemeinschaft wird.Cai-Mitglieder, aber nicht nur, müssen sich darüber im Klaren sein, dass sie Verwalter eines Vermögens sind, das nicht nur ästhetischer und landschaftlicher oder freizeitsportlicher Natur ist, sondern auch einen objektiven Wert hat, der mit dem Gewicht der Ressourcen zusammenhängt, die die Berggebiete bieten können. Wenn ich von „Ressourcen“ spreche, spreche ich von Naturkapital, das erhalten bleiben muss, da es von künftigen Generationen „verliehen“ wird. Wir stehen daher vor einer Verpflichtung, die wir in unserem Verhalten und im Umgang mit den Grenzen der Berge eingehen müssen.Alles in dem Wissen, dass die Orte, die wir so lieben, eine großartige Ressource für die gesamte Bevölkerung sind.Das CAI kann dieses Bewusstsein vor anderen haben und daher die Rolle des Wächters dieser Ressourcen spielen und als Beispiel für deren nachhaltiges und innovatives Management sowie als Scharnier zwischen den Top-Down-Strategien des Landes und der Bottom-Up-Innovation der Gemeinden fungieren .Der CAI, der Leidenschaft zu repräsentieren weiß, kann auch eine Vision „repräsentieren“.Ich denke zum Beispiel an die nachhaltigen Managementmodelle von Schutzhütten, an die pädagogischen Botschaften, die den verschiedenen Projekten und Initiativen zugrunde liegen, an das Wegenetz, das einen langsamen und interessierten Tourismus fördert.All dies, um den Menschen einen neuen Zugang zu den Ressourcen und dem Wissen zu vermitteln, die uns die Berggebiete bieten und auf die wir alle angewiesen sind“, schließt Santolini.