O CAI rumo ao Congresso, Santolini:“Novas regras para proteção e aprimoramento”

O Congresso (25 e 26 de Novembro em Roma), juntamente com o seu processo de construção, representa uma oportunidade para uma ampla discussão interna e externa, na qual a CAI pretende reforçar o seu compromisso civil com a protecção e valorização das montanhas

ROMA – 'É necessário que todos, desde aqueles que frequentam as zonas montanhosas até aos decisores políticos, desenvolvam a consciência de que hoje desempenhamos um papel fundamental no jogo um campo que mudou características e dimensões;Em vez de persistimos em “brincar” com as regras antigas quando precisamos de novas regras para as novas condições. Os membros do CAI devem ser os primeiros a saber como atuar neste campo, adquirindo as novas regras, porque o ambiente mudou. Os serviços ecossistémicos devem representar o paradigma renovado de gestão destas regras, necessário para uma atividade sustentável capaz de potenciar a economia de montanha.Use uma metáfora Ricardo Santolini, professor associado da Universidade de Urbino (onde leciona Ecologia, Ensino Ambiental e Sustentabilidade e Ensino de Ciências Naturais), para resumir, em entrevista publicada no jornal online Cai 'O Scarpone', as intenções e objetivos do 101º Congresso Nacional do CAI, intitulado 'As montanhas na era das mudanças climáticas', do qual é coordenador científico.

Congresso (25 e 26 de novembro em Roma), juntamente com o seu processo de construção, representa uma oportunidade de ampla discussão interna e externa, na qual o CAI pretende reforçar o seu compromisso civil com a proteção e valorização da serra.A fundamentação científica subjacente ao trabalho tem como fundamento constitucional o artigo 9.º ('A República promove o desenvolvimento da cultura e da investigação científica e técnica.Protege a paisagem e o património histórico e artístico da nação.Protege o ambiente, a biodiversidade e os ecossistemas, também no interesse das gerações futuras.A lei estadual regula os modos e formas de proteção animal) e o artigo 41 (“A iniciativa econômica privada é gratuita.Não pode ocorrer em conflito com a utilidade social ou de forma a causar danos à saúde, ao meio ambiente, à segurança, à liberdade ou à dignidade humana.A lei determina os programas e controles adequados para que a atividade econômica pública e privada possa ser dirigida e coordenada para fins sociais e ambientais).

Sem esquecer o n.º 2 do artigo 44 (“A lei prevê medidas a favor das zonas montanhosas”), a chamada ‘Vírgula Gortani’, em nome de Michele Gortani, geóloga, constituinte e senadora que foi responsável pela inserção do parágrafo em 1947, quando era conselheiro central do CAI. 'A ligação à Constituição representa um dos aspectos fundamentais do Congresso.A novidade representada pela inclusão da protecção do ambiente, da biodiversidade e dos ecossistemas entre os princípios fundamentais da Carta Constitucional, que remonta ao ano passado, deve ser confiada a políticas públicas adequadas, mas torna-se igualmente um direito fundamental numa perspectiva de desenvolvimento sustentável - explica Santolini - O CAI como associação e os seus membros como cidadãos devem assumir estas novas oportunidades, visando estes paradigmas através do seu comportamento de salvaguarda e utilização dos recursos da montanha. A discussão que será levada ao congresso terá como objetivo identificar um caminho para definir comportamentos para a proteção de um bem coletivo. Teremos que ser os ‘soldados’ deste bem coletivo, que traz benefícios a todos.

Qual é o verdadeiro peso, ainda não totalmente compreendido, dos serviços ecossistémicos?'Nós nos encontramos - responde Santolini - tendo que estar atentos às importantes funções da montanha, isto é, aos benefícios, diretos ou indiretos, que ela produz para cada um de nós e para todo o território nacional. Estas funções representam não só um valor ecológico mas também económico, que deve ser reconhecido nos territórios de montanha e nas atividades que mantêm as suas funções e valor.Gortani já tinha o parágrafo segundo do artigo 44 inserido na Constituição e, em 1952, como senador, aprovou a primeira lei das montanhas e lançou as bases para a da sobretaxa hidrelétrica de 1953, primeiro pagamento real por serviços ecossistêmicos antecipados. litramam relativos a obras de desenvolvimento de montanha que não estão sob a jurisdição do Estado.A visão do geólogo natural Gortani se materializa agora com a possibilidade de avaliar concretamente o capital natural e suas funções, que se tornam serviços em relação à demanda antrópica, tornando-se assim um bem público.A capacidade dos ecossistemas de fixar dióxido de carbono, produzir oxigênio, reter solo, purificar água, etc.caracterizar aquela obra da natureza que hoje também podemos avaliar economicamente, determinando assim as bases de um verdadeiro equilíbrio ecológico-económico, no qual identificar, numa unidade territorial definida, quem produz os serviços, as atividades que os mantêm e quem os consome e altera eles.Além disso, inúmeras leis, inclusive regionais, já apontam nessa direção e, portanto, o CAI, consciente disso, pode colocar-se como uma incisiva função social intermediária de estímulo e proposta entre o conhecimento especializado e os recursos contextuais locais, contribuindo assim para regenerar o compromisso responsável. e cultura civil compartilhada e favorecendo ações que garantam benefícios para a comunidade em áreas montanhosas.

Deveriam os Alpes e os Apeninos, unidos como montanhas, ser distintos no que diz respeito aos aspectos antropológicos e naturais? 'A diversidade - diz novamente Santolini na entrevista a 'Lo Scarpone' - deve ser uma vantagem, não um elemento de separação, vimos e experimentamos isso em mais de uma situação.Esta diversidade é típica do nosso país, aliás somos uma nação única no mundo pelas características biogeográficas, antropológicas e ecológicas, e a biodiversidade que a nossa montanha expressa deve ser uma riqueza fantástica:vamos do Mont Blanc aos territórios montanhosos da ilha de Pantelleria, mais ao sul da Tunísia.Esta diversidade deve unir e não dividir.A atitude secular face ao paradigma da montanha - entendido como uma vocação ao ideal alpino - permite ao CAI ser, e ser percebido, como um sólido produtor de sentido e um autêntico operador de confiança.Portanto, na consciência de uma mudança concreta de paradigma ecológico e económico, devemos ativar essas oportunidades de conexão, física, ecológica e social, que fazem das montanhas italianas uma realidade esplêndida que se desenvolve no meio do Mediterrâneo.É verdade que os Alpes são diferentes dos Apeninos, mas é precisamente isso que nos oferece a possibilidade de promover diferentes abordagens à montanha e à sua diferente ecologia, para serem utilizadas e desenvolvidas de diferentes formas, mas com os mesmos critérios de valorização ecossistemas e realidades territoriais”.

Sustentabilidade ambiental, social e económica:Que tipo de visão orientada para o futuro os anais da conferência pretendem propor?«Uma visão orientada para o futuro que seja inclusiva e não exclusiva.Estamos perante um novo paradigma ecológico-económico, uma situação em que a montanha se torna um recurso para a comunidade.Os membros do Cai, mas não só, devem ter a consciência de serem guardiões de um bem que não é apenas estético e paisagístico ou de natureza recreativa-desportiva, mas de um valor objetivo ligado ao peso dos recursos que os territórios de montanha podem oferecer. Quando digo “recursos”, estou a falar de capital natural, que deve ser preservado à medida que é “emprestado” pelas gerações futuras. Estamos, portanto, perante um compromisso que devemos assumir no nosso comportamento e na forma como lidamos com os limites da serra.Tudo sabendo que os locais que tanto amamos são um grande recurso para toda a população.O CAI pode ter esta consciência antes dos outros e pode, portanto, desempenhar o papel de sentinela destes recursos, servindo de exemplo na sua gestão sustentável e inovadora, como articulação entre as estratégias nacionais top-down e a inovação bottom-up das comunidades .O CAI, que sabe representar a paixão, também pode “representar” uma visão.Estou a pensar, por exemplo, nos modelos de gestão sustentável dos refúgios, nas mensagens educativas subjacentes aos vários projetos e iniciativas, na rede de trilhos que promove um turismo lento e interessado.Tudo isto para educar as pessoas numa nova abordagem aos recursos e conhecimentos que as zonas de montanha nos oferecem e dos quais todos dependemos», conclui Santolini.