El CAI hacia el Congreso, Santolini:“Nuevas reglas de protección y mejora”

El Congreso (25 y 26 de noviembre en Roma), junto con su proceso de construcción, representa una oportunidad para un amplio debate interno y externo, en el que el CAI pretende fortalecer su compromiso civil para la protección y valorización de las montañas.

ROMA – 'Es necesario que todos, desde quienes frecuentan las zonas montañosas hasta los responsables políticos, desarrollemos la conciencia de que hoy desempeñamos un papel fundamental en el desempeño Un campo que ha cambiado de características y dimensiones.;En cambio persistimos en "jugar" con las viejas reglas cuando necesitamos nuevas reglas para las nuevas condiciones. Los miembros del CAI deben ser los primeros en saber jugar en este campo adquiriendo las nuevas reglas, porque el ambiente ha cambiado. Los servicios ecosistémicos deben representar el paradigma renovado para la gestión de estas reglas, necesarias para una actividad sostenible capaz de potenciar la economía de montaña.Usa una metáfora Ricardo Santolini, profesor asociado de la Universidad de Urbino (donde enseña Ecología, Enseñanza y Sostenibilidad Ambiental y Enseñanza de Ciencias Naturales), en resumen, en una entrevista publicada en el periódico online Cai 'El Scarpone', la intención y objetivos del 101 Congreso Nacional del CAI, titulado 'Las montañas en la era del cambio climático', del cual es coordinador científico.

Congreso (25 y 26 de noviembre en Roma), junto con su proceso de construcción, representa una oportunidad de amplia discusión interna y externa, en la que el CAI pretende fortalecer su compromiso civil con la protección y valorización de las montañas.El razonamiento científico que sustenta la obra tiene como fundamento constitucional el artículo 9 ('La República promueve el desarrollo de la cultura y la investigación científica y técnica.Protege el paisaje y el patrimonio histórico y artístico de la nación.Protege el medio ambiente, la biodiversidad y los ecosistemas, también en interés de las generaciones futuras.La ley estatal regula los modos y formas de protección de los animales) y el artículo 41 (“La iniciativa económica privada es libre.No puede tener lugar en conflicto con la utilidad social o de tal manera que cause daños a la salud, el medio ambiente, la seguridad, la libertad o la dignidad humana.La ley determina los programas y controles adecuados para que la actividad económica pública y privada pueda dirigirse y coordinarse con fines sociales y ambientales).

Sin olvidar el apartado 2 del artículo 44 ("La ley prevé medidas en favor de las zonas montañosas"), la llamada 'Comma Gortani', del nombre de Michele Gortani, geólogo, elector y senador responsable de la inserción de la párrafo en 1947, cuando era consejero central del CAI. 'La conexión con la Constitución representa uno de los aspectos fundamentales del Congreso.La novedad que representa la inclusión de la protección del medio ambiente, la biodiversidad y los ecosistemas entre los principios fundamentales de la Carta Constitucional, que data del año pasado, debe encomendarse a políticas públicas apropiadas, pero igualmente se convierte en un derecho fundamental desde la perspectiva del desarrollo. sostenible - explica Santolini - El CAI como asociación y sus miembros como ciudadanos deben hacerse cargo de estas nuevas oportunidades, apuntando a estos paradigmas a través de su comportamiento de salvaguarda y aprovechamiento del recurso montañoso. La discusión que se llevará al congreso tendrá como objetivo identificar un camino para fijar comportamientos para la protección de un bien colectivo. Tendremos que ser los 'soldados' de este bien colectivo, que ofrece beneficios a todos.

¿Cuál es el verdadero peso, aún no comprendido del todo, de los servicios ecosistémicos?'Nos encontramos - responde Santolini - teniendo que ser conscientes de las importantes funciones de la montaña, es decir, de los beneficios, directos o indirectos, que produce para cada uno de nosotros y para todo el territorio nacional. Estas funciones representan no sólo un valor ecológico sino también económico, el cual debe ser reconocido en los territorios de montaña y en las actividades que mantengan sus funciones y valor..Gortani ya tenía insertado el segundo párrafo del artículo 44 en la Constitución y, en 1952, como senador, aprobó la primera ley de montaña y sentó las bases de la de sobrecarga hidroeléctrica de 1953, el primer pago real por servicios ecosistémicos ante litteram relativos a obras de desarrollo de montañas que no están bajo la jurisdicción del Estado.La previsión del geólogo natural Gortani se materializa ahora con la posibilidad de evaluar concretamente el capital natural y sus funciones, que se convierten en servicios en relación con la demanda antrópica, convirtiéndose así en un bien público.La capacidad de los ecosistemas para fijar dióxido de carbono, producir oxígeno, retener suelo, purificar agua, etc.caracterizar esa obra de la naturaleza que hoy también podemos evaluar económicamente, determinando así las bases de un verdadero equilibrio ecológico-económico, en el que identificar, en una unidad territorial definida, quién produce servicios, las actividades que los mantienen y quién los consume y altera. a ellos.Además, numerosas leyes, incluidas las autonómicas, ya apuntan en esta dirección y por ello el CAI, consciente de ello, puede situarse como una incisiva función social intermedia de estímulo y propuesta entre el conocimiento experto y los recursos contextuales locales, contribuyendo así a regenerar el compromiso responsable. y cultura civil compartida y favoreciendo aquellas acciones que garanticen beneficios para la comunidad en las zonas de montaña.

¿Los Alpes y los Apeninos, unidos como montañas, deberían ser distintos en cuanto a aspectos antropológicos y naturales? 'La diversidad - repite Santolini en la entrevista con 'Lo Scarpone' - debe ser un activo, no un elemento de separación, lo hemos visto y experimentado en más de una situación.Esta diversidad es propia de nuestro país, de hecho somos una nación única en el mundo por características biogeográficas, antropológicas y ecológicas, y la biodiversidad que expresa nuestra montaña debe ser una riqueza fantástica:Nos dirigimos desde el Mont Blanc hasta las tierras montañosas de la isla de Pantelleria, más al sur de Túnez.Esta diversidad debe unir en lugar de dividir.La actitud centenaria hacia el paradigma de la montaña, entendida como vocación al ideal alpino, permite al CAI ser y ser percibido como un sólido productor de significado y un auténtico operador de confianza.Por lo tanto, en la conciencia de un cambio de paradigma ecológico y económico concreto, debemos activar aquellas oportunidades de conexión, física, ecológica y social, que hacen de las montañas italianas una espléndida realidad que se desarrolla en medio del Mediterráneo.Es cierto que los Alpes son diferentes de los Apeninos, pero es precisamente esto lo que nos ofrece la posibilidad de promover diferentes enfoques de la montaña y de su diferente ecología, para ser utilizados y desarrollados de diferentes formas, pero con los mismos criterios de valorización. ecosistemas y realidades territoriales'.

Sostenibilidad ambiental, social y económica:¿Qué tipo de visión de futuro pretenden proponer las actas del congreso?'Una visión orientada al futuro que sea inclusiva y no excluyente.Nos encontramos ante un nuevo paradigma ecológico-económico, una situación en la que la montaña se convierte en un recurso para la comunidad.Los miembros de Cai, pero no sólo, deben ser conscientes de ser custodios de un bien que no es sólo estético y paisajístico o de carácter recreativo-deportivo, sino de un valor objetivo ligado al peso de los recursos que los territorios de montaña pueden ofrecer. Cuando digo "recursos", me refiero al capital natural, que debe preservarse tal como lo "prestan" las generaciones futuras. Nos encontramos, por tanto, ante un compromiso que debemos asumir en nuestro comportamiento y en la forma de afrontar los límites de la montaña.Todo sabiendo que los lugares que tanto amamos son un gran recurso para toda la población.El CAI puede tener esta conciencia antes que los demás y por tanto puede desempeñar el papel de centinela de estos recursos, actuando como ejemplo en su gestión sostenible e innovadora, como bisagra entre las estrategias nacionales de arriba hacia abajo y la innovación de abajo hacia arriba de las comunidades. .El CAI, que sabe representar la pasión, también puede "representar" una visión.Pienso, por ejemplo, en los modelos de gestión sostenible de los refugios, en los mensajes educativos que subyacen a los distintos proyectos e iniciativas, en la red de senderos que promueve un turismo lento e interesado.Todo ello para educar a las personas en una nueva visión de los recursos y conocimientos que nos ofrecen las zonas montañosas y de las que todos dependemos', concluye Santolini.