Почему нам следует перестать носить материалы животного происхождения

От меха до шерсти документальный фильм Slay затрагивает тему животных материалов в моде, не делая скидок и не предлагая альтернатив.

Документальный фильм «Slay» будет показан в Милане в кинотеатре Anteo 14 июня 2023 года в качестве специального мероприятия в рамках девятого выпуска Миланский фестиваль модного кино, в присутствии студентов школы моды и журналистов.После этого состоится панельная дискуссия с участием Эммы Хаканссон, соавтора фильма, а также активистки и основателя Collective Fashion Justice и члена жюри Фестиваля модного кино в Милане 2023 года.

• Даже когда мы говорим об устойчивой моде, права животных редко обсуждаются.Помимо меха и экзотической кожи, которые сейчас осуждаются большинством, существует множество производных от животных, которые мы носим каждый день, прежде всего кожа и шерсть, а также шелк, перья и кашемир.
• Документальный фильм французского режиссера Ребекки Каппелли «Убийство», который можно посмотреть бесплатно в Интернете, решает эту проблему, пытаясь развеять некоторые ложные мифы и рассказывая об альтернативах, доступных сейчас.
• Slay показывает непрозрачную и плохо регулируемую цепочку поставок, которая от Китая до Тосканы и Австралии обеспечивает систему моды, основанную на безумном потреблении и перепроизводстве.

То, что мы носим, ​​больше не является просто выражением нашей личности:он стал зеркалом ценностей, в которые мы верим.Точно так же, как и то, что мы едим.Однако если правда, что дискуссия о бесполезности страдания животных в сфере питания сейчас проходит таможенную очистку, даже для семейных обедов, но в индустрии моды этого нет.Социальная чувствительность, безусловно, изменилась в отношении темы меха – настолько, что многие бренды отказались от меха – и частично также в отношении использования экзотических шкур, но не в отношении всех других производных животных, от кожи до шерсти и шелк.Действительно, эта тема часто остается на втором плане, даже когда речь идет об этической и устойчивой моде.

Почему мы используем производные животного происхождения?

Документальный фильм Убить от французского режиссера Ребекка Каппелли в этом смысле это поворотный момент.Хорошо построенный, сырой, но не чрезмерный (режиссер хотел, чтобы его увидела как можно более широкая аудитория), он задает очень конкретный вопрос:почему мы используем в моде производные животных, ведь у нас есть некоторые альтернативы?

Ответ, безусловно, сложен, и Каппелли искала его в долгом процессе, который стоил ей трех с половиной лет исследований и кругосветного путешествия, в котором она лично поставила под угрозу свою жизнь.«Я вырос в Париже, я люблю моду.Slay — это мой личный путь как потребителя модной одежды.Я любила носить роскошные аксессуары из кожи, кашемира и даже меха.При этом я считал себя человеком, любящим животных, одним из тех, кто помогал их спасать.Погружение себя в фильм сделало меня уязвимым и вывело из зоны комфорта, но это было важно", - говорит режиссер после итальянской премьеры фильма, показанного в Милане.Документальный фильм по выбору режиссера и продюсеров можно посмотреть бесплатно онлайн на сайте Водяной Медведь, бесплатная платформа потокового вещания фильмов с этическим и экологическим содержанием.

От Китая до Тосканы и Индии.

Slay (от английского глагола «убивать») фокусируется на трех конкретных областях: мех, кожа и шерсть – и пытается разрушить клише, которые вращаются вокруг этих материалов, и прояснитьнегативное воздействие что они имеют не только на самих животных, но и назагрязнение окружающей среды, об утрате биоразнообразия, о работниках, участвующих в цепочке поставок.

«У Slay нет стартового сценария, все впервые снимается на натуре, без проверок.Я решил не включать самые грубые сцены, с которыми мы столкнулись, такие как сдирание кожи или убийство животного, потому что, честно говоря, это нечто невозможное для просмотра", - продолжает режиссер.

Из Китай, где Каппелли исследует мир мехов и ужасных ферм, в Санта-Кроче-суль-Арно в Тоскана, где затрагивается тема кожевенных заводов, общей нитью, связывающей эти сцены, является общее ощущение незаконности и отсутствие контроля и прозрачности цепочки поставок.В Хайнинге, в часе езды от Шанхая, Каппелли легко покупает меха охраняемых видов, в то время как в Тоскане условия труда иностранных рабочих на кожевенных заводах не сильно отличаются от тех, что были сняты в Канпуре, в Индия, мировой город-производитель недорогой кожи, население которого страдает от различных заболеваний из-за химических элементов, используемых для обработки шкур, а затем сбрасываемых в реки и на землю.

Каппелли отводит центральную часть Slay под тему кожи и сопровождает ее данными и исследованиями, собранными совместно с Коллективное правосудие в моде, некоммерческая организация, которая продвигает этическую и справедливую моду для планеты, животных и людей.Клише, которое он пытается развеять, заключается в том, что кожа, используемая в моде, — это побочный продукт пищевой промышленности и который, следовательно, если бы его не эксплуатировали таким образом, все равно оставался бы элементом отходов.

На самом деле это две стороны одной медали.Кожа сама по себе является товаром, ради которого выращивают и убивают животных, товарным рынком, стоимость которого оценивается в 394 миллиарда долларов (в 2020 году).Таким образом, помимо страданий животных, проблема касается вырубки лесов, чтобы освободить место для животноводства, прежде всего в бассейне Амазонки, а также условий труда рабочих как на скотобойнях, так и на кожевенных заводах.

Подсчитано, что производство одной пары коровьих сапог дает 66 килограммов CO2 и использует 12 370 литров воды.Для сравнения показано, что доступные сейчас альтернативы коже, как синтетические, так и так называемые биологические, то есть полученные из овощей, оказывают меньшее воздействие с точки зрения выбросов и водного следа.Это вопрос, к которому Ребекка Каппелли хочет серьезно подойти, потому что часто именно здесь начинаются дебаты о том, что является более устойчивым.По этой причине на веб-сайте Slay доступен мини-книга с данными и исследованиями чтобы глубже вникнуть в проблему.

Нам нужно задаться вопросом, что мы носим

Для зрителя-невегана, не связанного с миром защиты прав животных, возможно, самая удивительная часть Slay — это та, которая посвящена шерсть.Материал, столь распространенный в рамках перепроизводство моды которое обязательно опирается на систему интенсивного земледелия, далекую от буколической идеи свободных и счастливых овец на лугах.«Я знаю, что публика часто удивляется шерсти.Конечно, есть крошечные фермы с небольшим количеством животных, с которыми хорошо обращаются, но это не относится к подавляющему большинству шерстяных вещей, которые мы носим.Овцы и ягнята считаются товаром:когда они начинают стоить больше, чем стоимость того, что они производят, их убивают, даже если они молоды и здоровы», — заключает Каппелли.

Сила такого фильма, как «Слей», заключается в том, чтобы вызвать разговор на малообсуждаемую тему.Всего несколько лет назад отказ от меха казался невозможным, а сегодня перспективаЕвропа без звероферм это реально и все ближе, и кажется разумным даже тем, кто не особо внимателен к правам животных (кампания Европа без меха также продвигаемый Slay, он собрал более 1 миллиона 700 тысяч подписей граждан Европы).

Как и в цепочке поставок продуктов питания, так и в цепочке поставок модной одежды, конечный потребитель теперь имеет потерял связь с происхождением того, что он покупает, который он затем ест или носит, а мир глобальных рынков способствовал еще большему ослаблению восприятия этой связи и происхождения вещей.Кожа обуви и шерсть свитеров раньше были на живом существе.Слэй возвращается, чтобы напомнить нам.