Роб Никсон:«Экология?Сегодня это роскошь только для богатых.Нам нужен экологический подход бедных»

Профессор Принстона:битву за окружающую среду необходимо переосмыслить, вовлекая в нее население, ставшее жертвой эксплуатации.

Роб Никсон, профессор Принстона и обозреватель крупнейших международных газет, объясняет сегодня в интервью Республика что экология «является роскошью только для богатых».И что битвы за окружающую среду и планету необходимо переосмыслить.Вовлечение населения, ставшего жертвой эксплуатации ресурсов.Никсон объясняет, что экологическая справедливость опирается на три столпа:«Равная защита от экологических рисков и ущерба для всех, возможность доступа к ресурсам и общим благам и право выражать эти запросы».Но вот в чем проблема:«Доказано, что зачастую сообщества, наиболее подверженные экологическим рискам, являются самыми бедными.Это произошло в США с токсичными свалками на канале Лав или в Индии с катастрофой в Бхопале».

На свежем воздухе

И поэтому, объясняет Никсон, "точно так же использование чистой воды и воздуха, доступ к общим землям или даже к природным местам, где можно провести свободное время - столь важное для психофизического равновесия - часто являются привилегией".В Америке опыт Отличный отдых на свежем воздухе, на свежем воздухе, «преимущественно белый цвет.Как будто афроамериканцы или латиноамериканцы по своей природе укоренены в городских пространствах».По его словам, «нам необходимо восстановить голоса снизу.Когда мы говорим о защитниках окружающей среды, на ум приходят крупные неправительственные организации, от WWF до Гринпис, но зачастую энвайронментализм, интерпретаторами которого они являются, не принимает во внимание социальные разногласия или – в постколониальном контексте – культуру и знания тех, кто в земли, которые эти организации хотели защитить, всегда жили там».

Экологизм бедных

Наконец, Никсон развивает концепцию защиты окружающей среды бедных:«Этот термин служил для того, чтобы обратить внимание на то, что долгое время доминирующей идеей энвайронментализма была традиционная американская идея, согласно которой необходимо беречь «дикую природу» от присутствия человека.Но это работает не везде.Коренные народы обладают экологическими навыками, необходимыми для выживания экосистем, в которых они живут.Однако неверно представлять их как «благочестивых хранителей» земли.Вместо этого рассматривая их как носителей древних знаний, способных адаптироваться к новым обстоятельствам, таким как глобальное потепление, и учиться на них, мы можем представить альтернативные стратегии».