https://blog.ted.com/capitalism-notes-from-session-2-of-ted2022/
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Sie können dem Kapitalismus so ziemlich alles zuschreiben, was Sie heute berührt, gegessen oder getragen haben.Aber man kann ihm auch die Schuld an einigen der schlimmsten Probleme der Welt geben.Ist es kaputt?Oder muss es dringend neu gedacht werden?
In Sitzung 2 von TED2022 gab es fünf zum Nachdenken anregende Vorträge, die uns zu einigen interessanten Aspekten der Debatte rund um den Kapitalismus führten – von tiefgreifenden Überlegungen zur Rolle der Regierung in Finanzsystemen über Erneuerungsprojekte in der South Bronx, New York, bis hin zur Welt der Kryptowährungen.Es gab auch Anschlussfragen von früheren TED-Sprechern wie Shari Davis, Maja Bosnic, Michael Tubbs und anderen, die die Redner der Sitzung nach ihren Vorträgen herausforderten.
Die Veranstaltung: Vorträge und Auftritte von TED2022, Sitzung 2:Kapitalismus, moderiert von Chris Anderson und Whitney Pennington Rodgers von TED
Wann und wo: Montag, 11. April 2022, im Vancouver Convention Centre in Vancouver, BC, Kanada
Referenten: Katherine Mangu-Ward, Aaron Bastani, Majora Carter, Michael Novogratz, Manish Bhardwaj
Die Vorträge in Kürze:
Katherine Mangu-Ward, libertärer Journalist
Große Idee:Die Einmischung der Regierung macht den Kapitalismus weniger effektiv.
Wie? Der Kapitalismus ist kein entworfenes System;Es handelt sich um ein aufstrebendes Thema, sagt Katherine Mangu-Ward, Chefredakteurin von Grund Magazin.So wie zufällige Mutationen in einer Art erfolgreiche neue Merkmale hervorbringen, lösen „Verrückte“ mit verrückt klingenden Ideen Probleme, die den Kapitalismus – und die Gesellschaft – vorantreiben.Mangu-Ward schreibt dem Kapitalismus den materiellen Fortschritt der Menschheit in den letzten zwei Jahrhunderten zu;Schließlich waren es die freien Märkte, die die riskanten Pläne förderten und belohnten, die zu billigen Kunstdüngern, elektrischem Licht, Impfstoffen, persönlichen Mobiltelefonen und der kommerziellen Luftfahrt führten.Sie gibt zu, dass der Kapitalismus auch viele schlechte Ideen und gescheiterte Projekte hervorgebracht hat, argumentiert jedoch, dass Scheitern ein notwendiger Prozess der Evolution sei.Große Regierungen neigen dazu, mit Mangu-Ward nicht einverstanden zu sein und greifen oft in die Märkte ein, um zu verhindern, dass große, mächtige Konzerne untergehen.Sie bittet uns, unsere Bedenken hinsichtlich des Scheiterns, des Unternehmenssterbens und des Kapitalismus zu überdenken, indem sie General Motors (das ihrer Meinung nach schon vor Jahren für Teile hätte verkauft werden sollen) und Facebook (das sein Unternehmen geschickt verkleinerte, um einer Regulierung zu entgehen) als Beispiele für Unternehmen nennt, deren Schicksale hätte besser von den Märkten entschieden werden können als durch staatliche Eingriffe.
Aaron Bastani, Journalist
Große Idee: Wir brauchen staatliches Handeln – insbesondere eine universelle Grundversorgung –, um unsere Selbstbestimmung angesichts des technologischen Wandels zu ermöglichen.
Wie? “Wir leben in einer Welt, in der der Kapitalismus völlig die Oberhand gewonnen hat“, sagt der Journalist Aaron Bastani.Aber der aktuelle Stand des Wirtschaftsliberalismus funktioniert einfach nicht;Was wir als Streben nach Glück und Freiheit der Selbstbestimmung kennen, ist für den Großteil der Weltbevölkerung stark eingeschränkt.Seine Lösung liegt in kostenlosen, universellen öffentlichen Dienstleistungen, die durch progressive Besteuerung finanziert werden.Angesichts des schwindelerregenden technologischen Wandels und einer sich verschärfenden Klimakrise identifiziert Bastani Wohnen, Verkehr, Bildung und Gesundheitsfürsorge als die vier Schlüsselbereiche, in denen Regierungen solche Programme installieren müssen.Er plädiert dafür, die technologische Revolution zur Bewältigung globaler Herausforderungen zu nutzen – allerdings nur mit Interventionen zum Wohle des Gemeinwohls.Und er stellt sich eine Welt nach dem Kapitalismus vor, mit verwilderten Wäldern, kostenlosem Schulunterricht und selbstfahrenden Elektrobussen.„Liberale Ziele der Selbstautorität, der Bestimmung, wie sich das eigene Leben entwickeln soll, erfordern sozialistische Mittel“, sagt er.„Der Staat muss sich einmischen.“
Majora Carter, Stratege für Stadterneuerung
Große Idee: Das Wirtschaftswachstum und die Entwicklung in Gemeinden mit niedrigem Status können mithilfe kapitalistischer Instrumente wie der Bindung von Talenten gefördert werden, um sicherzustellen, dass die Menschen ihre Nachbarschaften nicht verlassen müssen, um in besseren Gegenden zu leben.
Wie? In Gemeinden wie der South Bronx, New York, wo die Stadterneuerungsstrategin Majora Carter aufgewachsen ist, besteht ein dringender Bedarf an integrativer lokaler Entwicklung – ein Bedarf, der durch die Tatsache deutlich wird, dass viele Grundbedürfnisse wie Schulen, Krankenhäuser und Karrieremöglichkeiten schlechter sind einige Teile der Stadt als andere.Carter erklärt, dass die Strategien, die zur Verbesserung der Lebensgrundlagen in diesen Gemeinschaften eingesetzt werden (darunter Gentrifizierung und Armutsbekämpfung), die Vorstellung aufrechterhalten, dass sie entweder nicht verbessert werden können oder dass für eine Entwicklung ein Eingreifen von außen erforderlich ist.Sie analysiert dieses Dilemma aus historischer Sicht und weist auf das Billionen-Dollar-Rassenwohlstandsgefälle in den USA hin, das aus den ausbeuterischen Praktiken der Sklaverei und der Zerstörung des Reichtums der Schwarzen resultiert.Unter dem Druck dieser Trends haben viele Menschen ihre Nachbarschaft auf der Suche nach grüneren Weiden verlassen, aber das muss nicht so sein.Carter glaubt, dass politische Entscheidungsträger durch eine restaurative Ökonomie mehr Menschen und Talente dazu ermutigen könnten, an den Orten zu bleiben, die sie ihr Zuhause nennen, indem sie eine Lifestyle-Infrastruktur aufbauen (denken Sie an:Cafés, Bars, Restaurants), die eine positive Interaktion in der Gemeinschaft fördern, den Besitz von Immobilien und Unternehmen fördern und Immobilieneigentümer über den wahren Wert ihrer Vermögenswerte aufklären.„Es macht keinen Sinn, das Rad umzubauen“, sagt sie.„Die gleichen Werkzeuge des Kapitalismus, die zum Aufbau des weißen Reichtums eingesetzt wurden, können zum Aufbau des schwarzen Reichtums eingesetzt werden.“
Michael Novogratz, Investor
Große Idee: Kryptowährung ist eine dezentrale, transparente Revolution, die dazu beitragen kann, das Vertrauen inmitten eines kaputten Finanzsystems wiederherzustellen.
Wie? Seit dem Finanzcrash 2008 ist das Misstrauen in das System massiv gewachsen, da einst vertrauenswürdige Institutionen durch ihren Beitrag zur Klimakrise, Ungleichheit und undurchsichtigen Wirtschaftsmärkten geschädigt wurden.Michael Novogratz glaubt, dass die dezentrale, stärkende Natur der Kryptowährung das verlorene Vertrauen auf globaler Ebene wiederherstellen kann.Durch die Freigabe des Zugangs zu digitalem Privateigentum können diese Vermögenswerte transparent und inklusiv auf alle Märkte ausgeweitet werden.NFTs oder nicht fungible Token können diese radikale Wertsteigerung noch einen Schritt weiterführen, erklärt Novogratz, indem sie den Besitz praktisch aller Immobilien im Internet ermöglichen.Künstler nutzen dies als Mittel für explosive Kreativität und vertrauen darauf, dass ihre Werke nicht gestohlen werden können, da jedes Stück über einen eigenen, einzigartigen Code in der Blockchain verfügt.Novogratz verweist auf dezentrale Plattformen wie Uniswap, die den Kapitalismus auf den Kopf stellen, indem sie die Macht unter den Menschen neu verteilen und sie für alles belohnen, was sie besitzen, handeln und investieren.Er malt eine befreiende Vision, die Werte von der materiellen Welt löst.
Manish Bhardwaj, moralischer Führer
Große Idee: Um den Schaden, den der Kapitalismus in der Welt angerichtet hat, wiedergutzumachen, müssen wir die Moral auf grundlegender Ebene in die Geschäftsrahmen integrieren.
Wie? Die kapitalistische Lebens- und Handelsweise hat weltweit Chaos angerichtet und Unterdrückung und Ungerechtigkeit verschärft.Obwohl Modelle wie der Stakeholder-Kapitalismus darauf abzielen, diese Ungleichheiten zu beseitigen, reicht dies einfach nicht aus.Manish Bhardwaj glaubt, dass wir in die Entwicklung und Integration moralischer Klarheit in unsere Geschäftsstrukturen investieren müssen.Bei moralischer Klarheit geht es seiner Meinung nach darum, das Richtige zu tun, weil es richtig ist, und nicht aus Angst vor Konsequenzen oder in Erwartung einer Belohnung.Während der Stakeholder-Kapitalismus vielfältige Arbeitsplätze anstrebt, um Mitarbeiterbindung, höhere Gewinnmargen und Innovationen zu erreichen, können wir durch moralische Klarheit erkennen, dass vielfältige Arbeitsplätze notwendig sind, weil sie moralisch gerecht sind.Wichtig ist, dass Bhardwaj klarstellt, dass moralische Klarheit keine moralische Perfektion ist, sondern ein Bewusstsein und die Bereitschaft, Raum für moralische Sprache und Argumente in der Wirtschaft zu schaffen.Die gute Nachricht ist, dass moralische Klarheit funktioniert:Bhardwajs Organisation für die Gesundheit von Neugeborenen und Müttern im ländlichen Indien konnte die Neugeborenensterblichkeitsrate halbieren, indem sie bei ihrer gesamten Arbeit die Schwächsten in den Mittelpunkt stellte.Auch wenn es nicht einfach sein wird, erfordert moralische Klarheit einen Perspektivwechsel:Unsere Geschäftsziele sollten niemals die moralische Verantwortung ersetzen, die wir untereinander, uns selbst und der Welt gegenüber haben.