Capitalisme:Notes de la session 2 de TED2022

Le Théâtre TED à TED2022 :Une nouvelle ère le 11 avril 2021, Vancouver, BC, Canada.(Photo:Gilberto Tadday / TED)

Vous pouvez attribuer au capitalisme à peu près tout ce que vous avez touché, mangé ou porté aujourd’hui.Mais on peut aussi lui imputer certains des pires problèmes du monde.Est-ce cassé ?Ou avez-vous désespérément besoin de réimaginer ?

La session 2 de TED2022 a présenté cinq conférences stimulantes qui nous ont amenés à certains aspects intéressants du débat sur le capitalisme – de la refonte en profondeur du rôle du gouvernement dans les systèmes financiers aux projets de rajeunissement dans le sud du Bronx, à New York, en passant par le monde de la cryptographie.Il comportait également des questions de suivi posées par les anciens conférenciers de TED, Shari Davis, Maja Bosnic, Michael Tubbs et bien d'autres, qui ont défié les conférenciers de la session après leurs discours.

L'événement : Conférences et performances de TED2022, session 2 :Capitalisme, animé par Chris Anderson et Whitney Pennington Rodgers de TED

Quand et où : Lundi 11 avril 2022, au Vancouver Convention Centre à Vancouver, BC, Canada

Intervenants : Katherine Mangu-Ward, Aaron Bastani, Majora Carter, Michael Novogratz, Manish Bhardwaj

Les conférences en bref :

Katherine Mangu-Ward, journaliste libertaire

Grande idée:L’ingérence du gouvernement rend le capitalisme moins efficace.

Comment? Le capitalisme n’est pas un système conçu ;c'est un problème émergent, déclare Katherine Mangu-Ward, rédactrice en chef de Raison revue.Tout comme les mutations aléatoires dans une espèce produisent de nouveaux traits réussis, les « cinglés » aux idées insensées résolvent les problèmes qui font avancer le capitalisme – et la société.Mangu-Ward attribue au capitalisme le progrès matériel de l’humanité au cours des deux derniers siècles ;Après tout, ce sont les marchés libres qui ont encouragé et récompensé les projets risqués qui ont conduit à des engrais artificiels bon marché, à l’éclairage électrique, aux vaccins, aux téléphones portables personnels et à l’aviation commerciale.Elle admet que le capitalisme a également produit beaucoup de mauvaises idées et de projets qui ont échoué, mais elle soutient que l’échec est un processus d’évolution nécessaire.Les grands gouvernements ont tendance à être en désaccord avec Mangu-Ward et interviennent souvent dans les marchés pour empêcher la faillite de grandes et puissantes entreprises.Elle nous demande de reconsidérer nos scrupules face à l'échec, à la mort des entreprises et au capitalisme, en utilisant General Motors (qui, selon elle, aurait dû être vendu pour pièces détachées il y a des années) et Facebook (qui a astucieusement réduit son entreprise pour éviter la réglementation) comme exemples d'entreprises dont le sort La situation aurait pu être mieux décidée par les marchés que par l'intervention du gouvernement.

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Aaron Bastani, journaliste

Grande idée : Nous avons besoin d’une action de l’État – en particulier de services de base universels – pour permettre notre autodétermination face au changement technologique.

Comment? “Nous vivons dans un monde où le capitalisme a totalement prévalu », déclare le journaliste Aaron Bastani.Mais l’état actuel du libéralisme économique ne fonctionne tout simplement pas ;ce que nous appelons la recherche du bonheur et de la liberté d’autodétermination est sévèrement limité pour la majeure partie de la population mondiale.Sa solution réside dans des services publics gratuits et universels, financés par une fiscalité progressive.Face à un changement technologique vertigineux et à une crise climatique qui s’aggrave, Bastani identifie le logement, les transports, l’éducation et les soins de santé comme les quatre domaines clés dans lesquels les gouvernements doivent mettre en place de tels programmes.Il plaide en faveur de la nécessité de tirer parti de la révolution technologique pour relever les défis mondiaux – mais uniquement en intervenant dans l’intérêt du bien public.Et il envisage un monde après le capitalisme, avec des forêts à nouveau sauvages, une école gratuite et des bus électriques autonomes.« Les objectifs libéraux de l’auto-écriture, de la détermination du déroulement de votre vie, nécessitent des moyens socialistes », dit-il."L'État doit s'impliquer."

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Majora Carter, stratège en revitalisation urbaine

Grande idée : La croissance économique et le développement dans les communautés défavorisées peuvent être améliorés à l’aide d’outils du capitalisme, comme la rétention des talents, afin de garantir que les gens n’auront pas à quitter leur quartier pour vivre dans un meilleur.

Comment? Dans des communautés comme le sud du Bronx, à New York, où Majora Carter, stratège en revitalisation urbaine, a grandi, il existe un besoin urgent d'un développement local inclusif – un besoin rendu clair par le fait que de nombreuses nécessités de base comme les écoles, les hôpitaux et les opportunités de carrière sont pires dans certains quartiers de la ville que d'autres.Carter explique que les stratégies utilisées pour améliorer les moyens de subsistance dans ces communautés (entre autres la gentrification et le maintien de la pauvreté) perpétuent l’idée qu’elles ne peuvent pas être améliorées ou qu’elles nécessitent une intervention extérieure pour qu’un quelconque développement se produise.Elle analyse ce dilemme à travers une perspective historique, en soulignant l’écart de richesse raciale de mille milliards de dollars aux États-Unis qui résulte des pratiques d’exploitation de l’esclavage et de la destruction de la richesse des Noirs.Sous le poids de ces tendances, de nombreuses personnes ont quitté leurs quartiers à la recherche de pâturages plus verts, mais ce n’est pas nécessairement le cas.Carter estime que grâce à une économie réparatrice, les décideurs politiques pourraient encourager davantage de personnes et de talents à rester dans les endroits où ils habitent en construisant des infrastructures de style de vie (pensez :cafés, bars, restaurants) qui favorise une interaction communautaire positive, encourage la propriété immobilière et commerciale et éduque les propriétaires sur la vraie valeur de leurs actifs.« Cela n’a aucun sens de reconstruire la roue », dit-elle.« Les mêmes outils du capitalisme qui ont été utilisés pour créer la richesse des Blancs peuvent être utilisés pour créer la richesse des Noirs. »

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Michael Novogratz, investisseur

Grande idée : La crypto-monnaie est une révolution décentralisée et transparente qui peut aider à rétablir la confiance dans un système financier en panne.

Comment? Depuis le krach financier de 2008, la méfiance à l’égard du système s’est considérablement accrue, à mesure que les institutions autrefois fiables ont été ternies par leur contribution à la crise climatique, aux inégalités et à l’opacité des marchés économiques.Michael Novogratz estime que la nature décentralisée et responsabilisante de la cryptomonnaie peut restaurer la confiance perdue à l’échelle mondiale.En ouvrant l’accès à la propriété privée numérique, ces actifs peuvent s’étendre à tous les marchés, de manière transparente et inclusive.Les NFT, ou jetons non fongibles, peuvent pousser encore plus loin cette expansion radicale de la valeur, explique Novogratz, rendant possible la propriété de pratiquement n'importe quelle propriété sur le Web.Les artistes l'ont utilisé comme moyen de créativité explosive, convaincus que leur travail ne peut pas être volé grâce au fait que chaque pièce possède son propre code unique sur la blockchain.Novogratz souligne les plateformes décentralisées comme Uniswap qui renversent le capitalisme en redistribuant le pouvoir entre les gens et en les récompensant pour tout ce qu’ils possèdent, échangent et investissent.Il peint une vision libératrice qui détache la valeur du monde matériel.

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Manish Bhardwaj, leader moral

Grande idée : Afin de réparer les dommages causés par le capitalisme dans le monde, nous devons intégrer la moralité dans les cadres économiques au niveau fondamental.

Comment? Les modes de vie et de commerce capitalistes ont fait des ravages dans le monde entier, exacerbant l’oppression et l’injustice.Même si des modèles comme le capitalisme participatif cherchent à rectifier ces inégalités, cela ne suffit tout simplement pas.Manish Bhardwaj estime que nous devons investir dans le développement et l'intégration de la clarté morale dans nos structures commerciales.La clarté morale, dit-il, consiste à faire la bonne chose parce que c'est juste, et non par peur des répercussions ou dans l'attente d'une récompense.Alors que le capitalisme participatif recherche des lieux de travail diversifiés dans l’intérêt de la fidélisation des employés, de plus grandes marges bénéficiaires et de l’innovation, la clarté morale nous permet de voir que des lieux de travail diversifiés sont nécessaires parce qu’ils sont moralement justes.Il est important de noter que Bhardwaj précise que la clarté morale n’est pas la perfection morale, mais plutôt une conscience et une volonté de créer un espace pour le langage et les arguments moraux dans les affaires.La bonne nouvelle est que la clarté morale fonctionne :L’organisation de Bhardwaj pour la santé néonatale et maternelle dans les zones rurales de l’Inde a réussi à réduire de moitié les taux de mortalité néonatale en centrant les plus vulnérables dans l’ensemble de son travail.Même si cela ne sera pas facile, la clarté morale nous oblige à changer de perspective :nos objectifs commerciaux ne doivent jamais supplanter les responsabilités morales que nous avons les uns envers les autres, envers nous-mêmes et envers le monde.