Большое переосмысление:Заметки с третьей сессии TEDSummit 2019

Марко Темпест и его квадрокоптеры демонстрируют на TEDSummit ошеломляющее зрелище, в котором чувствуется в равной степени наука и магия:Сообщество за пределами границ, 23 июля 2019 г., Эдинбург, Шотландия.(Фото:Брет Хартман / TED)

В ходе потрясающей сессии спикеры и исполнители изложили самые большие проблемы, стоящие перед миром — от политической и экономической катастрофы до роста насилия и дипфейков — и некоторые новые идеи относительно решений.

Событие: TEDSummit 2019, сессия 3:«Большое переосмысление», ведущие Кори Хаджим и Синди Стиверс

Когда и где: Вторник, 23 июля 2019 г., 17:00 по британскому стандартному времени, в Эдинбургском конференц-центре в Эдинбурге, Шотландия.

Спикеры: Джордж Монбиот, Ник Ханауэр, Рагурам Раджан, Марко Темпест, Рэйчел Кляйнфелд, Даниэль Ситрон, Патрик Шапатт

Музыка: К. Т. Танстолл рассказала, как она нашла свой фирменный звук и исполнила свои хиты «Miniature Disasters», «Black Horse and the Cherry Tree» и «Suddenly I See».

Кратко о беседах:

Джордж Монбиот, журналист-расследователь и самопровозглашенный «профессиональный нарушитель спокойствия»

Большая идея:Чтобы выбраться из политического беспорядка, в котором мы находимся, нам нужна новая история, которая захватит умы людей, находящихся по разные стороны линии разлома.

Почему? «Добро пожаловать в неолиберализм, доктрину зомби, которая, кажется, никогда не умрет», — говорит Джордж Монбиот.Политики и экономисты вынудили нас принять идеологию крайней конкуренции и индивидуализма, ослабляя социальные связи, которые делают нашу жизнь стоящей.И несмотря на финансовый кризис 2008 года, обнаживший вопиющие недостатки неолиберализма, он по-прежнему доминирует в нашей жизни.Почему?Мы еще не создали новую историю, которая могла бы заменить ее — новое повествование, которое поможет нам осмыслить настоящее и направить будущее.Итак, Монбиот предлагает свое:«политика принадлежности», основанная на убеждении, что большинство людей по своей сути альтруистичны, чутки и социально настроены.Если мы сможем реализовать наше фундаментальное стремление к сотрудничеству, а именно, путем создания щедрых, инклюзивных сообществ вокруг общей сферы общественного достояния, мы сможем построить лучший мир.Благодаря новой истории, освещающей путь, мы, возможно, доберемся до цели.

Цитата выступления:«Мы — общество альтруистов, но нами управляют психопаты».

---

Ник Ханауэр, предприниматель и венчурный капиталист.

Большая идея:Экономика перестала быть рациональной наукой, служащей «высшему благу» общества.Пришло время отказаться от неолиберальной экономики и создать инструменты, которые помогут справиться с неравенством и несправедливостью.

Как? Сегодня, под лозунгом неограниченного роста за счет снижения налогов, меньшего регулирования и более низких заработных плат, экономика стала инструментом, усиливающим растущий разрыв между богатыми и бедными.Ник Ханауэр считает, что мы должны признать, что наше общество функционирует не потому, что представляет собой безжалостную конкуренцию между его экономически наиболее приспособленными членами, а потому, что сотрудничество между людьми и институтами порождает инновации.Конкуренция должна быть не между сильными мира сего за счет всех остальных, а между идеями, сражающимися на хорошо управляемом рынке, в котором каждый может участвовать.

Цитата выступления: «Успешная экономика — это не джунгли, это сады, то есть за рынками, как и за садами, нужно ухаживать… Не ограниченные социальными нормами или демократическим регулированием, рынки неизбежно создают больше проблем, чем решают».

---

Рагурам Раджан, экономист и бывший управляющий Резервного банка Индии

Большая идея:По мере того, как рынки растут, а правительства сосредотачиваются на решении экономических проблем сверху вниз, небольшие сообщества и районы теряют свой голос – и свои средства к существованию.Но если странам не хватает инструментов для решения местных проблем, пришло время обратиться за решениями к низовым сообществам.

Как? Рагурам Раджан считает, что нации должны применять «инклюзивный локализм»:предоставление сообществам инструментов, позволяющих изменить ситуацию, а также установление стандартов для предотвращения дискриминации и коррупции.По мере того, как местные лидеры выступают вперед, граждане становятся активными, а сообщества получают необходимые ресурсы от филантропов, а благодаря экономическим стимулам районы будут процветать и восстанавливать свою социальную структуру.

Цитата выступления:«Что нам действительно нужно, так это политика снизу вверх, разработанная самим сообществом для восстановления связей между местным сообществом и национальной, а также процветающей международной экономикой».

---

Марко Темпест, кибериллюзионист

Большая идея:Иллюзии, которые будоражат наше воображение, возникают, когда объединяются магия и наука.

Почему? «Можно ли создавать иллюзии в мире, где технологии делают возможным все?» — спрашивает техномаг Марко Темпест, взаимодействуя со своей группой небольших летательных аппаратов, называемых квадрокоптерами.Дроны танцуют вокруг него, весело реагируя на его жесты и позволяя легко антропоморфизировать или приписать черты личности.Жужжащие приятели Темпеста виляют, зависают и останавливаются, двигаясь строем, пока он ими управляет.Его умопомрачительное зрелище заставит вас спросить себя:Это была наука или магия?Может быть, и то, и другое.

Цитата на память:«Маги интересны, их иллюзии делают то, чего не могут сделать технологии, но что происходит, когда современные технологии кажутся почти волшебными?»

---

Рэйчел Кляйнфельд, советник по демократии и автор

Большая идея:Подавить насилие – в более широком мире и в наших собственных дворах – возможно с помощью демократии и большого политического внимания.

Как? Действие, сосредоточенное на сострадании.Нам необходимо развеять идею о том, что некоторые люди заслуживают насилия из-за того, где они живут, из-за сообщества, частью которого они являются, или из-за своего социально-экономического происхождения.Кляйнфельд называет эту особую разновидность насилия, основанного на неравенстве, «насилием привилегий», объясняя, как оно развивается поэтапно и как мы можем его искоренить.Депрограммируя наше отношение к насилию, его истокам и жертвам, мы можем двигаться вперед и строить более безопасные и защищенные общества.

Цитата выступления:«Самое важное, что мы можем сделать, — это отказаться от представления о том, что некоторые жизни просто менее ценны, чем другие».

---

Даниэль Ситрон, профессор права и исследователь дипфейков

Большая идея:Дипфейки — технология машинного обучения, используемая для манипулирования или изготовления аудио- и видеоконтента, — могут нанести значительный вред отдельным людям и обществу.Нам нужен комплексный законодательный и образовательный подход к проблеме.

Как? Использование технологии дипфейков для манипулирования видео и аудио в злонамеренных целях — будь то разжигание насилия в отношении меньшинств или опорочивание политиков и журналистов — становится повсеместным.Когда инструменты станут более доступными, а их продукты — более реалистичными, что станет с этим ключевым ингредиентом демократических процессов:правда?Как отмечает Даниэль Ситрон: «Мы не только верим фейкам, мы начинаем сомневаться в правде». Решение, полагает она, не может быть просто технологическим.Законодательство во всем мире должно быть адаптировано к борьбе с цифровыми имитациями, которые вторгаются в частную жизнь и разрушают жизни.Необходимы образовательные инициативы, чтобы научить средства массовой информации распознавать фейки, убедить правоохранительные органы в том, что преступники заслуживают судебного преследования, и убедить широкую общественность в том, что на карту действительно поставлено будущее демократии.

Цитата выступления:«Технологи ожидают, что достижения в области искусственного интеллекта вскоре сделают невозможным отличить фейковое видео от настоящего.Как могут истины появиться на «рынке идей», наполненном дипфейками? Сможем ли мы пойти по пути наименьшего сопротивления и просто верить в то, во что хотим верить, будь истина проклята?»

---

Патрик Чаппатт, редакционный карикатурист и графический журналист

Большая идея:Юмор нужен нам так же, как воздух, которым мы дышим.Мы не должны рисковать ставить под угрозу нашу свободу слова, подвергая себя цензуре во имя политической корректности.

Как? Наш насыщенный социальными сетями мир является одновременно благословением и проклятием для таких политических карикатуристов, как Патрик Чапатт, чьи сатирические работы могут стать вирусными, одновременно делая их и публикации, для которых они работают, мишенью.Будь то тюремное заключение, увольнение или полное прекращение использования карикатур в газетах, редакционные карикатуристы во всем мире все чаще подвергаются наказанию за свое искусство.Шапатт подчеркивает важность этого вида искусства в политическом дискурсе, проводя нас через 20 лет редакционных карикатур, которые в равной степени являются юмористическими и едкими.В эпоху, когда платформы социальных сетей часто предоставляют место для ярости, а не для дебатов, он предполагает, что традиционные СМИ не должны уклоняться от этих онлайн-царств, и мы тоже не должны этого делать.Сейчас настало время противостоять превентивной самоцензуре;если мы этого не сделаем, мы рискуем проснуться в очищенном мире без свободы выражения мнений.

Цитата выступления:«Свобода выражения мнения не является несовместимой с диалогом и выслушиванием друг друга, но она несовместима с нетерпимостью».