암스테르담에서 이스라엘 팬들을 향한 폭력은 포그롬이 아니었습니다.

언론과 정치의 대부분은 암스테르담의 폭력과 관련하여 "포그롬"과 "유대인 사냥"에 대해 이야기했습니다.상황이 다릅니다.

• 암스테르담에 있는 이스라엘 팬들은 공격을 가해 깃발을 찢고 대량 학살 구호를 외쳤다.
• 지역사회 구성원들은 추격, 신원 확인, 구타로 대응하여 6명이 부상을 입었습니다.
• 일방적인 언론과 정치적 서술에도 불구하고 구타의 반유대주의적 성격을 보여주는 증거는 없었습니다.

11월 8일 목요일 광고 암스테르담, 네덜란드에서는 축구 경기에서 폭력이 발생했습니다. 아약스-마카비 텔아비브.이스라엘 팬들이 전날 집에서 팔레스타인 국기를 찢고 공격을 가하고 가자 지구에서 집단 학살을 선동하는 구호를 외친 후, 지역 울트라와 시민들로 구성된 그룹이 일련의 시위를 벌였습니다. 매복하다 Maccabi ultras에 대항하여 부상자 5명.

대부분의 이탈리아 및 국제 정치인과 언론은 다음과 같은 용어를 사용하여 폭력에 대해 보도했습니다. “포그롬”, “반유대주의 순찰” 그리고 “유대인 사냥”.폭력이 발생한 맥락과 정치적 정체성을 고려하지 않은 역사 이용 극단론자 마카비 텔아비브 울트라스.

며칠이 지나도 그것이 하나라는 증거는 나오지 않았습니다. 반유대주의 폭력.

이스라엘 울트라가 한 일

아약스-마카비 텔아비브 유로파리그 축구 경기가 11월 8일 네덜란드 암스테르담에서 열렸습니다.전날쯤부터 울트라 3천 이스라엘 팀 중 한 명이 도시에 도착하여 일련의 에피소드의 주인공이 되었습니다. 도전과 도발.

비디오에는 일부 Maccabi 지지자들이 나와 있습니다. 오르다 어느 집에서 찢어질까 깃발 팔레스타인의.또 다른 깃발은 불이 붙다 담 광장에서 울트라스는 일부를 공격하기도 했습니다. 택시, 이들 중 하나의 무슬림 운전자를 공격합니다.도시를 행진하고 경기장 입구에서 이스라엘 팬들은 다음과 같은 반팔레스타인 구호를 외쳤습니다. “이스라엘은 아랍인들을 멸망시킬 것이다” 그리고 “가자에는 아이들이 더 이상 남아 있지 않기 때문에 더 이상 학교가 없습니다”, 복제됨 주말에도 한번은 텔아비브의 벤 구리온 공항에 착륙했습니다.이스라엘 울트라스는 홍수 희생자들을 추모하는 묵념 시간 동안 야유를 했습니다. 발렌시아, 팔레스타인 운동에 대한 스페인의 지원을 위해.

Maccabi Tel Aviv ultras는 이러한 유형의 폭력적인 에피소드에 대해 낯선 사람이 아닙니다.지난 3월 올림피아코스와의 경기 도중 입소문이 났다. 비디오 광고 촬영 아테네 이스라엘 팬들이 티셔츠를 입은 사람을 향해 잔혹한 공격을 가한 사건 케피예, 팔레스타인 상징.처럼 밑줄을 긋다 축구 문화 전문 언론인 발레리오 모지아(Valerio Moggia)는 마카비 텔아비브의 울트라스 그룹으로 불린다. 마카비 광신도 그리고 스펙트럼에 위치합니다.우익 극단주의.최근 몇 년 동안 그들은 고국에서 반정부 시위에 대한 공격의 주역이 되었습니다. 네타냐후 정부,  인종차별적 모욕 아랍 출신의 자국 선수들과 아랍 난민, UEFA의 기부 캠페인을 방해할 정도로.

이스라엘 울트라에 대한 공격

암스테르담에서 열린 경기 전 몇 시간 동안 마카비 텔아비브 울트라스(Maccabi Tel Aviv ultras)가 기물 파손 및 폭력을 행사한 후, 지역사회 그녀는 동원했다.그룹 아랍계 택시 운전사 그들은 수백 명의 이스라엘 팬이 있는 바 밖에서 만났고, 그 동안 친팔레스타인 협회는 회의를 소집했습니다. 데모 가자 지구에서 진행 중인 집단 학살에 반대하는 강력한 메시지를 보내기 위해 며칠 동안 경기를 취소하라는 요청이 쏟아진 후 경기장 밖에서.

암스테르담 시장, 펨케 할세마, 충돌을 피하기 위해 시위를 경기장에서 멀리 떨어진 곳으로 옮겼으며 경기 중에도 Maccabi Tel Aviv 팬과 Ajax 팬 사이에 충돌이 기록되지 않았습니다. 구성요소가 있어요 의 유대교.

그러나 밤이 되자 상황은 더욱 악화됐다.주로 미성년자인 젊은이들이 암스테르담 주변을 배회하던 마카비 울트라스를 공격했습니다.사이 추격하다 그리고 보여 달라는 요청 서류 이 그룹의 사람들은 신원을 확인하고 따라서 Maccabi Tel Aviv와의 제휴 가능성을 확인했습니다. 잔인한 구타 밸런스로 끝났습니다 부상자 5명 입원하다 이스라엘인들 사이에서는 기타 경미한 부상과 수십 명 체포 공격자로 추정되는 사람 중 기물 파손 및 공공 질서 교란, 그 중 다수가 출시되었습니다.에서 일부 동영상 공격자들이 비명을 지르는 소리가 들린다. “이것은 팔레스타인을 위한 것입니다” 아니면 이스라엘 울트라에게 다음과 같은 소리를 지르라고 명령하세요. “자유 팔레스타인”.

이야기가 어떻게 전달되었는지

11월 9일 금요일, 암스테르담 폭력 사태 이후 몇 시간 동안 대부분의 신문과 정치인들은 이탈리아 및 국제 그들은 하나에 대해 말했다 “유대인 사냥” 말하기 귀찮을 정도로 암스테르담 주변에서 "학살" 그리고 수정의 밤.

포그롬은 19세기 러시아에서 발생해 1930년대 나치 독일까지 확대된 반유대주의 폭력이다.수정의 밤(Kristallnacht)은 아마도 이와 관련하여 가장 잔인한 사건일 것입니다. 이는 상점, 유대교 회당, 학교 및 유대인 가정에 대한 대중적인 공격입니다. 1938 독일에서는 수천 명은 아니더라도 수백 명을 죽이는 일.

그만큼 언어 미디어의 매우 강력한 영향력은 기관의 매우 강력한 영향력을 동반했으며, 이는 실제보다 훨씬 더 심각한 그림을 그리는 데에도 기여했습니다.언론이 이 사건의 시작을 불러일으키는 동안 "포그롬"의 새 시즌, 이스라엘 총리 벤자민 네타냐후 그는 두 개를 보냈어요 특수 구조 비행기 암스테르담의 이스라엘 팬들을 회복하고 구하기 위해 네덜란드 당국은 나중에 거부된 소식을 퍼뜨렸습니다. “팬들이 인질로 잡혔어요."또는 실종 및 실제 학살이 발생했으며 나중에 총 부상은 5개로 줄었습니다.

마카비 텔아비브 클럽 그가 물었다 팬들이 알아볼 수 있는 기호를 표시하지 말라고 당부했습니다. 유대인처럼 당시 네덜란드 총리는 딕 스쿠프, 그는 말했다 “무서워서 반유대주의 공격 이스라엘 시민들에게"라고 암스테르담 시장은 주말 내내 도시에서의 시위를 금지했다고 반복했다. 보안상의 이유.이탈리아에서는 총리 조르지아 멜로니 그는 던졌다 알람 “만연한 반유대주의”, 우리 지역 정치가 초당적으로 공유하는 노선과 용어입니다.미국 대통령, 조 바이든, 그는 말했다 어두운 시대로의 회귀 “유대인을 박해한다”.

포그롬 없음

암스테르담에는 포그롬이 없었다.우리가 다시 한번 목격한 것은 하나이다. 일방적인 이야기 많은 언론과 정치 기관은 이스라엘 팬들에 대한 폭력이 발생한 상황을 설명하지 않고 이야기했습니다.

공격은 다음과 같은 상황에서 발생했습니다. 불같은 맥락, 이는 Maccabi Tel Aviv Ultras가 경기 전 몇 시간 동안 주인공이 된 행위로 인해 그렇게 되었습니다.특별한 경우에 있었을 가능성도 배제할 수는 없지만 반유대주의 모욕 (현재로서는 증거가 없지만, 반 아랍 모욕 비디오가 있는 이스라엘 울트라에 의해) 일어난 일은 다음의 틀 안에 배치되어야 합니다. 정치적 정체성 갈등, 그리고 그건 아니고 “유대인 사냥” 이는 19세기와 20세기 역사의 암울한 시기를 회상합니다.

암스테르담에서는 이스라엘이 하고 있는 일을 지지하는 사람들 사이의 갈등이 작은 방식으로 일어났습니다. 가자지구 그리고 다소 폭력적인 방식으로 이 모든 것에 반대하는 사람들도 있습니다.이스라엘 울트라의 행동에 찢어진 깃발, 공격, 이슬람 혐오 구호 이는 아마도 응원의 세계 외부에 있는 지역 사회 일부의 반응으로 이어졌습니다. 계속되는 학살의 상징.울트라에 대한 공격 유대인이 아닌 가자지구 공격을 지지하는 이스라엘 지지자로서, 공격자가 공격자에게 "자유 팔레스타인"과 같은 말을 하도록 강요하는 동영상에서도 볼 수 있듯이.

지금까지 등장한 요소들이 이런 식으로 진행됐다면, 우리는 이를 설명하기 위해 대부분의 언론과 정치계가 사용하는 언어로 다시 한 번 돌아갈 필요가 있다.새로운 신문의 첫 페이지 헤드라인까지 "반유대주의", "포그롬"과 같은 용어의 남용 수정의 밤 나뿐만 아니라 모욕 그러한 유형의 사건의 피해자이거나 실제로 피해자였던 사람들에게 가치가 없음 역사적 관점에서 매우 중요한 단어입니다.역사가가 지적했듯이 엔조 트라베르소 ~에 역사 이전의 가자 (Editori Lateza, 2024), “반유대주의에 맞서 싸우는 것은 그 성격을 노골적으로 훼손하고 왜곡한 이후 점점 더 어려워질 것입니다.그만큼 사소화의 위험 아주 구체적이야."