Насилие против израильских фанатов в Амстердаме не было погромом

Многие средства массовой информации и политики говорили о «погромах» и «охоте на евреев» в связи с насилием в Амстердаме.Все по-другому.

• Израильские фанаты в Амстердаме атаковали, срывали флаги и скандировали лозунги геноцида.
• Представители местного сообщества ответили погонями, опознаниями и избиениями, в результате чего шесть человек получили ранения.
• Не было никаких доказательств антисемитского характера избиений, несмотря на одностороннюю прессу и политическую риторику.

Реклама в четверг, 8 ноября Амстердам, В Нидерландах произошло насилие на футбольном матче Аякс-Маккаби Тель-Авив.После того как в предыдущие дни израильские фанаты вырвали палестинские флаги из домов, совершили несколько нападений и скандировали призывы к геноциду в секторе Газа, группы местных ультрас и граждан провели серию засады против ультрас Маккаби, в результате чего пятеро ранены.

Большинство итальянских и международных политиков и прессы сообщали о насилии, используя такие термины, как «погромы», «антисемитские патрули» И «Охота на евреев».Эксплуатация истории без учета контекста, в котором произошло насилие, и его политической идентичности. экстремистский ультрас «Маккаби Тель-Авив».

Несколько дней спустя не появилось никаких доказательств того, что это был один антисемитское насилие.

Что сделали израильские ультрас

Футбольный матч Лиги Европы «Аякс» – «Маккаби Тель-Авив» состоялся 8 ноября в Амстердаме, Нидерланды.Примерно с предыдущего дня 3 тысячи ультрас израильской команды прибыли в город, став главными героями серии эпизодов вызов и провокация.

На видео показаны некоторые сторонники «Маккаби» взбираться в каком-то доме, чтобы порвать флаги Палестины.Еще один флаг был поджечь на площади Дам, в то время как ультрас также атаковали некоторых Такси, напав на водителя-мусульманина одного из них.Маршируя по городу и у входа на стадион, израильские болельщики затем скандировали антипалестинские лозунги типа «Израиль уничтожит арабов» И «В Газе больше нет школ, потому что больше не осталось детей», воспроизведенный еще на выходных однажды приземлился в аэропорту Бен-Гурион в Тель-Авиве.Израильские ультрас тогда освистали во время минуты молчания, посвященной жертвам наводнения Валенсия, за поддержку Испанией палестинского дела.

Ультрас «Маккаби» в Тель-Авиве не новички в жестоких эпизодах такого типа.В марте прошлого года во время матча с «Олимпиакосом» это стало вирусным. видео снятая реклама Афины о жестоком нападении израильских фанатов на человека, носящего куфия, палестинский символ.Как подчеркивает Валерио Моджа, журналист-эксперт по футбольной культуре, называется группа ультрас Маккаби Тель-Авив Фанатики Маккаби и находится в спектреправый экстремизм.В последние годы у себя на родине они стали главными героями нападений на демонстрации против Правительство Нетаньяху,  расистские оскорбления против собственных игроков арабского происхождения и против Арабские беженцы, вплоть до препятствования кампании пожертвований УЕФА.

Нападение на израильских ультрас

После вандализма и насилия со стороны ультрас «Маккаби Тель-Авив» в часы, предшествовавшие матчу в Амстердаме, часть местное сообщество она мобилизовалась.Группа таксисты арабского происхождения они встретились возле бара, где было несколько сотен израильских фанатов, в то время как пропалестинские ассоциации созвали встречу демонстрация возле стадиона, после нескольких дней призывов отменить матч, чтобы послать решительный сигнал против геноцида, происходящего в секторе Газа.

Мэр Амстердама, Фемке Халсема, во избежание каких-либо столкновений демонстрацию перенесли в место подальше от стадиона, и даже в ходе матча не было зафиксировано никаких столкновений между болельщиками «Маккаби Тель-Авив» и болельщиками «Аякса», которые, к тому же, у него есть компонент Из еврейская религия.

Однако ночью ситуация ухудшилась.Группы молодых людей, зачастую несовершеннолетних, нападали на ультрас «Маккаби», бродивших по Амстердаму.Между погони и просит показать мне документы для проверки личности и, следовательно, возможной принадлежности к «Маккаби Тель-Авив», эти группы людей сделали жестокие избиения который закончился балансом пятеро ранены госпитализирован среди израильтян были и другие, более легкие ранения и десятки арестов среди предполагаемых нападавших вандализм и нарушение общественного порядка, многие из которых были выпущены.От несколько видео слышны крики нападавших «Это для Палестины» или прикажите израильским ультрас кричать что-то вроде «Свободная Палестина».

Как была рассказана история

В пятницу, 9 ноября, через несколько часов после насилия в Амстердаме, большинство газет и политиков Итальянский и международный они рассказали об одном «Охота на евреев» вокруг Амстердама до такой степени, что удосужился говорить "погром" и Хрустальная ночь.

Погромы — это антисемитское насилие, которое произошло в России в 19 веке, а затем распространилось на нацистскую Германию в 1930-х годах.«Хрустальная ночь», пожалуй, самый жестокий эпизод в этом отношении: народное нападение на магазины, синагоги, школы и еврейские дома, произошедшее в 1938 в Германии и который закончился убийство сотен, если не тысяч людей.

А язык очень сильное влияние средств массовой информации сопровождалось очень сильным влиянием институтов, что также способствовало рисованию гораздо более серьезной картины, чем оказалось.В то время как средства массовой информации говорили о начале новый сезон "Погрома", премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху он послал двоих специальные спасательные самолеты Чтобы восстановить и спасти израильских фанатов в Амстердаме, голландские власти позже распространили опровергнутые новости о «фанаты взяты в заложникиили пропали без вести и устроили настоящую кровавую бойню, общее количество ранений которой позже сократилось до пяти.

Клуб Маккаби Тель-Авив он спросил своим поклонникам не отображать символы, которые сделали бы их узнаваемыми как евреи в то время как премьер-министр Нидерландов, Дик Шуф, он сказал быть «в ужасе от антисемитские нападения гражданам Израиля», как это подтвердил мэр Амстердама, который запретил демонстрации в городе на все выходные, чтобы соображения безопасности.В Италии премьер-министр Джорджия Мелони он бросил сигнализация для «безудержный антисемитизм», линия и терминология, разделяемая обеими партиями в нашей местной политике.Президент Соединенных Штатов, Джо Байден, он говорил о возвращении в темные времена «преследование евреев».

Никаких погромов

В Амстердаме не было погрома.То, чему мы снова стали свидетелями, является одним одностороннее повествование большинством средств массовой информации и политических институтов, которые говорили о насилии в отношении израильских фанатов, не описывая контекст, в котором оно произошло.

Нападения произошли в г. огненный контекст, который стал таковым из-за действий, главными героями которых в часы, предшествовавшие матчу, стали ультрас «Маккаби» из Тель-Авива.Хотя нельзя исключать, что в единичных случаях могли иметь место антисемитские оскорбления (для чего на данный момент нет доказательств, в отличие от антиарабские оскорбления израильскими ультрас, видео которых есть), произошедшее надо поместить в рамки конфликт политической идентичности, а не то, что «Охота на евреев» который напоминает темные времена в истории девятнадцатого и двадцатого веков.

В Амстердаме конфликт между теми, кто поддерживает действия Израиля, имел небольшой размах. сектор Газа и те, кто более или менее яростно всему этому противостоит.На акцию израильских ультрас, сделанную из рваные флаги, нападения и исламофобские лозунги За этим последовала реакция части местного сообщества, вероятно, за пределами мира аплодисментов, которая хотела наказать этих ультрас как символ продолжающегося геноцида.Нападение на ультрас как израильские сторонники наступления на Газу, а не как евреи, о чем также свидетельствуют видеоролики, на которых нападавшие заставляют нападавших произносить такие слова, как «Свободная Палестина».

Если именно так обстоят дела с элементами, которые возникли до сих пор, нам нужно еще раз вернуться к языку, используемому большинством средств массовой информации и политиков для их описания.Злоупотребление такими терминами, как «антисемитизм», «погром», вплоть до заголовков на первых полосах новых газет. Хрустальная ночь не только я оскорбление тем, кто является или действительно был жертвой событий такого типа, но они также рискуют бесценный эти слова так важны с исторической точки зрения.Как отмечает историк Энцо Траверсо в Газа до истории (Editori Laterza, 2024), «борьба с антисемитизмом будет становиться все более трудной после того, как его природа так явно изуродована и искажена.А риск тривиализации это очень конкретно».