Reunindo-se:Notas da Sessão 4 do TEDWomen 2018

Em uma sessão de palestras organizadas por curador e fotógrafo Débora Willis e seu filho, artista Hank Willis Thomas (Quem conversaram juntas no TEDWomen 2017), 12 palestrantes exploraram conflito, amor, meio ambiente e ativismo e muito mais.A sessão contou com palestras em dueto de Paula Stone Williams e Jonathan Willians, Neha Madhira e Haley Pilha, Aja Monet e Phillip Agnew, Beth Mortimer e Tarje Nissen-Meyer, e Guilherme Barbeiro e Liz Theoharis, bem como palestras individuais de Jan Rader e Yvonne Van Amerongen.

Uma história de redenção. Paula Stone Williams e seu filho Jonathan Willians saiba que a verdade o libertará - mas somente depois de derrubar sua narrativa cuidadosamente construída.Numa conversa comovente e profundamente pessoal, eles partilham a história da transição de Paula de homem para mulher.Sua devoção à autenticidade fez com que ela saísse de sua zona de conforto como líder religiosa conhecida nacionalmente.No processo, Paula perdeu todos os seus empregos, a maioria dos seus amigos e foi rejeitada pela sua igreja.“Sempre ensinei às crianças que quando as coisas ficam difíceis, é preciso seguir o caminho menos percorrido – o caminho estreito – mas não tinha ideia de quão difícil seria”, diz ela.Jonathan enfrentou um acerto de contas pessoal, questionando suas memórias de infância e se perguntando:“Será que meu pai já existiu?” Após um longo processo de reconciliação, Jonathan finalmente mudou a sua perspectiva pessoal e profissional, transformando a sua igreja numa defensora da comunidade LGBTQ.“Eu não poderia pedir ao meu pai que fosse outra coisa senão o seu verdadeiro eu”, diz ele.Hoje em dia, os filhos de Jonathan se referem carinhosamente a Paula com um novo time de carinho:“Vovó Paula.”

Como a empatia pode catalisar mudanças na crise dos opioides. Compaixão e educação podem salvar vidas na epidemia de opióides, diz Huntington, West Virginia, chefe dos bombeiros Jan Rader.Ao observar níveis crescentes de overdoses e mortes de drogas em sua cidade, Rader percebeu que, ao contrário de resgatar alguém de um incêndio, ajudar alguém que sofre de transtorno por abuso de substâncias requer soluções interligadas e baseadas em empatia – e ela percebeu que os socorristas têm um papel importante para jogar na epidemia de overdose.Por isso, ela desenvolveu programas como o Quick Response Team, uma equipe de resposta pós-overdose de 72 horas composta por treinadores de recuperação e paramédicos, e o ProAct, uma clínica especializada em dependência química.Rader também estabeleceu iniciativas de autocuidado para sua equipe de socorristas, como aulas de ioga e massagens de plantão, para ajudar a aliviar o TEPT e a fadiga da compaixão.Estes programas já tiveram um impacto notável – Rader relata que as overdoses diminuíram 40% e as mortes diminuíram 50%.O estigma continua a ser uma das maiores barreiras no combate às crises dos opiáceos, mas quando uma comunidade se reúne, a mudança pode acontecer.“Em Huntington, estamos a mostrar ao resto do país… que há esperança nesta epidemia”, diz Rader.

Quando uma imprensa livre não é realmente livre?A liberdade de publicar jornalismo crítico é mais importante do que nunca. Neha Madhira e Haley Pilha lembre-nos que isso deve se aplicar “a todos, não importa onde você mora ou quantos anos você tem”. Madhira e Stack - que trabalham no Nação Águia Online, um jornal de ensino médio no Texas – aprendeu da maneira mais difícil que os estudantes jornalistas “não têm os mesmos direitos da Primeira Emenda” que todos os outros tinham.Em 2017, o diretor publicou três histórias, sobre temas como um livro que foi removido da lista de leitura da turma e a resposta da escola ao Dia Nacional da Paralisação.Ele instituiu políticas de “revisão prévia” e “contenção prévia” em todas as matérias, proibiu editoriais e demitiu o assessor do jornal.Eles não tiveram escolha a não ser lutar.Madhira diz: “Como deveríamos escrever nosso artigo... se não podíamos continuar escrevendo as histórias relevantes que estavam impactando nosso corpo discente?” Receberam uma onda de apoio de todo o país, o que acabou por persuadir o diretor a anular a sua política.Mas tudo isto pode acontecer novamente – e é por isso que agora fazem lobby a favor do New Voices, uma lei que alargaria as protecções da Primeira Emenda ao jornalismo estudantil, e que já foi aprovada em 14 estados.Madhira e Stack esperam que isso seja aprovado em todo o país.

Arte como organização. Ativistas e artistas Aja Monet e Phillip Agnew conectou a forma como muitos jovens casais se encontram hoje - no Instagram.O que começou nas redes sociais rapidamente se transformou em uma parceria poderosa que eles chamam de “Love Riott”. Juntos, eles fundaram o Smoke Signals Studio, um espaço de arte e música comunitária em Little Haiti, Miami.Como eles descrevem, Smoke Signals é um lugar “para ser amado, para ser ouvido e para ser abraçado”. É um lugar onde a arte e a organização se tornam a resposta à raiva e à ansiedade.Tanto Monet como Agnew dedicaram as suas vidas à fusão das artes e da cultura com a organização comunitária – Monet com o Community Justice Project e Agnew com os Dream Defenders.“A grande arte não é um monólogo.A grande arte é um diálogo entre o artista e as pessoas”, diz Monet.

A linguagem enigmática dos elefantes. Para estudar a linguagem dos elefantes, é necessário um sismógrafo – um dispositivo que mede terremotos – que é como o biólogo Beth Mortimer e geofísico Tarje Nissen-Meyer vieram trabalhar juntos.Os elefantes comunicam simultaneamente através da terra e do ar a longas distâncias usando vocalizações infra-sónicas, o que significa que emitem sons mais profundos do que o ouvido humano consegue detectar.“Essas vocalizações chegam a 117 decibéis, que é quase o mesmo volume de um show de rock no Coachella”, diz Nissen-Meyer.Ao utilizar a sismologia para estudar a vida selvagem, a dupla está a desenvolver um método de estudo não invasivo, em tempo real e de baixo custo, que é prático nos países em desenvolvimento para os ajudar a combater a caça furtiva.Eventualmente, gostariam de ir além dos elefantes e têm planos de continuar a escutar as discotecas silenciosas do reino animal, mantendo-se atentos para ajudar a proteger as sociedades mais vulneráveis ​​do mundo, as paisagens preciosas e os animais icónicos.

Viver uma boa vida com demência. Como você preferiria passar os últimos anos de sua vida:em uma instituição estéril, semelhante a um hospital, ou em uma casa confortável que tenha supermercado, pub, teatro e parque a uma curta distância?A resposta parece óbvia agora, mas quando o centro de tratamento de demência Hogeweyk foi fundado por Yvonne Van Amerongen Há 25 anos, era visto como uma ruptura arriscada com o tratamento tradicional da demência.Localizado perto de Amsterdã, Hogeweyk é um condomínio fechado composto por 27 casas com mais de 150 residentes com demência, todos supervisionados 24 horas por dia, 7 dias por semana, por profissionais bem treinados e voluntários.(A actual aldeia física foi inaugurada em 2009.) As pessoas vivem em grupos de acordo com estilos de vida partilhados.Uma casa, onde mora agora a mãe de Van Amerongen, contém entusiastas de viagens, música e arte.Surpreendentemente, funciona com os mesmos fundos públicos atribuídos a outros lares de idosos nos Países Baixos – o sucesso, diz Van Amerongen, advém da tomada de decisões cuidadosas sobre despesas.Como ela diz: “As cortinas vermelhas são tão caras quanto as cinzentas”. A vila atraiu visitantes internacionais ansiosos por estudar o modelo, e ramificações diretas estão em construção no Canadá e na Austrália.Quer as pessoas tenham demência ou não, Van Amerongen diz: “Todo mundo quer diversão na vida e sentido na vida”.

A fusão da América é a nossa história.Reverendos Guilherme Barbeiro e Liz Theoharis viajaram do Bronx até à fronteira, do extremo Sul até à costa da Califórnia, conhecendo mães cujos filhos morreram por falta de cuidados de saúde, famílias sem-abrigo cujos acampamentos foram atacados pela polícia e comunidades onde há esgoto não tratado nos quintais das pessoas.Encerrando a 4ª sessão do TEDWomen 2018, as duas fazem um apelo poderoso para acabar com a pobreza.“A América está assolada pelo aumento da pobreza, pela devastação ecológica, pelo racismo sistémico e por uma economia atrelada a uma guerra aparentemente sem fim”, diz Barber.Numa nação que se orgulha de ser o país mais rico do mundo, 51 por cento das crianças vivem em lares com insegurança alimentar e 250.000 pessoas morrem todos os anos devido à pobreza e à baixa riqueza.“Se tivermos uma imaginação moral diferente, se tivermos mudanças políticas guiadas pela fusão moral, poderemos escolher um caminho melhor”, diz Theoharis.Na primavera passada, Barber e Theoharis ajudaram a organizar a maior e mais expansiva onda simultânea de desobediência civil não violenta no século XXI e talvez na história, reinaugurando a Campanha dos Pobres iniciada pelo Dr.Martin Luther King Jr.A campanha está mudando a narrativa em torno das pessoas pobres, refutando a ideia de que não é possível que todos sobrevivam e prosperem.Barber e Theoharis estão organizando audiências, realizando churrascos comunitários, indo de porta em porta cadastrando pessoas para um movimento, realizando escolas da liberdade e desenvolvendo políticas públicas que irão melhorar a vida das pessoas.“Esta é uma revolta moral… uma força nova e perturbadora de pessoas que estão reparando a brecha, que se recusam a desistir e se recusam a se acomodar e a se render ao sofrimento”, diz Barber.