Der Klimawandel ist auch eine beispiellose Chance für die Zusammenarbeit zwischen den Völkern

Wenn es wahr ist, dass die Natur den Menschen nicht braucht, dann braucht der Mensch die Natur auf jeden Fall.Der Erhalt der Artenvielfalt ist für unser Wohlergehen und Überleben von entscheidender Bedeutung.Die kostenlosen Ökosystemleistungen, die uns die Umwelt garantiert (wie die Bestäubung von Pflanzen, die Stabilität des Bodens, die Brechung der Sonnenstrahlung durch Eis, um nur einige zu nennen), können nicht durch künstliche Pflanzen ersetzt werden.

Heute steuern wir auf das sechste Massensterben zu und der Mensch ist die Hauptursache:Es ist der Meteorit, der die Vielfalt und Fülle lebender Arten und die von ihnen bewohnten Ökosysteme zerstört.Charles Darwin, der edle Vater der Evolutionstheorie, gehörte zu den ersten Denkern, die die Realität des Aussterbens als grundlegendes Merkmal der Geschichte des Lebens auf der Erde akzeptierten, eine nicht triviale Überlegung in einer Zeit, in der kreationistische und essentialistische Vorstellungen vom Leben existierten dominiert (nach dem Lebewesen unveränderlich sind).

Laut Konvention sind Massenaussterben solche, bei denen 75 % oder mehr der lebenden Arten auf dem Planeten verschwinden.In der Geschichte des Lebens auf der Erde gab es fünf katastrophale Ereignisse Big Five, und heute findet eine sechste statt, die einige Merkmale der vorherigen aufweist.Ein wiederkehrendes Element in allen, auch in der jüngsten, ist der Klimawandel.

Die Evolutionsgeschichte unserer Art und der gesamten Gattung Homo es ist eng mit dem Klima verbunden.Die Auswanderungswellen aus Afrika in Richtung der Kolonisierung des Globus, die vor etwa 2 Millionen Jahren begannen, wurden durch klimatische Schwankungen unterbrochen, die die Menschen dazu drängten, auszuwandern, um nach vorteilhafteren Siedlungsgebieten zu suchen.Innerhalb und außerhalb Afrikas zeichnen wir uns seit jeher auch durch unsere ausgeprägte Fähigkeit aus, die Umwelt zu unserem Vorteil zu verändern, natürliche Ressourcen zu fördern, bis sie erschöpft sind, und dann in fruchtbarere Gebiete zu ziehen.

Der Prozess hat einen evolutionären Namen:Man nennt es „Nischenbau“, und Darwin selbst war der Erste, der seine Bedeutung erkannte, und zwar so sehr, dass er in seinen letzten Jahren einen Band über Regenwürmer und ihre Fähigkeit veröffentlichte, den Säuregehalt des Bodens zu verändern, um ihn an den eigenen anzupassen Überlebensbedürfnisse.Der Mensch hat diesen Prozess auf die Spitze getrieben, bis hin zum Missbrauch.

Diese Anpassungsstrategie begann vor mindestens 10.000 Jahren und wurde systematisch und methodisch, mit der Entstehung der Landwirtschaft, der Viehhaltung und einer weniger nomadischen und eher sesshaften Zivilisation.Diese Praktiken haben sich kulturell weiterentwickelt und zu Institutionen strukturiert, die sich ebenfalls Hand in Hand mit dem demografischen Wachstum und der Komplexität der gesellschaftlichen Beziehungen entwickelt haben.

Wenn wir zuvor die Informationen zum Bau guter Steinwerkzeuge von einer Generation zur nächsten weitergegeben haben, haben wir zumindest ab der Jungsteinzeit damit begonnen, die Informationen weiterzugeben, um unsere kulturelle Nische aufzubauen und die Umgebung weiterhin nach unseren Wünschen zu gestalten.Ab der Industriellen Revolution im 19. Jahrhundert ging mit dem Prozess der Nischenkonstruktion ein evolutionär beispielloser Erfolg einher:Eine demografische Expansion, die uns innerhalb weniger Jahrhunderte von etwa einer Milliarde auf 8 Milliarden Einwohner anwachsen ließ.Allerdings waren die Kosten unseres Erfolgs ebenso erstaunlich.

In der Geschichte der Erde war es noch nie vorgekommen, dass eine einzelne Art die Hauptursache für einen plötzlichen Klimawandel (im Vergleich zu den geologischen Zeiten, in denen er sonst eintreten würde) und für ein Massensterben, vergleichbar mit den fünf größten, die es je gab, gegeben hat.Nachdem der Mensch die Faktoren ausgenutzt hat, die die Katastrophe selbst verursacht haben, muss er schließlich unter deren Auswirkungen leiden.

Jährlich Die Lanzette, eine der renommiertesten medizinisch-wissenschaftlichen Fachzeitschriften der Welt, veröffentlicht einen Bericht, der zeigt, wie in den 1920er Jahren geborene Kinder die Auswirkungen des vom Menschen verursachten Klimawandels direkt auf ihre Gesundheit spüren werden:im Sinne einer größeren Gefährdung durch Krankheiten, deren Ausbreitung durch steigende Temperaturen begünstigt wird, einer Zunahme extremer meteorologischer Ereignisse, die Überschwemmungen, Dürren und Hungersnöte verursachen.

Als Spezies waren wir großartig darin, auf globaler Ebene zusammenzuarbeiten, um den Klimawandel herbeizuführen, aber wir scheinen derzeit nicht so gut darin zu kooperieren, um seine verheerenden Auswirkungen zu begrenzen.In evolutionärer Hinsicht Homo sapiens ist in das geraten, was Ökologen eine „evolutionäre Falle“ nennen.Wir sind nicht in der Lage, den Fortschritt der nicht nachhaltigen Ausbeutung natürlicher Ressourcen zu stoppen, der uns über Jahrhunderte und Jahrtausende hinweg Wohlstand ermöglichte, der sich nun aber als Untergang unserer Zivilisation erweist.

Die Dynamik ist in natürlichen Umgebungen, die durch künstliche Agenten gestört wurden, gut bekannt.Ein Frosch zum Beispiel, der kubanische Laubfrosch, hat die Fähigkeit entwickelt, Insekten wie Glühwürmchen zu jagen, die Lichtsignale abgeben.Diese Anpassung ermöglichte es ihm, in einer Umgebung zu überleben, in der diese Art von Ressource verfügbar war.Die Anwesenheit des Menschen hat jedoch den Lebensraum dieser Amphibie verändert, die heute, ihrem über Generationen verfeinerten Raubinstinkt folgend, versucht, die Weihnachtsbeleuchtung zu verschlingen, die Gärten und Balkone schmückt.

Der Laubfrosch tut nichts anderes, als weiterhin das Verhalten anzunehmen, das seinen evolutionären Erfolg garantiert hat, das nun aber unter veränderten Umweltbedingungen die Ursache für seinen Untergang sein kann.Was eine Adaption war, ist zu einer geworden Fehlanpassung. Wenn die Amphibie nicht in der Lage ist, „den Fehler zu bemerken“, wird sie dazu verdammt sein, nicht genug Nahrung zu bekommen und ihren evolutionären Fortschritt zu stoppen.

Es dauert jedoch lange, einen räuberischen Instinkt zu korrigieren, der das Ergebnis jahrelanger Evolution ist.Anthropische Störungen natürlicher Lebensräume treten hingegen sehr schnell auf, und Wildarten haben weder physiologisch noch evolutionär die Zeit, sich neu anzupassen.Auch deshalb ist das Schicksal vieler von ihnen ernsthaft bedroht.

Andere Arten sind in solche evolutionären Fallen getappt.Dies ist der Fall bei einem Käfer, der in Australien lebt:das Männchen von Julodimorpha Bakewelli versucht sich mit Bierflaschen zu paaren, die es für Weibchen seiner eigenen Art hält.Verschiedene Fisch- und Vogelarten sehen jedoch etwas im Wasser glitzern, nehmen es auf und füllen ihren Magen mit Plastik.

Auch die ökologisch-evolutionäre Dynamik, mit der wir als Spezies konfrontiert sind Homo sapiens ist nicht wesentlich anders, mit dem Unterschied, dass wir keine externen Agenten dafür verantwortlich machen können:Die Ursache unseres Übels sind nur wir selbst.

Über Generationen haben wir das Wissen weitergegeben, das es uns ermöglicht hat, die Ausbeutung von Ressourcen zu einer immer ausgefeilteren Praxis zu machen und so zu etwas zu gelangen, das wir als echte kulturelle Anpassungen bezeichnen können.Zusammen mit einem Maß an Zusammenarbeit und Geselligkeit, das in der Natur seinesgleichen sucht, ist dies das Geheimnis unseres Erfolgs:Erstens evolutionär, zweitens wirtschaftlich und demografisch.

Nach der Bronze- und Eisenzeit markierte die Gewinnung und Nutzung fossiler Brennstoffe das sogenannte Ölzeitalter, das unserer Spezies in den letzten Jahrhunderten Wohlstand garantierte.Allerdings sind wir kulturell von dieser Ressource abhängig geworden und können uns dieser Abhängigkeit nicht entziehen.Rational gesehen wissen wir, dass wir aufhören sollten, aber wir können es nicht.Wir hören nicht auf die Warnungen, die wir uns selbst geben, und wenn wir ein neues Kohlenwasserstoffvorkommen entdecken, lassen wir es nicht dort, wo es ist, sondern planen, wie wir es austrocknen können.Die Umweltbedingungen haben sich verändert, wir selbst haben sie verändert, und das, was wir in den letzten Jahrhunderten getan haben, fortzusetzen, ist jetzt eine Herausforderung Fehlanpassung.

Wir müssen den Kurs ändern, aber die Korrektur dieses Fehlers, der tiefe evolutionäre Wurzeln sowohl biologischer als auch kultureller Natur hat, ist keineswegs einfach.Unser kognitives System ist es gewohnt, über das „Hier und Jetzt“ nachzudenken, im Fachjargon nennt man das „Kurzfristigkeit“:weiß, wie man zeitlich und räumlich begrenzte Probleme löst und hat Schwierigkeiten, mit generationsübergreifenden Problemen umzugehen.Der Klimawandel ist ein Objekt, dessen Grenzen wir nicht sehen, dessen Ursprünge wir nur schwer verstehen können und das nur mit speziellen wissenschaftlichen Erklärungen verstanden und angegangen werden kann.Unsere Psychologie neigt spontan dazu, Informationen abzulehnen, die nicht mit früheren Kenntnissen und Überzeugungen übereinstimmen (dies wird als „Bestätigungsfehler“ bezeichnet), und wir neigen dazu, Beweise, die im Widerspruch zu unseren Überzeugungen stehen, anders zu gewichten.

Genau über diese natürlichen Tendenzen unseres Geistes kursieren verzerrte Narrative, die versuchen, die Bedeutung des Klimawandels oder seinen menschlichen Ursprung herunterzuspielen.Zu der kognitiven Dimension unserer spontanen psychologischen Neigungen kommt in der Tat die kulturelle Dimension des Interessenkonflikts der großen Ölkonzerne hinzu, die mit allen Mitteln (kommunikativ, politisch und wirtschaftlich) ihre Ziele verteidigen. die riesigen Gewinne die sie anhäufen und die im Jahr 2022, dem Jahr der Energiekrise, in dem die Preise in die Höhe schossen, Rekordwerte erreichten.

Die fünf größten der Welt (Exxon, Chevron, Shell, BP und TotalEnergies) kamen allein in diesem Jahr auf einen Gesamtumsatz von fast 200 Milliarden Dollar.Die italienische Eni meldete mehr als 13 Milliarden Euro (über 14 Milliarden Dollar), 9 mehr als im Jahr 2021.

Diese und andere Unternehmen investieren nicht ausreichend in die nachhaltige Umsetzung ihres erfolgreichen Geschäftsmodells.Sie kennen die veränderte Umwelt, die sie selbst umgeworfen haben, nicht und wollen sich auch nicht daran anpassen.Das Wohlergehen einiger weniger ist heute das Unwohlsein vieler.

„Der Kapitalismus wird die Energiewende nicht vollenden, und das auch nicht.“ Großes Öl„, schrieb Derek Brower, ehemaliger Energieredakteur der Financial Times in seinem neuesten Newsletter Energiequelle, Ende Juni 2023.

„Es gibt zu viel zu tun, und angesichts der Dringlichkeit und Notwendigkeit, die richtige Lösung zu finden, ist es keine Aufgabe, die Ihr Lieblingsmanager, der sich auf ein nachhaltiges Finanzportfolio spezialisiert hat, oder die Jungs von der Große Technologie. Das Ausmaß der Infrastruktur, die modernisiert, abgerissen und ersetzt werden muss, übersteigt unser Vorstellungsvermögen.Regierungen und nicht Investmentfonds wie Black Rock müssen den Übergang in Entwicklungsländern finanzieren:Es ist erstaunlich, dass diese Idee immer noch diskutiert wird.[…] Warum sollte man erwarten, dass ExxonMobil oder Saudi Aramco eine Änderung ihres Geschäftsmodells, das auf der Gewinnung und dem Verkauf fossiler Brennstoffe basiert, anführen (oder sogar überleben) werden?Und willst du das wirklich?In den Vereinigten Staaten hat die Regierung von Joe Biden die Bohrunternehmen aufgefordert, mehr und nicht weniger Öl zu pumpen;mehr Gas für den Export zu verflüssigen, nicht weniger.Die Aktienkurse von Shell und BP sind gestiegen, seit sie angekündigt hatten, ihren Ölausstieg zu verlangsamen.Wenn wir wollen, dass Ölkonzerne aufhören, fossile Brennstoffe zu verkaufen, sollten wir weniger davon verbrauchen und wir sollten für Regierungen stimmen, die sie teurer und nicht billiger machen.[…] Entweder ignorieren wir den Konsens der besten Wissenschaftler der Welt und akzeptieren eine zunehmende Verschlechterung des Klimas, oder wir stellen ein über Jahrzehnte aufgebautes Billionen-Dollar-Energiesystem auf den Kopf.“

Die Menschheit stand noch nie vor einer Herausforderung im Ausmaß der globalen Erwärmung und des ökologischen Wandels, der zu ihrer Bekämpfung erforderlich ist:Wir müssen die grundlegenden Mechanismen unserer Gesellschaft und damit auch unsere Gewohnheiten neu erfinden.Zusätzlich zur Überwindung unseres individuellen psychologischen Widerstands müssen wir die Eckpfeiler unserer sozialen Organisation überprüfen, die in diesem Spiel der Übertragung von Informationen, Wissen und Praktiken von einer Generation zur anderen, das unsere Geschichte darstellt, im evolutionären Sinne als kulturelle Anpassungen bezeichnet werden können. .

Wir müssen unseren kollektiven Einfallsreichtum auf technologische Innovationen zur Eindämmung des Klimawandels ausrichten, neue soziale Regeln einführen, die beispielsweise den Landverbrauch begrenzen, um uns an die unvermeidlichen Auswirkungen höherer Temperaturen anzupassen, und die Entscheidungsbefugnis selbst supranationalen Gremien übertragen, die wirklich dazu in der Lage sind den ökologischen Wandel zu steuern.

Geleitet von validiertem Wissen müssen wir unsere kulturelle Entwicklung neu ausrichten.Wenn der Klimawandel einerseits ein Objekt ist, das unser kognitives System nur schwer domestizieren kann, ist er andererseits auch eine beispiellose Chance für die Zusammenarbeit zwischen Völkern.Wenn wir uns unsere Evolutionsgeschichte ansehen, waren wir tatsächlich hervorragende Kooperationspartner, aber lange Zeit waren wir nur mit denen zusammen, die wir als Mitglieder unseres Kreises betrachteten.Verschiedene soziale Gruppen gerieten jedoch in Konflikt miteinander, um Ressourcen zu ergattern.Auch nach dem Aufkommen des Handels, mit dem wir begannen, in größerem Umfang auch zwischen weit entfernten Völkern zusammenzuarbeiten, sind Konkurrenz und Konflikte mit denen, die wir als Feinde betrachten, ein charakteristisches Merkmal unserer Spezies geblieben.

Heute kämpft die gesamte Menschheit gegen ein Monster, das wir selbst erschaffen haben.Der Klimawandel ist der gemeinsame und wahre Feind, gegen den wir uns alle vereinen und für den wir alle zusammenarbeiten sollten.Viele sehen es jedoch immer noch nicht oder tun so, als ob sie es nicht sehen würden.

Die Kriegsmetapher ist immer mit Vorsicht zu genießen, sie ist aber auch diejenige, die der Klimatologe Michael Mann gewählt hat. in seinem 2021 erschienenen Buch Klimakrieg, wonach die Feinde des Klimakrieges all diejenigen sind, die egoistische Interessen verteidigen, um den ökologischen Wandel zu verzögern, die öffentliche Debatte verunreinigen und Zweifel an der Realität des Klimawandels oder seinen anthropogenen Ursprüngen säen.

Klimatologe Michael Mann:„Wir haben dieses erstaunliche Geschenk erhalten:die Erde.Wir haben die ethische Pflicht, es nicht für künftige Generationen zu zerstören.“

Die Philosophin und Geowissenschaftlerin Naomi Oreskes hatte sie zusammen mit ihrem Kollegen Eric Conway zehn Jahre zuvor angerufen „Händler des Zweifels“.Zwischen die Reihen dieser Armee, gegen die Mann und andere seit über 40 Jahren kämpfen, müssen wir uns heute nicht so sehr vor den Klimaleugnern hüten, die mittlerweile eine kleine Minderheit darstellen, sondern vor allem vor den Inaktionisten, also denen, die Kommunikation und Kommunikation übernehmen Lobbyarbeit um es aufrechtzuerhalten Status Quo, was mit den Interessen von Unternehmen übereinstimmt, deren Geschäftsschwerpunkt auf fossilen Brennstoffen liegt.Sie sind es, die uns daran hindern, die Evolutionsfalle zu entschärfen, in der wir stecken.

Es ist wichtig, den Klimaleugnern keinen Raum mehr zu geben:unsere Antwort an einen Leser von Valigia Blu auf den vom Verlag zurückgezogenen Artikel der vier italienischen Physiker

Der Klimakrieg wird auf vielfältige Weise und an vielen Orten geführt, mit Diplomatie, mit Aktivismus, mit Gesetzen, mit individuellem Verhalten, aber auch mit guten Informationen, um möglichst viele Menschen zu erreichen und sie an der epochalen Herausforderung teilhaben zu lassen, die uns allen bevorsteht müssen sich gemeinsam stellen.

Es handelt sich zwar um einen Krieg, den es zu führen gilt, aber um einen völlig untypischen, denn der Klimawandel macht keinen Unterschied zwischen politischer Couleur oder Partikularinteressen.Wir gewinnen nur, wenn alle gewinnen, wenn sich alle Gesellschaften verändern und sich dazu verpflichten, Emissionen zu reduzieren, Ökosysteme und die Dienstleistungen zu schützen, die sie uns und künftigen Generationen bieten.

Die auf der COP28 erzielte Vereinbarung und unsere Zukunft

Der Bodenschätze, die für die Energiewende notwendig sind Sie sind nicht in allen Ländern gleich verteilt, und jedes Land wird darauf angewiesen sein, dass jemand anderes es unter der Erde aufbewahrt.Deshalb ist internationale Zusammenarbeit ein wesentlicher Bestandteil des ökologischen Wandels.Der Klimakrieg ist daher ein Krieg für den Frieden, die Gelegenheit, sich auf die Bedürfnisse entfernter Völker einzustellen, etwa auf die Bedürfnisse der vom steigenden Meeresspiegel bedrohten ozeanischen Inseln, die der durch die Wasserkrise dürstenden Bewohner Zentralasiens, die der … die indigenen Bevölkerungsgruppen, die in Kontakt mit 80 % der Artenvielfalt des Planeten leben, die all jener Klimaflüchtlinge, die ihr jetzt unwirtliches Land verlassen müssen.

Es ist eine Gelegenheit, gemeinsam zu handeln, um die Bedingungen aller zu verbessern, sowohl derjenigen, die hier sind, als auch derjenigen, die kommen werden.Es ist Zeit, das Klima zu schaffen, das wir wollen.

*Kapitel des Buches „Das Klima, das wir wollen – Jedes Zehntel Grad zählt“ von der Redaktion von Das Bo Live, erhältlich im Buchhandel und online.

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