ムーサ・バルデさんの死は、他者の非人間化に基づく人種差別政策と法律の結果である

Musa Balde はギニア生まれの 23 歳です。5月22日土曜日の夜に 彼は自ら命を絶った 彼はトリノの本国送還センター（CPR）に収容されており、しばらくの間、医療隔離施設に閉じ込められていた。昨年5月9日、ヴェンティミリアで3人の男に襲われた。彼らはショッピングセンターの外で彼を棒、蹴り、パンチで殴りました。 彼を非難している 携帯電話の盗難未遂事件について。

ムーサさんは殴打の影響で負傷し、顔に外傷を負ったため、ボルディゲーラ病院に搬送された。しかし、ムーサはまた、あるいはおそらく何よりも不法移民でもあった。彼に対して追放命令が係争中だった。そして奇妙なメカニズムによって、このステータスは犠牲者としての彼の状態を消去しました。バルデさんは病院から解放されると、トリノ市の心肺蘇生法により投獄されることが決定したが、少年は刑務所に入れなかった。

送還収容所は、非正規外国人が身元確認され追放されるまで収容される収容施設です。 これが最新の進化です 1998 年にトゥルコ・ナポリターノ法で始まったこの制度は、時間の経過とともに、政策の失敗や「客人」の拘束期間に比例して変化してきました。当初、CPT（一時収容センター、当時はそう呼ばれていた）は、移民を最長30日間収容できる中継地となる予定だったが、その期間は時間の経過とともに延長され、政府が予想していた6か月に達することもあった。 2018年のサルヴィーニの安全保障。変わっていないのは、実際に長年にわたって強化されてきた真の機能です。」利益」と拘束された人々に適用し、権利を有するに値する人間とみなされる人々と、ますます長期にわたって利益を得るために国内のある地域から別の地域に移動させられる単なる物体である人々との区別を拡大する。これらは、何の犯罪も犯しておらず、滞在許可証の所持に関する行政規定に違反したという罪だけを犯した個人が、個人の自由を剥奪される場所です。 書きます 移行を開きます。さまざまな協会によってすでに確認されているように、これらの場所は多くの場合、 違反 存在しないとは言わないまでも劣悪な衛生環境と住民の虐待で知られる。一部の地域では社交の場や食事を共にするためのスペースが不足しており、移民たちが置かれている不安定な状況はさらに深刻になっている。しかし、心理的および健康面での援助が大幅に欠如しているため、これらの人々は憤慨につながる精神物理的不快感の渦中に放置されています。

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心肺蘇生法による死亡…ムサさんだけではありません。

2018 年 1 月 5 日、次の日が来ました。 チュニジア移民 30歳（はい、これが私たちのメディアで彼について見つかった唯一の名前です）、ランペドゥーサのホットスポットのゲストで、インブリアコーラ地区の建物の外で自殺しました。

これらの自殺に加えて、他の数名の死亡者も長年にわたり拘置所で蓄積されている。

2020年1月8日に死去 ヴァフタング・エヌキゼ ゴリツィア県のグラディスカ・ディゾンツォ施設内。他の宿泊客との喧嘩に巻き込まれた38歳のジョージア人男性は、まず病院に運ばれ、次に刑務所に入れられ、最後に心肺蘇生室に戻されたが、そこで状態は悪化した。

「ヴァクタンさんは電話が見つからず、独房に戻りたくなくて抵抗し、耐えられなくなるまで殴られた。彼は独房に放り込まれ、怒りのあまりアイロンを手に取り、腹を痛めた。その後、彼は保健室に連れて行かれ、20分も経たないうちに戻ってきて、おそらく薬のせいで眠ってしまいました。体は赤く、あざができていたという。

[...] 警察が到着し、同房者の一人にアイロンを渡して協力するよう求めた。Vのとき。彼が彼らを助けているのを見て、彼は激怒し、2人は口論を始めました、そして警察が入ってきて8人がVを取り囲み、彼を血まみれで殴り始め、壁に頭を打つまで力強く彼に身を投げました。

彼らは足、首、背中で彼をブロックし、手錠をかけ、連れ去ります。」 

そこにあります 証言 No Cpr and no Frontiers – FVG グループによって収集されました。

ヴァクタンさんはセンターに戻された後、その夜に死亡した。 解剖に基づいて 男性は肺水腫で死亡したが、殴打による外傷の結果ではなかった。

それから、 ファティ・マナイ, チュニジア出身で、2008年に肺炎のため治療されずにベッドで死亡しているのが発見された。 ファイサル・ホッサイ, はバングラデシュ出身で、2019年にどちらもトリノの拘置所「オペダレット」で死亡した。そして最後にあります ジェリー王子, 彼らは、これらの施設に閉じ込められて住んでいないにもかかわらず、これらの政策の犠牲者であり続けました。ジェリーは難民としてイタリアに住む 25 歳のナイジェリア人の少年でした。2年前、彼は滞在許可の更新を拒否された後、トルトラ島で自ら命を絶つことを決意した。それは彼が情熱を注ぐことができた唯一のものである化学であり、すでに母国で学位を取得していた。起源の。

州の死亡。プロパガンダを得意とする移民政策や人種差別法による死者。制度的無関心と社会的無関心の犠牲者たちは、地球への小惑星の落下について話すのと同じ驚きを持って語ったが、彼らは驚くべきことや予期せぬことのない非常に特殊なプロジェクトの一員だった。

私たちは例外について話しているのではなく、システムについて話しているのです。このシステムは、被験者の継続的な非人間化によって可能になりました。

政治メディアの物語の中の移民は人間性を失い、非人格化され、「物」や「実体」になるが、何よりも "他の"。

あ 他の これは、敵の概要を最もよく示すために、国家の子らと共和国の価値観に反対しなければならないコミュニティを代表しています。 このため、彼は私たちと同じ権利を持つに値しないのです。

移民や外国出身者による犯罪について話すときに使用される物語について考えてみましょう。主語は決して一つではなく、その民族全体が名前の前に置かれます。

忘れる方法猫を料理中に立ち止まった少年のエピソード 駅前で？

数時間のうちに少年は右派のプロパガンダの手段となり、その少年を犯罪に駆り立てたかもしれない社会的、心理的苦難を振り返ることもせずに、オールブラックスと「アフリカ文化」の象徴としてメディアで叩きのめされた。ジェスチャー。

それは体系的な仕組みです。

アラブ系の人々によるテロ攻撃に関するニュースを海外から聞くと、「イスラム原理主義」の脅威がヨーロッパですらもはや安全ではなくなるほどに増大していることを示す政治化された象徴となる。それどころか、どちらもテロ攻撃 ルカ・トレイニの『マチェラータ』や『リードの年』の暴力も、イタリア人をテロリズムに基づいて政治的表現を行う「人種」と定義するには（正しく）十分ではなかった。

責任の強制と、コミュニティ内で統計的に例外的な立場にある個人から生じる固定観念が、白人の危険人物の物語を推進する 他の. 

黒という色は常に複数形です。それは集団的です。少数民族に属する人の行為は、私たち全員を汚します。黒人の行動は伝染し、伝染します。黒人は決して個人的なものではありません。少数のイスラム過激派の行為は、イスラム教を信仰するすべての人、中東出身者、さらにはその宗教に関係のない人たちにさえ、何らかの形で刻み込まれている。

しかし、白人のイタリア人は単数形でのみ存在します。彼は、肌の色によって仕事、教育、他者との関係、犯罪傾向、さらには精神的健康上の問題を患う可能性さえもあらかじめ決定される世界を生きていく必要はありません。

私たちは何年にもわたってこのシステムを徐々に受け入れ、強化してきました。ある者は自らの行動で、包容力のある実力主義の階層構造の構築に貢献し、またある者は沈黙を守り受動的に取り組んできました。そして、ここでは沈黙は単に沈黙する行為としてだけでなく、沈黙させて記憶を眠らせる行為としても理解されています。

それがそれなのだから。ムーサ、ファティ、ジェリー、そしてその他のあまりにも多くの人々の遺体は、私たちの日々の憤り、メディアによる彼らの痛みの誇大化、彼らの状態の温情的な語り口として私たちに役立っており、そしてすぐに私たちが彼らのことを忘れて次のことについて話し始めます。別の肉体が私たちの良心の扉をノックして、こうしたすべてのことで人は依然として死んでいることを私たちに思い出させるまで。

プレビュー画像 「モグラと時計」より