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O novo filme do diretor Martin Scorsese, “Assassinos da Lua Flor”, conta a história real de uma série de assassinatos no Nação Osagede terras em Oklahoma na década de 1920.Baseado em David Grann livro meticulosamente pesquisado de 2017, o filme investiga a dinâmica racial e familiar que abalou Oklahoma quando o petróleo foi descoberto nas terras dos Osage.
Os colonos brancos visaram membros da Nação Osage para roubar suas terras e as riquezas abaixo delas.Mas de uma perspectiva histórica, este crime é apenas a ponta do iceberg.
Do início de 1800 até a década de 1930, os EUA oficiaispolítica deslocou milhares de nativos americanos de suas casas ancestrais por meio da política conhecida como Remoção indiana.E ao longo do século XX, o governo federal arrecadou milhares de milhões de dólares provenientes da venda ou arrendamento de recursos naturais como madeira, petróleo e gás em terras indígenas, que deveria desembolsar aos proprietários das terras.Mas isso não conseguiu contabilizar esses fundos fiduciários durante décadas, muito menos pagar aos indianos o que lhes era devido.
Eu sou o gerente da Universidade do Arizona Programa de Governança Indígena e um professor de direito.Minha ascendência é Comanche, Kiowa e Cherokee por parte de pai e Taos Pueblo por parte de mãe.Da minha perspectiva, “Killers of the Flower Moon” é apenas um capítulo de uma história muito maior:Os EUAfoi construído sobre terras e riquezas roubadas.
Expansão para o oeste e roubo de terras
Na narrativa padrão, o Oeste americano era povoado por colonos industriosos que ganhavam a vida a partir da terra, formavam cidades e, com o tempo, criavam estados.Na verdade, centenas de nações indígenas já viviam nessas terras, cada uma com as suas próprias formas únicas de governo, cultura e língua.
No início de 1800, as cidades orientais cresciam e os densos centros urbanos tornavam-se difíceis de manejar.As terras indígenas no oeste eram um alvo atraente – mas a expansão para o oeste esbarrou no que se tornaria conhecido como “o problema indígena”. Esse frase amplamente usada refletia a crença de que os EUAtinha um mandato dado por Deus para colonizar a América do Norte, e os índios atrapalharam.
A partir da década de 1830, o Congresso pressionou as tribos indígenas do leste a assinarem tratados que exigiam que as tribos mudar para reservas no oeste.Isto ocorreu apesar das objeções de figuras públicas como Fronteiriço e congressista do Tennessee Davy Crockett, organizações humanitárias e, claro, as próprias tribos.
A remoção forçada afetou todas as tribos a leste do rio Mississippi e várias tribos a oeste dele.No total, cerca de 100.000 índios americanos foram removidos de suas terras natais orientais para reservas ocidentais.
Mas a apropriação de terras mais perniciosa ainda estava por acontecer.
A Lei Geral de Atribuição
Mesmo depois que os índios foram encurralados nas reservas, os colonos pressionaram por mais acesso às terras ocidentais.Em 1871, o Congresso encerrou formalmente a política de celebração de tratados com os índios.Então, em 1887, passou pelo Lei Geral de Atribuição, também conhecida como Lei Dawes.Com esta lei, os EUAa política em relação aos índios passou da separação para a assimilação – integrando à força os índios na população nacional.
Isto exigiu a transição de estruturas tribais de propriedade comunal de terras sob um sistema de reservas para um modelo de propriedade privada que desmantelasse completamente as reservas.A Lei Geral de Loteamento foi projetada para dividir as terras da reserva em lotes para índios individuais e abrir quaisquer terras não distribuídas, que foram consideradas excedentes, para assentamento não-índio.As terras só podiam ser atribuídas aos chefes de família do sexo masculino.
De acordo com o estatuto original, os EUAo governo manteve lotes indianos, que mediam cerca de 160 acres por pessoa, em confiança por 25 anos antes que cada beneficiário indiano pudesse receber um título claro.Durante este período, esperava-se que os alocados indianos abraçar a agricultura, converter-se ao cristianismo e assumir os EUA.cidadania.
Em 1906, o Congresso alterou a lei para permitir que o secretário do interior emitisse títulos de terra sempre que um beneficiário indiano fosse considerado capaz de gerir os seus assuntos.Uma vez que isso acontecesse, o lote ficaria sujeito a tributação e poderia ser vendido imediatamente.
Genocídio cultural legal
Os alocados indianos muitas vezes tinham pouco conceito de agricultura e ainda menos capacidade de administrar suas terras recém-adquiridas.
Mesmo depois de estarem confinadas às reservas ocidentais, muitas tribos mantiveram as suas estruturas de governação tradicionais e tentaram preservar as suas práticas culturais e religiosas, incluindo a propriedade comunal de propriedades.Quando os EUAO governo impôs-lhes um sistema estrangeiro de propriedade e gestão, muitos proprietários de terras indianos simplesmente venderam as suas terras a compradores não-indianos ou ficaram sujeitos a impostos que não podiam pagar.
No total, loteamento removeu 90 milhões de acres de terra do controle indiano antes do fim da política em meados da década de 1930.Isto levou à destruição da cultura indiana;perda de linguagem como o governo federal implementou sua política de internato;e a imposição de uma miríade de regulamentos, como mostrado em “Killers of the Flower Moon”, que afetava disputas de herança, propriedade e título quando um beneficiário falecia.
Uma medida de justiça
Hoje, cerca de 56 milhões de acres permanecem sob controle indiano.O governo federal detém a titularidade das terras, mas as mantém sob custódia de tribos e indivíduos indígenas.
Estas terras contêm muitos recursos valiosos, incluindo petróleo, gás, madeira e minerais.Mas em vez de agirem como administradores dos interesses indianos nestes recursos, os EUAo governo falhou repetidamente nas suas obrigações de confiança.
Conforme exigido pela Lei Geral de Atribuição, o dinheiro ganho com a exploração de petróleo e gás, mineração e outras atividades em terras indígenas atribuídas foi colocado em contas individuais em benefício dos beneficiários indianos.Mas durante mais de um século, em vez de fazer pagamentos aos proprietários de terras indianos, o governo geriu mal esses fundos, não forneceu uma contabilidade ordenada pelo tribunal e registros de desembolsos destruídos sistematicamente.
Em 1996, Elouise Cobell, membro da Blackfeet Nation em Montana, entrou com uma ação coletiva buscando forçar o governo a fornecer uma contabilidade histórica desses fundos e consertar seu sistema falido de gestão deles.Após 16 anos de litígio, o processo foi liquidado em 2009 por cerca de US$ 3,4 bilhões.
O acordo forneceu US$ 1,4 bilhão para pagamentos diretos de US$ 1.000 a cada membro da classe e US$ 1,9 bilhão para consolidar interesses de propriedade complexos que foram acumulados à medida que a terra foi transmitida através de múltiplas gerações, tornando-a difícil rastrear os alocados e desenvolver a terra.
“Todos sabemos que o acordo é inadequado, mas também devemos encontrar uma maneira de curar as feridas e trazer alguma medida de restituição”, disse Jefferson Keel, presidente do Congresso Nacional dos Índios Americanos, enquanto a organização aprovou uma resolução em 2010 endossando o acordo.
Quem são os lobos?
“Killers of the Flower Moon” oferece um retrato do roubo de terras dos índios americanos, mas a história completa é muito mais ampla.Em uma cena do filme, Ernest Burkhart – um homem branco sem instrução, interpretado por Leonardo DiCaprio, que se casou com uma mulher osage e participou dos assassinatos de Osage – lê hesitantemente um livro ilustrado de uma criança.
“Existem muitos, tantos lobos famintos”, ele lê.“Você consegue encontrar os lobos nesta foto?” Fica claro no filme que os cidadãos da cidade são os lobos.Mas o maior lobo de todos é o próprio governo federal – e o Tio Sam não está em lado nenhum.