https://www.valigiablu.it/repressione-indigeni-lotta-diritti-ambiente/
- |
Племя аборигенов Джагалингу в Австралии, коренные общины Филиппин, а также бразильской и колумбийской Амазонии.А статья автора ДВ рассказали, как эти группировки борются за сохранение своих территорий.Во всем мире коренные народы должны бороться за свои основные права.Защита их прав совпадает с лучшей защитой окружающей среды и климата.Однако, хотя коренные племена и считаются хранителями природных ресурсов, они часто сталкиваются с репрессиями, дискриминацией и массовым расизмом. И они платят своей жизнью.
В период с 2012 по 2021 год правозащитные группы и организации задокументировали гибель более 1700 защитников окружающей среды и земель примерно в 60 странах.По данным, опубликованным экологической и правозащитной организацией Global Witness, более 35% убитых были коренными народами.
В основе конфликтов зачастую лежат крупные горнодобывающие проекты, лесозаготовки, плотины водохранилищ, а также добыча нефти, газа и угля.
Борьба Джагалингу против строительства угольной шахты
«Наши люди жили на этом континенте более 60 000 лет», — сказал он. ДВ Адриан Буррагубба, главный хранитель культуры джагалингу, племени австралийских аборигенов, которое годами боролось против строительства угольной шахты Кармайкл, разыскиваемой индийской компанией Адани в штате Квинсленд.В итоге они проиграли:в 2021 году угольный разрез запустил добычу.За ожидаемый 60-летний срок эксплуатации шахта может выбросить почти 2% от общего количества углекислого газа, все еще доступного человечеству, чтобы ограничить глобальное потепление до 1,5°C.
По некоторым данным, горнодобывающая деятельность могла привести к падению уровня воды в подземных источниках.Для коренного населения источники священны и необходимы для выживания местной экосистемы.Кроме того, существуют опасения, что дополнительное морское судоходство вблизи Большого Барьерного рифа у побережья Австралии может нанести дальнейший ущерб хрупкой экосистеме, уже страдающей от последствий глобального потепления.
Если их земли не будут возвращены, джагалингу продолжат борьбу за права человека, посещая свои священные места рядом с районом добычи полезных ископаемых, чтобы отпраздновать свои ритуалы.Религиозная практика является фундаментальным правом, объясняет Баррагубба:«Никто не сможет нас остановить».
Цена золота:борьба коренных филиппинских общин за защиту окружающей среды от добывающей деятельности
На северо-востоке Филиппин коренные общины реки Дидипио борются за право жить на своих землях, загрязненных в результате горнодобывающей деятельности.Фактически, в этом районе австралийская горнодобывающая компания OceanaGold владеет золотым и медным рудником.Лицензия, срок действия которой истек в 2019 году, была продлена в 2021 году еще на 25 лет.В первой половине 2023 года на руднике Дидипио было добыто 65 241 унцию золота и 6 911 тонн меди.В процессе добычи часто используются токсичные химические вещества, такие как мышьяк и ртуть.В докладе Организации Объединенных Наций за 2019 год установлена связь между гибелью деревьев возле шахты и водой, предположительно загрязненной в результате горнодобывающей деятельности.
«Проблема тяжелых металлов в том, что, когда пьешь загрязненную ими воду, не сразу понимаешь, насколько она опасна.Идет процесс накопления отравлений на протяжении десятилетий, и когда мы осознаем последствия, уже слишком поздно", - поясняет А. ДВ Педро Аррохо-Агудо, специальный докладчик ООН по вопросу о правах человека на питьевую воду и санитарию.В долгосрочной перспективе это может иметь очень серьезные последствия для здоровья миллионов людей, живущих ниже по течению, в пределах всего речного бассейна.
Коренные общины, живущие вдоль реки Дидипио, борются за защиту земли, леса, реки и питьевой воды.За последние два года неоднократно происходили протесты местных групп коренного населения, в некоторых случаях жестоко подавляемые полицией и армией.Несколько экспертов ООН призвали правительство Филиппин не дискриминировать коренные общины в пользу экономических интересов.
Хранители тропических лесов Амазонки
Т'Амазонка это один из самых богатых биоразнообразием регионов мира.Он охватывает девять стран и населен примерно 1,5 миллионами коренных жителей и более 380 этнических групп.Их считают хранителями леса, численность которого в последние десятилетия резко сократилась из-за законной и незаконной вырубки лесов, торговли наркотиками, инфраструктурные проекты, сельское хозяйство и коррупция.
Очень часто коренные жители всегда оказываются под перекрестным огнем наркокартелей, военных, сотрудников службы безопасности частных компаний, ополченцев и партизан.Большинство убийств местных активистов-экологов происходит в Колумбии и Бразилии.
В Амазонке, в долине Явари, они были убиты в прошлом году журналист Хранитель, Дом Филлипс и бразильский эксперт из организации по защите коренных народов Бруно Перейра.Они расследовали эксплуатацию лесов и растущие угрозы, с которыми сталкивается коренное население.Долина Явари – одно из самых изолированных мест на планете, заповедник площадью 85 тысяч квадратных километров, покрытый лесами Амазонки, без дорог, куда можно передвигаться по реке и в пределах которого проживают примерно 23 группы коренных народов, не имеющих внешней Контакты – это желанная территория для рыбалки, охоты, вырубки деревьев и незаконной добычи полезных ископаемых, а также территория, затронутая сетями наркоторговли на границе между Бразилией, Перу и Колумбией.
Уничтожение Амазонки вынуждает коренные племена переселяться на другие территории, что отражается и на уходе за лесами.«Коренные народы играют жизненно важную роль в сохранении и восстановлении лесов», — объясняет один ДВ Мерседес Бустаманте, член Бразильской академии наук.«Темпы вырубки лесов на территориях коренных народов самые низкие в Бразилии, а также в других частях Южной Америки.И у них также есть традиционные знания о том, как управлять лесами и сохранять их».
6 июля правительство Бразилии он объявил что за первые шесть месяцев года было уничтожено 2649 квадратных километров лесов Амазонки, что на 33,6% меньше, чем за тот же период 2022 года.Президент Лула, занимающий свой пост с 1 января, пообещал положить конец вырубке лесов к 2030 году.Ранее в этом году Лула издал указ о шести новых заповедниках коренных народов, запретив добычу полезных ископаемых и ограничив коммерческое сельское хозяйство.В Колумбии, где по официальным данным в прошлом году вырубка лесов сократилась на 26%, новый президент Густаво Петро связывает мирные процессы с вооруженными группировками с экологической проблемой.
Когда правительство Колумбии подписало мирное соглашение с Революционными вооруженными силами Колумбии (ФАРК) в 2016 году, другие вооруженные группировки, в том числе диссидентские повстанческие группировки, которые отвергли это соглашение, воспользовались отсутствием ФАРК, чтобы сровнять с землей сотни гектаров за раз.Недавно диссидентская повстанческая фракция, состоящая из бывших бойцов FARC, приказала местным фермерам прекратить вырубку деревьев в качестве «жеста мира» в надежде достичь соглашения с правительством Петра.
В июне прошлого года муниципалитет Гуахара-Мирим, воодушевленный коренной общиной вари, которая на протяжении веков населяла западную часть бразильской Амазонки, принял закон который определяет реку Коми Мемем и ее притоки как живые существа с правами, варьирующимися от поддержания естественного стока до защиты окружающего леса.Коми Мемем, приток более крупной, незащищенной реки, в настоящее время является первой из сотен рек бразильской Амазонки, для которой действует закон, предоставляющий ей статус личности.
«Вода для нас – жизнь.Мы не можем позволить воде умереть.Для нас он как будто человек», — объясняет он. Ассошиэйтед Пресс, Франциско Оро Варам, учитель и лидер коренной общины, сторонник закона в городском совете.
Это не первый случай такого типа.В 2018 году Верховный суд Колумбии, приняв решение по иску группы молодых экологов, признал аналогичные права за экосистемой реки Амазонки, которая, по мнению высшего суда Колумбии, должна рассматриваться «как целостность, субъект права и бенефициар охраны, сохранения, содержания и восстановления».
Этот приговор прозвучал за несколько месяцев до долгожданной встречи в Белене, Бразилия, где спустя 14 лет южноамериканские страны, на территории которых расположены тропические леса Амазонки, снова объединились с заявленной целью «защиты биорегиона и борьбы с организованной преступностью». и построить «блок Амазонки», который через три года, в 2025 году, компактно представит себя на климатической конференции ООН, которая пройдет в Белене.«Мы совместим охрану окружающей среды с устойчивым экономическим развитием», он сказал в начале Президент Бразилии Лула.
Это был долгожданный саммит, учитывая, что за 45 лет страны Южной Америки, входящие в Организацию договора о сотрудничестве в Амазонии, встречались всего три раза.И вместо этого, пишет Клаудия Фанти Манифест, Два дня встреч закончились расплывчатыми заявлениями об отсутствии обязательств относительно вырубки и добычи лесов и невнимании к призывам коренных народов и гражданского общества.
600 представителей коренных народов, приехавших в Белен для обсуждения своей модели Амазонки, были исключены из официальной программы и вынуждены встретиться самостоятельно в рамках Ассамблеи народов за землю.Среди их целей:«Остановить незаконную вырубку лесов к 2025 году;ликвидация юридического к 2027 году;восстановление деградированных территорий;признание всех территорий коренных народов, выходцев из Африки, традиционных общин, обеспечение юридической и физической безопасности коллективной собственности коренных народов;решающее начало «справедливого, народного и инклюзивного» энергетического перехода, отказывающегося от необходимости открывать новые фронты для эксплуатации ископаемого топлива во всем регионе».
Однако Беленская декларация с ее 113 принципами и обязательствами не ставит никаких конкретных целей:«нулевая вырубка лесов», обещанная Лулой Бразилии к 2030 году, определяется как «идеал», который должен быть достигнут неизвестно когда, в то время как по ископаемому топливу мы не выходим за рамки приглашения начать диалог об их устойчивости.
Призыв президента Колумбии Петро к декарбонизации также остался без внимания, поскольку он осуждал – наряду с отрицанием, типичным для права, которое является врагом науки, – существование среди прогрессивных сил «другого типа отрицания:риторика перехода», к которой правительства часто прибегают, чтобы оправдать непрерывность инвестиций в нефть и газ.
Предварительный просмотр изображения через Impacter.com