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En la sesión 3 de TEDWomen 2018, organizada por un documentalista sobre justicia social Jess buscar, un cartel de oradores y artistas: Eldra Jackson III, Shad Begum, Emily Quinn, Shohini Ghose, Escalada del árbol del poema, Maeve Higgins y Lindy Lou Isonhood – exploró la masculinidad tóxica, la computación cuántica, la inmigración, la pena de muerte y mucho más.
Una cura empática para la masculinidad tóxica.La masculinidad tóxica es una enfermedad que victimiza tanto a sus destinatarios como a sus perpetradores, dice un educador Eldra Jackson III. Al crecer, tuvo un “caso crónico”: “tanto es así que pasó 24 años de cadena perpetua en prisión por secuestro, robo e intento de asesinato”. Cuando era adolescente, los héroes de Jackson eran atletas y gánsteres.Entonces, cuando los deportes no funcionaron como una carrera profesional, se inclinó hacia lo que parecía la única otra opción:una vida de crimen.Jackson terminó en la cárcel, "donde no me importaba cómo vivía o si moría", dice.Encontró una cura para esta enfermedad a través de Inside Circle, una organización fundada por Patrick Nolan para combatir la violencia de las pandillas en el patio de la prisión.A través de un ejercicio llamado Circle Time – “hombres sentados con hombres y dejando atrás las tonterías y desafiando las formas estructurales de pensar” – Jackson aprendió que “las características generalmente definidas como debilidades son partes del hombre sano y en su totalidad”. Hoy, como hombre libre, Jackson enseña a sus propios hijos lo que ha aprendido y, al hacerlo, busca “erradicar el ciclo de analfabetismo emocional y pensamiento grupal que permite a nuestros hombres continuar victimizando a otros”.
Fortalecer el liderazgo de las mujeres en Pakistán y más allá.activista paquistaní Shad Begum Ha pasado su vida trabajando por el derecho de toda mujer a vivir en su máximo potencial."Cuando aparecen las mujeres, las cosas mejoran para todos", dice Begum."Sin embargo, he descubierto que con demasiada frecuencia las mujeres subestiman su propia fuerza, potencial y respeto por sí mismas". Para contrarrestar esta preocupante realidad, Begum ha invertido en el liderazgo de las mujeres –primero fundando la Asociación para la Transformación del Comportamiento y el Conocimiento en 1994 y luego postulándose para un cargo público en Dir, Pakistán, en 2001– y ganando.Sus compañeros concejales le dijeron que comprara máquinas de coser para las mujeres locales;en cambio, abogó por lo que sabía que ellos realmente querían:mayor acceso al agua potable.En los años posteriores, Begum vio cambios a nivel local a medida que las mujeres encontraban su lugar en el proceso político.Ayudó a capacitar a 300 mujeres y jóvenes candidatos para las elecciones locales de 2015:El 50 por ciento de ellos ganaron y ahora forman parte de los consejos locales.Y quizás aún más prometedor:Si bien menos de cien mujeres votaron en las elecciones generales de 2013 y en las elecciones locales de 2015 de Dir, más de 93.000 mujeres votaron en las elecciones generales de 2018.“He visto un mundo en el que se niega a las mujeres y también he visto lo que puede suceder cuando se invierte en el potencial de la mitad de la población”, dice Begum.Ahora es el momento de seguir haciendo esa inversión.
Hablemos de sexo (biológico).Ponemos a las personas en cajas según sus genitales, dice activista intersex Emily Quinn, como si lo que hay entre las piernas de alguien te dijera algo sobre esa persona: su amabilidad, generosidad, humor.Como persona intersexual que nació con vagina y testículos, a Quinn le han dicho desde que era niña (y todavía como adulta) que su biología la pone en riesgo, a pesar de que una cirugía para extirparle los genitales lo más probable es que causen más daño físico y emocional que bien.Quinn pregunta:¿Qué constituye un hombre, una mujer?¿La falta o el hecho de tener ciertos órganos descalifica a una persona para ser quien es?Al igual que el género, el sexo biológico existe en un espectro y no debería reducirse sólo a hombres y mujeres, sugiere.Hay muchos otros rasgos humanos que tienen más de dos opciones; piense:color de cabello, color de ojos, complexión, altura e incluso narices.A nivel mundial, las personas intersexuales no son raras ni nuevas;Han existido en todas las culturas de la historia y representan alrededor del 2 por ciento de la población mundial, el mismo porcentaje que los pelirrojos genéticos.(A escala, el 2 por ciento equivale aproximadamente a 150 millones de personas, más que toda la población de Rusia). “Si hay infinitas maneras en que nuestros cuerpos se ven, nuestras mentes piensan, nuestras personalidades actúan, ¿no tendría sentido que ¿También hay tanta variedad en el sexo biológico? Pregunta Quinn.
El extraño mundo de la computación cuántica.¿Qué pasaría si leyeras acerca de una computadora que pudiera "teletransportar" datos a través del espacio y el tiempo, fuera físicamente imposible de piratear y pudiera simular sistemas biológicos hasta sus partículas subatómicas?Probablemente pensarías que estás leyendo una novela de ciencia ficción, pero, de hecho, estas son sólo algunas de las posibilidades de las computadoras cuánticas en la vida real.informático Shohini Ghose trabaja con computadoras cuánticas que almacenan datos no como ceros y unos binarios, sino como un espectro de probabilidades de que un fragmento particular de información sea verdadero o falso.Y si eso le resulta confuso, "no se preocupe, lo está entendiendo". La mejor manera de entender estos extraños dispositivos es darse cuenta de que una computadora cuántica “no es sólo una versión más poderosa de nuestras computadoras actuales”, dice, sino algo completamente distinto, “al igual que una bombilla no es una vela más poderosa. " Y al igual que la bombilla, las computadoras cuánticas algún día iluminarán horizontes tecnológicos que apenas podemos imaginar.Como dice Ghose:"El futuro es fundamentalmente incierto y, para mí, eso es ciertamente emocionante".
Una deslumbrante interpretación de poesía y canción.. Alix García y Naima Penniman de Escalada del árbol del poema hipnotiza al público con sus poemas “Being Human” y “Awakening”. En “Being Human”, exploran el asombro y la imaginación, combinando palabras habladas que causan asombro con una interpretación de flauta y beatboxing que desafía los géneros."Creemos que la creatividad es el antídoto contra la destrucción", dice Penniman entre piezas.Con el apoyo de las músicas Claudia Cuentas y Tonya Abernathy, cierran con “Awakening”, que combina voces impresionantes y ukelele en un poderoso tributo a la lucha de la humanidad por la verdad, la justicia y la libertad.
La trampa del “buen inmigrante”.Comediante, escritor y podcaster irlandés Maeve Higgins Creció aprendiendo sobre aquellos que abandonaron Irlanda, huyendo del hambre, la opresión y buscando una nueva vida.En 2014, ella misma abandonó Irlanda y se mudó a Brooklyn con una visa O1, designada para “extranjeros de habilidades extraordinarias” o aquellos que han logrado logros en sus campos.Desde entonces, ha viajado por Estados Unidos escuchando historias de inmigrantes que dejaron atrás sus antiguos hogares en busca de una nueva vida.Ha encontrado un patrón en estas historias:Dividimos a los inmigrantes en buenos y malos.Mientras la gente celebraba a los inmigrantes de la selección francesa de fútbol durante su victoria en la Copa Mundial de este verano, por ejemplo, los inmigrantes se ahogaban en el Mediterráneo, mientras los políticos estadounidenses cerraban las fronteras por las que pasaban sus antepasados.Este año, Estados Unidos está en camino de aceptar la menor cantidad de refugiados en su historia, dice Higgins.Los inmigrantes están siendo divididos según su valor: algunos obtienen visas O1, mientras que otros quedan excluidos."No se debe considerar valiosa a las personas sólo porque hacen algo valioso para nosotros", dice Higgins.“Cuando deshumanizamos a otro, nos deshumanizamos a nosotros mismos.Las personas son valiosas porque son personas.En el momento en que lo olvidamos o lo negamos, suceden cosas terribles”.
Una nueva perspectiva sobre la pena de muerte.activista de derechos humanos Lindy Lou Isonhood proviene de una familia cristiana conservadora en un estado conservador de Estados Unidos, pero está aquí para decirnos que la pena de muerte tiene nuevos oponentes.Originario de Yazoo City, Mississippi, donde la pena de muerte es “una parte tácita de la cultura”, Isonhood fue seleccionado para formar parte del jurado en un caso de asesinato y votó “sí” a imponer la pena de muerte a un hombre llamado Bobby Wilcher.Después del caso, las personas que la rodeaban le dijeron que siguiera adelante, pero ella no pudo;Le atormentaba haber sentenciado a muerte a un prójimo.Se convirtió en una “superviviente silenciosa” y se enfrentó sola al trastorno de estrés postraumático, hasta 12 años después, cuando se fijó la fecha de ejecución de Wilcher.En busca de paz, Isonhood visitó a Wilcher en la cárcel y se disculpó por su participación en la sentencia.Wilcher la perdonó y, después de que le concedieran un aplazamiento de último momento, los dos siguieron hablando;En los meses previos a su eventual ejecución, se hicieron amigos.Después de su ejecución, Isonhood buscó a sus compañeros del jurado porque tenía que saber:¿Era ella la única que se había visto tan profundamente afectada?Lo que encontró:“Todos esos años, y finalmente me di cuenta de que no era el único jurado desilusionado”. Ahora ha encontrado inspiración en sus nietas, dice:"Gracias a mi experiencia, ahora están más preparados para valerse por sí mismos y pensar por sí mismos". De una situación oscura, surge un sentimiento de esperanza para la próxima generación.