https://blog.ted.com/breaking-out-notes-from-session-3-of-tedwomen-2018/
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Nella sessione 3 di TEDWomen 2018, condotta da una documentarista sulla giustizia sociale Jess Cerca, una serie di relatori e artisti - Eldra Jackson III, Shad iniziato, Emily Quinn, Shohini Ghose, Arrampicata sul PoeTree, Maeve Higgins E Lindy Lou Isonhood - ha esplorato la mascolinità tossica, l'informatica quantistica, l'immigrazione, la pena di morte e molto altro ancora.
Una cura empatica per la mascolinità tossica.La mascolinità tossica è una malattia che rende vittime sia i suoi obiettivi che i suoi autori, afferma l’educatore Eldra Jackson III. Crescendo, ne ha avuto un "caso cronico" - "tanto che [ha] trascorso 24 anni di ergastolo in prigione per rapimento, rapina e tentato omicidio". Da adolescente, gli eroi di Jackson erano atleti e gangster.Quindi, quando lo sport non ha funzionato come percorso di carriera, ha gravitato verso quella che sembrava l'unica altra opzione:una vita criminale.Jackson finì in prigione, "dove non mi importava come avrei vissuto o se sarei morto", dice.Ha trovato una cura per questa malattia attraverso Inside Circle, un'organizzazione fondata da Patrick Nolan per combattere la violenza delle bande nel cortile della prigione.Attraverso un esercizio chiamato Circle Time - "uomini seduti con uomini e tagliando le stronzate e sfidando i modi di pensare strutturali" - Jackson ha imparato che "le caratteristiche solitamente definite come debolezze sono parti dell'uomo sano e completo". Oggi, da uomo libero, Jackson insegna ai suoi figli ciò che ha imparato e, così facendo, cerca di “sradicare il ciclo di analfabetismo emotivo e pensiero di gruppo che consente ai nostri maschi di continuare a vittimizzare gli altri”.
Rafforzare la leadership delle donne in Pakistan e oltre.Attivista pakistano Shad iniziato ha trascorso la sua vita lavorando per il diritto di ogni donna a vivere al massimo delle sue potenzialità."Quando arrivano le donne, le cose migliorano per tutti", dice Begum.“Tuttavia ho scoperto che troppo spesso le donne sottovalutano la propria forza, il proprio potenziale e il rispetto di sé”. Per contrastare questa preoccupante realtà, Begum ha investito nella leadership femminile – prima fondando l’Associazione per la trasformazione del comportamento e della conoscenza nel 1994 e poi candidandosi per una carica pubblica a Dir, in Pakistan, nel 2001 – e vincendo.I suoi colleghi consiglieri maschi le dissero di acquistare macchine da cucire per le donne del posto;invece sosteneva ciò che sapeva che volevano veramente:maggiore accesso all’acqua potabile pulita.Negli anni successivi, Begum ha visto un cambiamento avvenire a livello locale man mano che le donne trovano il loro posto nel processo politico.Ha contribuito a formare 300 donne e giovani candidati alle elezioni locali del 2015:Il 50% di loro ha vinto e ora siede nei consigli locali.E forse ancora più promettente:Mentre meno di cento donne hanno votato alle elezioni generali di Dir del 2013 e alle elezioni locali del 2015, più di 93.000 donne si sono recate a votare alle elezioni generali del 2018.“Ho visto un mondo in cui le donne vengono negate, e ho anche visto cosa può succedere quando si investe nel potenziale di metà della popolazione”, afferma Begum.Ora è il momento di continuare a fare quell’investimento.
Parliamo di sesso (biologico)..Mettiamo le persone in scatole in base ai loro genitali, dice l'attivista intersessuale Emily Quinn, come se ciò che c'è tra le gambe di qualcuno ti dicesse qualcosa di quella persona: la sua gentilezza, generosità, umorismo.Essendo un individuo intersessuale nato sia con la vagina che con i testicoli, a Quinn è stato detto fin da bambina (e ancora da adulta) che la sua biologia la mette a rischio, nonostante il fatto che un intervento chirurgico per rimuovere i suoi genitali avrebbe molto probabilmente fanno più danni fisici ed emotivi che benefici.Quinn chiede:Cosa costituisce un uomo, una donna?La mancanza o il possesso di determinati organi squalifica una persona dall'essere quello che è?Proprio come il genere, il sesso biologico esiste in uno spettro e non dovrebbe essere ridotto solo a maschio e femmina, suggerisce.Ci sono tanti altri tratti umani che hanno più di due opzioni: pensa:colore dei capelli, colore degli occhi, carnagione, altezza, persino il naso.A livello globale, le persone intersessuali non sono rare o nuove;sono esistiti in ogni cultura della storia e rappresentano circa il 2% della popolazione globale, la stessa percentuale delle rosse genetiche.(Per scala, il 2% equivale a circa 150 milioni di persone, più dell’intera popolazione della Russia.) “Se ci fossero infiniti modi in cui i nostri corpi appaiono, le nostre menti pensano, le personalità agiscono – non avrebbe senso che c'è così tanta varietà anche nel sesso biologico?» chiede Quinn.
Lo strano mondo dell'informatica quantistica.E se leggessi di un computer in grado di “teletrasportare” dati attraverso lo spazio e il tempo, che fosse fisicamente impossibile da hackerare e che potesse simulare i sistemi biologici fino alle loro particelle subatomiche?Probabilmente penseresti di leggere un romanzo di fantascienza, ma in realtà queste sono solo alcune delle possibilità reali dei computer quantistici.Informatico Shohini Ghose funziona con computer quantistici che memorizzano i dati non come zero e uno binari, ma come uno spettro di probabilità che una particolare informazione sia vera o falsa.E se lo trovi confuso, "non preoccuparti, hai capito". Il modo migliore per comprendere questi strani dispositivi è rendersi conto che un computer quantistico “non è solo una versione più potente dei nostri computer attuali”, dice – è qualcosa di completamente diverso, “proprio come una lampadina non è una candela più potente. " E come la lampadina, un giorno i computer quantistici illumineranno orizzonti tecnologici che possiamo a malapena immaginare.Come dice Ghose:“Il futuro è fondamentalmente incerto e per me questo è certamente entusiasmante”.
Uno straordinario spettacolo di poesia e canto. Alixa Garcia E Naima Penniman Di Arrampicata sul PoeTree incantano il pubblico con le loro poesie "Being Human" e "Awakening". In “Being Human”, esplorano la meraviglia e l’immaginazione, abbinando parole parlate che inducono stupore con un flauto e una performance di beatboxing che sfida i generi."Crediamo che la creatività sia l'antidoto alla distruzione", afferma Penniman tra un pezzo e l'altro.Supportati dai musicisti Claudia Cuentas e Tonya Abernathy, chiudono con “Awakening”, combinando voci straordinarie e ukulele in un potente tributo alla lotta dell’umanità per la verità, la giustizia e la libertà.
La trappola del “buon immigrato”..Comico, scrittore e podcaster irlandese Maeve Higgins è cresciuto imparando a conoscere coloro che hanno lasciato l'Irlanda, in fuga dalla carestia, dall'oppressione e alla ricerca di una nuova vita.Nel 2014, ha lasciato lei stessa l'Irlanda, trasferendosi a Brooklyn con un visto O1, destinato agli "alieni di straordinarie capacità", o coloro che hanno ottenuto risultati nei loro campi.Da allora, ha viaggiato per gli Stati Uniti, ascoltando storie di immigrati che hanno lasciato le loro vecchie case in cerca di una nuova vita.Ha trovato uno schema in queste storie:Dividiamo gli immigrati in buoni e cattivi.Mentre la gente festeggiava gli immigrati della nazionale francese di calcio durante la vittoria della Coppa del Mondo quest'estate, i migranti annegavano nel Mediterraneo, mentre i politici statunitensi chiudevano le frontiere attraversate dai loro antenati.Quest’anno gli Stati Uniti sono sulla buona strada per accogliere il minor numero di rifugiati della loro storia, afferma Higgins.Gli immigrati vengono divisi in base al loro valore: alcuni ottengono visti O1, mentre altri vengono esclusi.“Le persone non dovrebbero essere considerate preziose solo perché fanno qualcosa di valore per noi”, afferma Higgins.“Quando disumanizziamo un altro, disumanizziamo noi stessi.Le persone hanno valore perché sono persone.Nel momento in cui lo dimentichiamo, o lo neghiamo, accadono cose terribili”.
Una nuova prospettiva sulla pena di morte.Attivista per i diritti umani Lindy Lou Isonhood proviene da una famiglia cristiana conservatrice di uno stato conservatore degli Stati Uniti, ma è qui per dirci che la pena di morte ha nuovi oppositori.Originario di Yazoo City, Mississippi, dove la pena di morte è "una parte non detta della cultura", Isonhood è stato selezionato per essere un giurato in un caso di omicidio e ha votato "sì" per dare la pena di morte a un uomo di nome Bobby Wilcher.Dopo il caso, le persone intorno a lei le dissero di andare avanti, ma lei non poteva;la perseguitava il fatto di aver condannato a morte un altro essere umano.Divenne una "sopravvissuta silenziosa", affrontando da sola il disturbo da stress post-traumatico, fino a 12 anni dopo, quando fu fissata la data dell'esecuzione di Wilcher.Alla ricerca della pace, Isonhood ha visitato Wilcher in prigione e si è scusata per il suo ruolo nella sua condanna.Wilcher la perdonò e, dopo che gli fu concessa una permanenza dell'ultimo minuto, i due continuarono a parlare;nei mesi precedenti la sua eventuale esecuzione, divennero amici.Dopo la sua esecuzione, Isonhood ha cercato i suoi colleghi membri della giuria perché doveva sapere:Era l'unica ad essere stata colpita così profondamente?Cosa ha trovato:"Tutti quegli anni, e alla fine ho capito che non ero l'unico giurato disilluso." Ora ha trovato ispirazione nelle sue nipoti, dice:“Grazie alla mia esperienza, ora sono più attrezzati per stare in piedi da soli e pensare con la propria testa”. Da una situazione oscura, un senso di speranza per la prossima generazione.