Conversazioni sulla ricostruzione della società:Settimana 4 di TED2020

Per la settimana 4 di TED2020, leader nel campo dello sviluppo internazionale, della storia, dell'architettura e delle politiche pubbliche hanno esplorato come potremmo ricostruire durante la pandemia di COVID-19 e le proteste in corso contro l'ingiustizia razziale negli Stati Uniti.Di seguito, un riepilogo delle loro intuizioni.

Achim Steiner, capo del Programma di sviluppo nazionale delle Nazioni Unite

Grande idea: I settori pubblico e privato devono lavorare insieme per ricostruire le comunità e le economie dalla pandemia di COVID-19.

Perché? Quando il coronavirus ha colpito, molti governi e organizzazioni erano impreparati e impreparati a rispondere in modo efficace, afferma Achim Steiner.Descrive in dettaglio i modi in cui l’UNDP sta collaborando sia con aziende private che con governi statali per aiutare i paesi in via di sviluppo a ricostruire, compresa la consegna di medicine e forniture, la creazione di account Zoom per gli organi governativi e la creazione di sistemi di tracciamento dei virus.Ora che i paesi stanno cominciando a pensare in modo ampio alla vita dopo il COVID-19, Steiner afferma che il diffuso disincanto nei confronti dello Stato sta portando le persone a mettere in discussione il futuro della società.Stanno ripensando il rapporto tra lo Stato e i suoi cittadini, il ruolo del settore privato e la definizione di bene pubblico.È convinto che gli amministratori delegati e i leader aziendali debbano farsi avanti e stringere alleanze con il settore pubblico per affrontare le disuguaglianze sociali e modellare il futuro delle economie.“Non è che lo Stato regola tutti i problemi e che il settore privato sia sostanzialmente avvantaggiato se può concentrarsi solo sui propri azionisti o sul successo imprenditoriale”, afferma."Abbiamo bisogno di entrambi."

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Ibram X.Kendi, Autore e storico

Grande idea:Per creare una società più giusta, dobbiamo rendere l’antirazzismo parte della nostra vita quotidiana.

Come? Non esiste il “non razzista”, afferma Ibram X.Kendi.Spiega che un'idea, un comportamento o una politica sono razzisti (suggerendo che qualsiasi gruppo razziale è in qualche modo superiore o inferiore) o antirazzista (suggerendo che i gruppi razziali sono uguali in tutte le loro apparenti differenze).In questo senso, “razzista” non è un’identità fissa – una persona cattiva e malvagia – ma piuttosto un termine descrittivo, che evidenzia ciò che qualcuno sta facendo in un particolare momento.Chiunque può essere razzista o antirazzista;la differenza si trova nel modo in cui scegliamo di vedere noi stessi e gli altri.L’antirazzismo è un lavoro vulnerabile, dice Kendi, e richiede persistente autoconsapevolezza, autoesame e autocritica, fondati sulla volontà di concedere i propri privilegi e ammettere quando si ha torto.Man mano che impariamo a riconoscere, ad assumerci la responsabilità e a respingere più chiaramente i pregiudizi nelle nostre politiche pubbliche, nei luoghi di lavoro e nelle nostre convinzioni personali, possiamo utilizzare attivamente questa consapevolezza per sradicare l’ingiustizia e la disuguaglianza nel mondo – e sostituirla con l’amore.“Il cuore pulsante del razzismo stesso è sempre stato la negazione”, afferma.“Il cuore pulsante dell’antirazzismo è la confessione”. Guarda la discussione completa su TED.com.

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Aaron Maniam, Poeta e politico

Grande idea: Creando una serie di metafore fantasiose e interconnesse, possiamo comprendere meglio il COVID-19, i suoi impatti in tempo reale e il modo in cui la pandemia continua a cambiare il nostro mondo.

Come? Come poeta e politico a Singapore, Maniam conosce l’importanza del linguaggio per catturare ed evocare lo stato del mondo e per immaginare il nostro futuro.Mentre le persone di tutto il mondo condividono le loro storie sull’impatto della pandemia, sono emerse numerose metafore importanti.Da un lato, l’umanità ha “dichiarato guerra” al COVID-19, ma da questo punto di vista cancella qualsiasi effetto positivo della pandemia, come il numero di persone che hanno potuto trascorrere più tempo con i propri cari.Da un’altra prospettiva, il COVID-19 è stato un “viaggio” globale, ma questa prospettiva può semplificare il modo in cui classe, razza e luogo incidono gravemente Come le persone attraversano questo tempo.Maniam propone un'altra lente:che la pandemia ha introdotto nel mondo una nuova “ecologia” in continua evoluzione, cambiando irrevocabilmente il modo in cui viviamo a livello locale, nazionale e globale.Ma anche la metafora dell’ecologia non abbraccia del tutto questa era, ammette.Maniam ci incoraggia invece a esaminare e riflettere sulla pandemia da diversi punti di vista, sottolineando che nessuno di questi obiettivi, né altri, si escludono a vicenda.Le nostre esperienze individuali e collettive di questo periodo senza precedenti meritano di essere raccontate e ricordate in modi espansivi, robusti e inclusivi.“Ciascuno di noi non avrà mai il monopolio della verità”, afferma.“Dobbiamo valorizzare la diversità che gli altri apportano riconoscendo la loro diversità di identità… e la loro diversità di competenze – l’importanza delle persone provenienti da discipline come ingegneria, storia, sanità pubblica, ecc.– tutto ciò contribuisce a una comprensione molto più ricca e alla totalità della situazione in cui ci troviamo”.

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Vishaan Chakrabarti, Architetto

Grande idea: Le città stanno affrontando una crisi di disuguaglianza e una crisi sanitaria.Per riprenderci e guarire, dobbiamo pianificare le nostre aree urbane attorno all’inclusione e all’uguaglianza.

Come? Per attuare una nuova agenda urbana radicata nell’equità, Vishaan Chakrabarti afferma che dobbiamo considerare tre componenti:alloggi a prezzi accessibili e assistenza sanitaria accessibile;mobilità urbana sostenibile;e risorse sociali e culturali ottenibili.Chakrabarti distrugge la falsa narrativa di dover scegliere tra una città povera e una prospera, immaginandone invece una il cui tessuto urbano è diversificato con politiche abitative e bilanci riformati.“L’alloggio è salute”, dice.“Non è possibile avere una società sana se le persone sono sotto stress abitativo o sono senzatetto”. Con un terzo dello spazio pubblico dedicato alle auto private in molte città, Chakrabarti sottolinea l’enorme opportunità che abbiamo di dedicare più spazio a modalità di spostamento socialmente distanziate e a modalità di trasporto ecologicamente consapevoli, come camminare o andare in bicicletta.Dovremo rivolgerci direttamente alle comunità e chiedere quali sono le loro esigenze per costruire soluzioni inclusive, eco-compatibili e scalabili.“Abbiamo bisogno di una nuova narrativa di generosità, non di austerità”, afferma.