«Основной ингредиент»

 

---

 

Невыразимая химия выбрала нас.
Наши оттенки, оттенки, текстуры—

Потрясающе.

Сложные полимеры образуют наш меланиновый герб.
Красота грозных, доминирующих генов, которые кодируют весь наш опыт.
Мы, суммы наших доблестных предков.

Возрождение как межпоколенное.
Не травма, а
Магия
Рецепты
Радость
и джаз.

Джаз на всю жизнь, несмотря ни на что.

Можно подумать, учитывая все насилие, практикуемое и отточенное над черными телами…

жестокость, тюремное заключение, уровень материнской смертности, экологический расизм, красная черта, буквальное воровство черт чернокожих женщин, война с нашей культурой, языком, землей и физической записью происхождения —

что произошло бы вымирание.

Еще,
вот мы и здесь.

Устойчивый;

никуда не денешься!

Наши кости сделаны из милосердия и благосклонности.
Созданный из непроницаемой алхимии,
Мы — священная материя.
Эликсир, которого не может быть

Украденный
Ремикс
Дублированный или
Отклонен.

Навсегда главный ингредиент.

Какая честь быть предназначенным для нескончаемого Возрождения.
Единственная возможность, при которой нам предоставляется новое начало, —

вернуть
Перепрофилирование и
Оживить
Черное Существование.

Всегда и только…

На наш условия.

 

---

Маланна Уит — чернокожая женщина, писательница и исследователь, больше всего увлеченная вопросами пересечения расы, пространства, пола и социального контроля посредством инфраструктурного дизайна.Исследуя формирование идентичности, ее исследование изучает, чему тюремное пространство учит чернокожих и коричневых женщин усваиваться посредством своего расового гендера, и как репрезентация выглядит на фоне пространственной нормальности - как инфраструктурные пространства, такие как невольничий корабль, тюрьма, тротуар , «городской» центр города и/или «гетто», созданы для того, чтобы стадить «других» идентичностей таким образом, что почти все, кто занимает пространство, выглядят одинаково и, следовательно, искажают восприятие «стандартов», а также восприятие того, что мы, черные и коричневые люди, представляем для своей жизни - чего мы заслуживаем, куда мы можем пойти и, наконец, что нам причитается на основании человеческой порядочности, справедливости и достоинства.Ее произведения посвящены наблюдению за телами и разумами черных и коричневых как живому манифесту о том, что расовые вопросы являются пространственными.