Трудности перевода:Какое отношение духовность и теория времени Эйнштейна имеют к неправильному пониманию изменения климата

Когда я рос в начале 1990-х годов, я помню, как учился в школе. о парниковом эффекте.Углекислый газ, выделяющийся при сжигании ископаемого топлива, удерживает тепло у поверхности Земли, как стекло теплицы.Я представил себя на детской площадке, жарящимся во влажной теплице.

Перенесемся на 30 лет вперед, и условия изменились.

Некоторое время «глобальное потепление» было общепринятым выражением для разговоров о повышении глобальной температуры и роли человеческой деятельности, особенно использования ископаемого топлива.У него был всплеск поисковых запросов в Интернете в 2007 году, вероятно, благодаря документальному фильму бывшего вице-президента Эла Гора «Неудобная правда:Глобальное предупреждение», который вышел на экраны в 2006 году.

Ближе к концу правления администрации Обамы термин «изменение климата» стал наиболее распространенным.Это сейчас тренды в поиске Google больше, чем глобальное потепление.Оба термина имеют одно и то же значение:Повышение глобальной температуры привело к серьезные последствия для местных погодных условий и глобальные климатические последствия, включая более сильные ураганы, засухи, наводнения и пожары.

Однако слова, которые мы используем для обсуждения этих последствий, могут существенно повлиять на то, как люди понимают риски и необходимость более устойчивого выбора.

Что в имени?Много, оказывается

я лингвист-исследователь в настоящее время живет на Остров Майотта, у побережья Мадагаскара., где я изучаю знания местного населения об изменении климата и язык, на котором они это обсуждают.

Местный рыбаки на Майотте изо всех сил пытаются говорить об этом явлении, потому что для него не существует устоявшейся терминологии.То, что мы с коллегами узнали, дает некоторое представление о трудностях, с которыми сталкиваются люди во многих культурах при понимании изменения климата.

В общей схеме образования в области изменения климата и усилий по устойчивому развитию эта, казалось бы, незначительная проблема перевода на самом деле является симптомом более серьезной, лежащей в основе проблемы, касающейся отношений между людьми и окружающей средой.

Фактически, когда мы углубляемся в проблемы распространения информации об изменении климата между культурами, в игру вступают два фактора:духовные верования и представления о времени.

Духовный язык может пересекаться

Духовные и религиозные убеждения могут играть важную роль в том, как изменение климата понимается и даже называется.Например, перевод термина климат на инуктитуте, языке инуитов В Канаде говорят «сила». Однако сила также относится к мудрости, духу, земле и вселенной.Это нечто священное, заслуживающее уважения.

Если смотреть сквозь призму второго набора определений, люди фактически не могут на силу влиять.Человечеству не под силу изменить космос.В результате коммуникация, направленная на продвижение Осведомленность об изменении климата становится политизированной на языках восточно-канадских инуитов.

Мои коллеги и я столкнулись с аналогичными проблемами, обсуждая возможные будущие усилия по замедлению разрушения окружающей среды, вызванного изменением климата на Майотте.

А Рыбаки Маоре, у которых мы взяли интервью, Многие из них исповедовали глубокую исламскую веру и часто отвечали «Иншаллах» или «с божьей помощью», когда их спрашивали об усилиях, которые сообщество могло бы предпринять в будущем для решения этой проблемы.Они считали, что события, связанные с изменением климата, вышли из-под их контроля и что вмешаться в них может только Бог.

Люди понимают время по-разному

Во-вторых, мы можем думать, что время объективно и, следовательно, является общим для разных культур.Но как Альберт Эйнштейн утверждал, что время относительно.

Время не только относительно с научной точки зрения, но и культурно.Например, у древних греков было более три типа времени, один из которых мы до сих пор используем, Кронос, или линейное время – подумайте, хронологический порядок.Мы почти забыли Айон, или священное, вечное время, и Кайрос, или циклическое время.

Понятия времени играют важную роль, когда мы думаем об изменении климата, поскольку суть этого явления заключается в медленное, непрерывное изменение в течение длительного периода.Мы не можем увидеть изменение климата невооруженным глазом, потому что оно происходит на протяжении многих лет и десятилетий.Конечно, мы можем видеть его влияние на погодные условия, в том числе волны сильной жары и сильные ливни.

Заставить людей думать о времени таким образом, чтобы одновременно думать о настоящем и о «тогда» в отдаленном будущем, во многих культурах оказывается непростой задачей.

Например, исследователи, изучающие усилия по обеспечению устойчивого развития на Мальдивских островах, столкнулись именно с этой проблемой.Обсуждая время, многие местные жители думать о настоящем и ближайшем будущем, тогда как политики должны думать о долгосрочных последствиях в более широком масштабе.Эти контрастирующие подходы ко времени сделали его трудно реализовать усилия по обеспечению устойчивого развития заняться повышение уровня моря – серьезная угроза в эту тропическую страну из 26 атоллов.

Перевод изменения климата

Первым шагом к решению этой проблемы является постановка языка во главу угла усилий по образованию в области изменения климата.

Одной из молодежных некоммерческих организаций, добившихся успехов в этой области, является Климатические кардиналы.Цель группы — перевести исследования по изменению климата на как можно большее количество языков.Большинство научных исследований и отчетов публикуются на английском языке, что может стать препятствием для многих людей, не говорящих по-английски, во всем мире.Пытаясь перевести это исследование и связанные с ним явления, им необходимо тщательно подумать о том, насколько важные слова переводятся и понимаются.

Организация Объединенных Наций и другие группы также начинают серьезно относиться к связи между скептицизмом в отношении изменения климата и религией, включая необходимость примирить возможные точки разногласий.

Например, Инициатива «Вера для Земли» работает с религиозными организациями для решения проблемы совместимости усилий по устойчивому развитию и веры.Он делает это, помогая религиозным лидерам связать основные духовные ценности, такие как забота и неприятие жадности, с окружающей средой сообщества, таким образом воссоединяясь с природой и рассматривая себя как ее управителей.

Наконец, крайне важно продолжать изучать местные или коренные знания об окружающей среде в связи с изменениями и временем.У древних греков, безусловно, были свои причины делить время на несколько категорий.Так какие же экологические и исторические факторы побудили их сделать это?

Например, исследователи и члены сообщества в Австралии стремятся соединить знания коренных народов с западной наукой.Благодаря многолетним наблюдениям местных жителей за окружающей средой на протяжении нескольких поколений, они смогли выявить локальные последствия изменения климата.Такую информацию часто упускают из виду, и ее трудно получить традиционными методами исследования.

За пределами заголовков

Осведомленность об изменении климата и усилия по устойчивому развитию со временем будут только возрастать.Необходимо уделять внимание тому, как эти концепции проживаются, понимаются и обсуждаются в незападных условиях.Язык является неотъемлемой частью этих усилий и заслуживает более внимательного рассмотрения.