مطروح للنقاش:محادثات من TED ومناظرات الدوحة

في صالون تيد:في إطار الاستعداد للمناقشة، الذي عُقد في 16 يناير 2019، في مسرح TED العالمي في نيويورك، نيويورك، شارك خمسة متحدثين أفكارًا لمعالجة القضايا الشائكة في المجتمع، وانضم إليهم عبر الفيديو أشخاص من جميع أنحاء العالم.(صورة:ديان لوفتون / TED)

لقد أصبح العالم أكثر ترابطا من أي وقت مضى - ولم تكن الحاجة إلى سد الانقسامات السياسية والإيديولوجية أكثر إلحاحا من أي وقت مضى.لقد حان الوقت الآن لدراسة قواعد المشاركة الإنسانية الحقيقية، وإيجاد أرضية مشتركة للخطاب المحترم والعاطفي والاحتفال بالكياسة.

هذه هي الفكرة وراء صالون تيد:للنقاش, ، جلسة محادثات استضافتها تيد ريزيدنسي مخرج سيندي ستيفرز وتقديمها بالشراكة مع مناظرات الدوحة - مشروع إعلامي تم تنشيطه حديثًا يسعى إلى إلهام العمل والحلول التعاونية للتحديات العالمية من خلال النقاش.في يوم الأربعاء الموافق 16 يناير، اعتلى خمسة متحدثين مسرح TED العالمي في مدينة نيويورك؛وفي الوقت نفسه، انضمت خمس مجموعات من الأشخاص من جميع أنحاء العالم إلى الجلسة مباشرة عبر Shared_Studios"البوابات" مشروع.وفي حاويات الشحن المستصلحة المجهزة بمعدات المركبات المستقلة، قامت المجموعات الموجودة في الدوحة، قطر؛كيغالي، رواندا؛هرات، أفغانستان؛مقاطعة هاردي، فيرجينيا الغربية؛ومكسيكو سيتي تمت دعوتهم لمشاركة أفكارهم حول الموضوعات الساخنة في أجزاءهم من العالم و الرد على المحادثات في نيويورك في الوقت الحقيقي.

بعد الأغنية الافتتاحية التي يؤديها بدو بروكلين, بدأت الجلسة بالصحفي ستيفن بيترو.

الكياسة ينبغيلا تكون كلمة قذرة. ماذا يعني أن تكون "مدنيا" ــ وهو عنوان قديم يصف "الفرد الذي يحاول أن يعيش وفقا لقواعد أخلاقية" ــ في عالم حيث كلمة "الكياسة" كلمة قذرة؟وتخلط الأصوات اليمينية بين الكياسة والصواب السياسي، معتقدة أنها أداة يستخدمها اليسار لشيطنة معارضتهم.على اليسار، تعتبر الكياسة غير أخلاقية إذا سمحت بالإذعان للظلم - فكر في مارتن لوثر كينغ جونيور.أو المدافعون عن حق المرأة في التصويت، الذين أجروا تغييرات من خلال التحدث علنًا.ولكن هل الكياسة في الواقع تخنق النقاش؟مثل بيترو يراها الكياسة لا تعني الاسترضاء أو تجنب الخلافات المهمة؛وهذا يعني الاستماع والتحدث عن تلك الاختلافات باحترام.ويقول إن المناقشات المعقولة ضرورية لديمقراطية صحية، في حين أن خطاب الكراهية والتسلط عبر الإنترنت والتهديدات ليس كذلك؛في الواقع، إنهم يقمعون المحادثة بقولهم لنا: "اصمت وإلا". وما نحتاج إليه الآن هو قواعد الاشتباك ــ "اتفاقية جنيف للكياسة لكي نصبح مواطنين أفضل". ويقدم ثلاث طرق يمكن للمواطنين العمل من أجل تحقيق الصالح العام:لغة تخفيف التصعيد؛تحدي السياسات والمواقف، وليس الشخصية؛ولا تخلط بين اللياقة والكياسة.

الوصفة السرية لبدء الحركة. بحسب منظمة حقوق الإنسان رنا عبد الحميد, هناك ثلاثة مكونات لإنشاء حركة دولية:ابدأ بما تعرفه، وابدأ بمن تعرفه، والأهم من ذلك، ابدأ بالفرح.بعد أن حاول شخص غريب نزع حجابها بشكل عدواني، بدأت عبد الحميد البالغة من العمر 16 عامًا (والتي تصادف أنها حاصلة على الحزام الأسود من الدرجة الأولى) بتعليم الدفاع عن النفس للنساء والفتيات في قبو أحد المراكز المجتمعية.لكنها أدركت أنها لا تريد أن يركز الفصل على الخوف - وبدلاً من ذلك، أرادت من طلابها تجربة الفصل كتمرين على الصحة العقلية والجسدية.وقد تطورت تلك الفئة إلى مليكة, ، وهي منظمة شعبية تضم 17 مدينة في 12 دولة تقدم تدريبًا على الأمن والدفاع عن النفس خاص بالمكان الذي يعيش فيه الشخص وكيفية سيره عبر العالم.

القادم يصل إلينا على الهواء مباشرة من الدوحة، قطر, ، تشرح مجموعة من الطلاب الذين اجتمعوا في Shared_Studios Portal كيف شكلت وسائل الإعلام عالمهم - من التوظيف إلى الصحة إلى التعليم وما بعده.ويقولون إن بعض وسائل الإعلام بدأت في الترويج لخطاب الكراهية والأخبار المزيفة، مما أدى إلى التلاعب بالناس بطرق خطيرة وإثارة جدل حول الدور الذي يجب أن تلعبه وسائل الإعلام.ننتقل إلى البوابة في مدينة مكسيكو, ، حيث يشرح الطلاب كيف أنه في أعقاب الانتخابات التحويلية الأخيرة في بلادهم، أصبح العمل معًا وفهم أن الإنسانية جزء من قوة واحدة أكثر من أي وقت مضى:"الآن، اللطف هو الذكاء المطلق."

الحوار الحقيقي ممكن.صحافي إيف بيرلمان في مهمة لسد الفجوة السياسية في الولايات المتحدة.وبمساعدة صديقها وزميلها الصحفي جيريمي هاي، أسست المجلة وسائل الإعلام سفينة الفضاء, ، مكرسة لجمع الناس على جوانب مختلفة من الطيف السياسي لخلق "صحافة الحوار". سأل حوارهم الأول أنصار ترامب من ألاباما عن رأيهم في أن ناخبي كلينتون في كاليفورنيا ينظرون إليهم – والعكس صحيح.يقول بيرلمان: "من خلال تحديد الصور النمطية في بداية كل مشروع، نجد أن الناس يبدأون في رؤية الرسوم الكاريكاتورية المبسطة والمفعمة بالحيوية التي يحملونها في كثير من الأحيان. وبعد ذلك، يمكننا الانتقال إلى عملية محادثة حقيقية". يريد بيرلمان وهاي إعادة الثقة إلى الصحافة، والابتعاد عن التقارير الخادعة والاتجاه نحو الشفافية ورعاية المجتمعات التي يخدمها هؤلاء الصحفيون.عندما يجتمع الصحفيون والمواطنون معًا في المناقشة، ينتهي الأمر بالأشخاص الذين لم يلتقوا أبدًا إلى التحدث مع بعضهم البعض - ويشعرون بالامتنان عندما يعرفون بشكل مباشر أن الجانب الآخر ليس مجنونًا، كما يقول بيرلمان:"المشاركة الحقيقية عبر الاختلاف:هذا هو المرهم الذي تحتاج إليه ديمقراطيتنا بشدة”.

لماذا نحتاج إلى الاستماع إلى جيل الألفية – كلهم يقول المؤلف إن جيل الألفية ليس كتلة واحدة رينيكا ألين, ولكن في كثير من الأحيان، نتعامل معهم كما هم.من خلال تبسيط جيل الألفية إلى صورة نمطية بالية عن عشاق نخب الأفوكادو الكسالى، يحذر ألين من أننا نمحو العدد الهائل من الخلفيات والخبرات الألفية، وخاصة التجارب الفريدة لجيل الألفية السود.وتقول إن جيل الألفية هم أكبر السكان البالغين وأكثرهم تنوعًا في البلاد، و43% منهم من غير البيض.أثناء البحث في كتابها لقد كان كل ذلك حلماً، سمع آلن من جيل الألفية السود مثل جويل، التي لم تتمكن من الالتحاق بمدرسة أحلامها لأنها كانت باهظة الثمن؛AB، الممثل الذي يخشى التحيز العنصري يحد من نجاحه في هوليوود؛وسيمون، المدير المالي لشركة التكنولوجيا الذي تخلى عن شغفه بالتصوير الفوتوغرافي لأنه لم يكن لديه شبكة أمان مالية لتحمل المخاطر.يقول ألين: "هذا النوع من القصص - الأكثر هدوءًا والأكثر دقة - يكشف عن القصة الفريدة وغير المروية لجيل الألفية السود، ويظهر كيف يمكن أن يختلف الحلم بين المجتمعات".على الرغم من ازدهار المبدعين والسياسيين والرياضيين السود، إلا أن الهياكل والأيديولوجيات العنصرية لم تختف - وهي تؤثر على التجارب اليومية لجيل الألفية في جميع أنحاء البلاد.

بعد ذلك، نتحقق من الأمر كيجالي، رواندا.يقول الروانديون في البوابة إن القضية الأكثر إلحاحًا بالنسبة لهم هي الحرب التجارية بين رواندا والولايات المتحدة.وفي عام 2016، قامت الحكومة الرواندية بزيادة رسوم الاستيراد على الملابس المستعملة من الولايات المتحدة من أجل تشجيع إنتاج الملابس المحلية.ومنذ ذلك الحين، علقت الولايات المتحدة بعض المزايا التجارية التي تتلقاها رواندا بموجب قانون النمو والفرص في أفريقيا ــ على وجه التحديد، تلك التي تسمح لرواندا بتصدير البضائع إلى الولايات المتحدة دون تعريفات جمركية.إنهم يذكروننا بأن رواندا بلد فتي؛ما يدور في أذهانهم هو الحاجة إلى بناء الاعتماد على الذات، إلى حد كبير من خلال القدرة الاقتصادية على إملاء أسعار السلع التي يتاجرون بها مع العالم.وفي الوقت نفسه، في هرات، أفغانستان, ، يشارك المشاركون في البوابة كيف يحاول مجتمعهم التكيف مع الموقف الدولي.إنهم حريصون على استخدام التكنولوجيا ووسائل التواصل الاجتماعي للمساعدة في مقابلة أشخاص من بلدان أخرى والتواصل معهم؛ويقولون إن وسائل التواصل الاجتماعي، على وجه الخصوص، فتحت بوابة للنساء في أفغانستان.

التغريد على الإرهابي. يقول خبير مكافحة الإرهاب والمدون إن تويتر في كثير من الأحيان "المكان الذي تذهب إليه لتتعرض للصراخ من قبل أشخاص لا تعرفهم" كلينت واتس.ولكنه قد يكون أيضًا مكانًا رائعًا للتفاعل مع شخص يصعب التحدث معه، مثل عمر حمامي، إرهابي مغني الراب الذي تبادل التغريدات مع واتس في عام 2013.نشأ حمامي في موبايل، ألاباما، ويشير واتس إلى أنهما لو التقيا في أي وقت مضى، "ربما كنا سنتشارك علبة دونات كرسبي كريم". وبدلاً من ذلك، انضم الهمامي إلى جماعة الشباب الإرهابية سيئة السمعة، حيث تم استغلال خلفيته الغربية للدعاية - خاصة عندما أصبح من المشاهير بسبب أغاني الراب المؤيدة للجهاد على موقع يوتيوب.وفي نهاية المطاف، اختلف الهمامي مع حركة الشباب، وطارده كل من مكافحة الإرهاب والمجاهدين، واختبأ في الصومال، حيث بدأ بالتغريد بشكل مهووس بسبب الملل والرغبة الشديدة في الاهتمام.وباستخدام تدريبه كمفاوض، جعله واتس يتحدث، ويطرح أسئلة محددة حول معتقدات الهمامي وأهدافه بين المزاح حول الطعام الصيني و قراءة قوس قزح. من الواضح أن واتس يشير إلى أنهم لم يكونوا أصدقاء أبدًا.ومع ذلك، وبينما كان رفاق الهمامي السابقون القتلة يقتربون من اغتياله، تساءل واتس:“هل وصلت أفكاره إلى الجهاد وإيمانه، أم إلى عائلته وأصدقائه وحياته في ألاباما والطريق الذي لم يختاره؟”

ينتهي الصالون بظهور البوابة الإلكترونية للطلاب مقاطعة هاردي، فيرجينيا الغربية.الموضوع الأكثر إثارة للجدل في منطقتهم؟مقاومة التغيير.كما يقول أحد المشاركين:"يتمسك الناس بشدة بتقاليدهم العائلية وما تعلموه أثناء نشأتهم." ومع ذلك يبقى الأمل.يرى الطلاب أنفسهم كناشطين يتطلعون إلى مساعدة الأشخاص في مجتمعهم الذين يعانون من التمييز وعدم القبول.