待辩论：TED 和多哈辩论的演讲

在 TED 沙龙上：辩论于 2019 年 1 月 16 日在纽约州纽约市的 TED 世界剧院举行，五位演讲者分享了解决社会最棘手问题的想法，世界各地的人们通过视频参与其中。（照片：黛安·洛夫顿 / TED）

世界比以往任何时候都更加相互联系，弥合政治和意识形态分歧的需要也变得前所未有的紧迫。现在是时候审视人类真正参与的规则，为相互尊重、充满激情的对话找到共同点，并弘扬文明礼貌。

这就是背后的想法 TED沙龙：待辩论, ，主持的一场会谈 TED驻场 导演 王心凌·斯蒂弗斯 并与以下机构合作推出 多哈辩论 — 一家新近焕发活力的媒体企业，旨在通过辩论激发行动和协作解决全球挑战。1 月 16 日星期三，五位演讲者登上纽约市 TED 世界剧院的舞台；与此同时，来自世界各地的五组人通过直播加入了会议 共享工作室的“门户” 项目。卡塔尔多哈的团体在配备了视听设备的回收集装箱中；卢旺达基加利；阿富汗赫拉特；西弗吉尼亚州哈迪县；和墨西哥城 受邀分享他们对世界各地热门话题的看法 实时回应纽约的会谈。

在由乐队演奏的开场曲之后 布鲁克林游牧民族, ，会议由记者拉开帷幕 史蒂文·彼得罗.

文明应该”不要是一个肮脏的词。 在一个“文明”是一个肮脏词的世界里，成为一个“文明主义者”——一个描述“试图按照道德准则生活的个人”的古老头衔——意味着什么？右翼人士将文明与政治正确混为一谈，认为这是左翼妖魔化反对派的工具。在左派看来，如果文明允许默许不公正，那么文明就被认为是不道德的——想想马丁·路德·金。或者是妇女参政论者，他们通过大声疾呼来改变现状。但文明真的能抑制争论吗？作为 彼得罗看到了， 礼貌并不意味着绥靖或避免重要分歧；这意味着尊重地倾听和谈论这些差异。他说，合理的讨论对于健康的民主至关重要，而仇恨言论、网络欺凌和威胁则不然；事实上，他们通过告诉我们“闭嘴，否则”来压制谈话。我们现在需要的是参与规则——“成为更好公民的日内瓦文明公约”。他提供了公民为实现更大利益而努力的三种方式：降级语言；挑战政策和立场，而不是性格；不要将礼节误认为是文明。

发起运动的秘诀。 据人权组织者称 拉纳·阿卜杜勒哈米德, ，创建国际运动需要三个要素：从你所知道的开始，从你认识的人开始，最重要的是，从快乐开始。在一名陌生人咄咄逼人地试图摘掉她的头巾后，16 岁的阿卜杜勒哈米德（恰好是一级黑带）开始在社区中心的地下室向妇女和女孩教授自卫术。但她意识到，她不希望课堂聚焦于恐惧，相反，她希望学生将课堂体验为身心健康的锻炼。那一类已经演变成 马利卡, 是一个遍布 12 个国家 17 个城市的草根组织，专门针对人们居住的地方以及他们在世界各地的行走方式提供安全和自卫培训。

接下来，我们将直播 卡塔尔多哈, ，一群聚集在 Shared_Studios 门户网站上的学生解释了媒体如何塑造他们的世界——从就业到健康到教育等等。他们说，一些媒体已经开始宣扬仇恨言论和假新闻，以危险的方式操纵人们，并引发了关于媒体应该扮演的角色的辩论。我们转向门户网站 墨西哥城, 学生们解释了在他们的国家最近发生变革性选举之后，共同努力并理解人类是一股力量的一部分如何变得比以往任何时候都更加重要：“现在，仁慈是最终的智慧。”

真正的对话是可能的. 。记者 伊芙·皮尔曼 其使命是弥合美国的政治分歧。在她的朋友兼记者同事 Jeremy Hay 的帮助下，她创立了 宇宙飞船媒体, ，致力于将政治光谱不同阵营的人们聚集在一起，创造“对话新闻”。他们的第一次对话询问来自阿拉巴马州的特朗普支持者，他们认为加利福尼亚州的克林顿选民如何看待他们，反之亦然。“通过在每个项目开始时识别刻板印象，我们发现人们开始看到他们所携带的简单化且往往刻薄的漫画，”珀尔曼说，“之后，我们可以进入真正的对话过程。”皮尔曼和海伊希望让新闻业重新获得信任——摆脱标题党的报道，转向透明度和对记者所服务社区的关心。当记者和公民聚集在一起讨论时，原本从未谋面的人们最终会互相交谈，并感激地知道对方并没有疯狂，珀尔曼说：“跨越差异的真正参与：这是我们的民主迫切需要的药膏。”

为什么我们需要倾听千禧一代的声音——他们所有人的声音。 作者表示，千禧一代并不是铁板一块 雷尼夸·艾伦, 但很多时候，我们只是按照他们本来的样子对待他们。艾伦警告说，通过将千禧一代简化为懒惰的、有资格享用鳄梨吐司的爱好者，我们抹去了千禧一代的大量背景和经历，尤其是黑人千禧一代的独特经历。她说，千禧一代是美国最大、最多样化的成年人口，其中 43% 是非白人。在研究她的书时 这一切都是一场梦， 艾伦从乔尔这样的千禧一代黑人那里听说，她们无法进入她梦想的学校，因为学费太贵；AB，一位担心种族偏见限制了他在好莱坞取得成功的演员；西蒙是一家科技公司的首席财务官，他放弃了对摄影的热情，因为他没有财务安全网来承担风险。“这类故事——更安静、更微妙的故事——揭示了千禧一代黑人独特且往往不为人知的故事，展示了不同社区之间的梦想也可能存在差异，”艾伦说。尽管黑人创意人士、政治家和运动员正在蓬勃发展，但种族主义结构和意识形态并没有消失——它们影响着全国千禧一代的日常生活。

接下来，我们检查 卢旺达基加利. 。卢旺达人在门户网站上表示，他们最紧迫的问题是卢旺达与美国之间的贸易战。2016年，卢旺达政府提高了对来自美国的二手服装的进口关税，以鼓励国内服装生产。此后，美国暂停了卢旺达根据《非洲增长与机会法案》获得的某些贸易优惠，即允许卢旺达免关税向美国出口商品的优惠。他们提醒我们，卢旺达是一个年轻的国家；他们的想法是需要建立自力更生，这在很大程度上是通过经济能力决定他们与世界贸易的商品价格。与此同时，在 阿富汗赫拉特, ，门户网站的参与者分享了他们的社区如何努力适应国际态度。他们渴望技术和社交媒体来帮助与其他国家的人们见面和联系；他们说，社交媒体尤其为阿富汗妇女打开了大门。

发推文攻击恐怖分子。 反恐专家兼博主表示，推特经常是“你被不认识的人大喊大叫的地方” 克林特·瓦茨. 。但它也可以成为与那些原本很难交谈的人互动的好地方——比如奥马尔·哈马米(Omar Hammami)，他是一名说唱恐怖分子，曾在 2013 年与瓦茨交换推文。哈马米在阿拉巴马州莫比尔长大，瓦茨指出，如果他们见过面，“我们可能会分享一盒 Krispy Kreme 甜甜圈。”相反，哈马米加入了臭名昭著的恐怖组织青年党，他的西方背景被用作宣传——尤其是当他因支持圣战的 YouTube 说唱而成为病毒名人时。哈马米最终与青年党闹翻，并遭到反恐分子和圣战者组织的追捕，他躲藏在索马里，在那里，他感到无聊和渴望关注，开始痴迷于发推文。瓦茨利用他作为谈判者所接受的训练，让他不停地说话，在嘲笑中国食物和 读彩虹。 不过，瓦茨清楚地指出，他们从来都不是朋友。尽管如此，当哈马米凶残的前战友逼近刺杀他时，瓦茨想知道：“他的思想是触及圣战和他的信仰，还是触及他的家人、朋友、他在阿拉巴马州的生活以及他没有选择的道路？”

沙龙在学生们的Portal亮相中落下帷幕 哈迪县 (西弗吉尼亚州). 。他们所在领域最具争议的话题？抵制变革。正如一位参与者所说：“人们对自己的家庭传统和成长过程中学到的东西非常执着。”但希望依然存在。学生们将自己视为积极分子，希望帮助社区中因歧视和缺乏接受而受挫的人们。