الوقت لنخاف؟كيف يمكن للرعب الوجودي للأعاصير أن يغذي إنكار تغير المناخ

بينما تبث أجهزة التلفزيون في جميع أنحاء فلوريدا الصور المألوفة تمامًا لإعصار قوي متجه إلى الساحل في أوائل أكتوبر 2024، كان الأشخاص الذين تضررت منازلهم أقل من قبل أسبوعين من إعصار هيلين شاهد بفارغ الصبر.إعصار كان ميلتون يتكثف بسرعة إلى عاصفة خطيرة، تغذيها درجات الحرارة القياسية في خليج المكسيك.

وسارع العديد من السكان لإخلاء المنطقة مما أدى إلى انسداد الطرق بعيدا عن المنطقة.وحث المسؤولون الأشخاص القريبين من الساحل الذين تجاهلوا تحذيرات الإخلاء على القيام بذلك كتابة أسمائهم على أذرعهم بالحبر الذي لا يمحى حتى يمكن التعرف على جثثهم.

وكان الإعصاران من بين الأعاصير الأكثر تدميراً في الذاكرة الحديثة.إنها أيضًا تذكير صارخ بالأحداث الجوية المتطرفة المتزايدة التي حذر العلماء منذ فترة طويلة من أنها ستكون نتيجة لتغير المناخ الناجم عن النشاط البشري.

لا يزال هناك الكثير من الناس ينكر أن تغير المناخ هو تهديد متزايد، أو أنه موجود على الإطلاق.وبينما تصبح آثارها أكثر وضوحًا وتدميرًا، كيف يمكن أن يكون ذلك ممكنًا؟

تكمن إحدى الإجابات في جانب فريد من جوانب علم النفس البشري ــ على وجه التحديد، في كيفية إدارة الناس للخوف الذي تثيره التهديدات الوجودية.بالنسبة لكثير من الناس، فإن إنكار وجود أزمة مناخية ليس أمرًا مريحًا فحسب، بل قد يبدو ضروريًا من الناحية النفسية.

نظرية إدارة الإرهاب

ال عالم أنثروبولوجيا حائز على جائزة بوليتزر إرنست بيكر ضعها بهذه الطريقة:"إن فكرة الموت، والخوف منه، تطارد الحيوان البشري مثل أي شيء آخر... والتغلب عليه عن طريق إنكاره بطريقة ما هو المصير النهائي للإنسان."

بعبارات واضحة، كان يقول إن معظم الناس يكافحون من أجل قبول فنائهم ويبذلون قصارى جهدهم لتشويه تصورهم للواقع لتجنب مواجهته.

في الثمانينات، طور علماء النفس الاجتماعي "نظرية إدارة الإرهاب"، موضحًا المدى الذي يذهب إليه الناس لإنكار الموت.لقد اختبرت مئات التجارب آثارها.في طريقة شائعة, يفكر المشاركون في موتهم، بينما تفكر المجموعات الضابطة في موضوعات أقل تهديدًا، مثل آلام الأسنان.السؤال الرئيسي:ماذا يفعل الوعي بالموت بالناس؟

بعد الكتابة عن الموت، يميل الناس إلى المضي قدمًا بسرعة، دافعين الأفكار المتعلقة به من وعيهم من خلال الإلهاءات والتبريرات وغيرها من التكتيكات. يرى متخصصو الرعاية الصحية هذا كل يوم.على سبيل المثال، كثيرا ما يتهرب الناس من الفحوصات والاختبارات التشخيصية لتجنب الاحتمال المخيف لاكتشاف السرطان.

ولكن هنا تكمن المشكلة:تشير نظرية إدارة الإرهاب إلى أنه عندما لا يفكر الناس في الموت، ومع ذلك فإنه يحمل نفوذا.ويظل العقل اللاواعي يفكر في المشكلة حتى بعد أن يستخدم الناس استراتيجيات لتهدئة الخوف عن طريق دفعه بعيدًا عن الوعي.

تظهر تجارب علم النفس الاجتماعي أن الناس غالبًا ما يتعاملون مع شبح الموت عن طريق وربطهم بالأيديولوجيات الثقافية, ، مثل دينية أو سياسية أو وحتى الجماهير الرياضية.هذه وجهات النظر العالمية تضفي على الحياة معنى وقيمًا وهدفًا.وهذا يمكن أن يخفف من رعب الفناء من خلال ربط الناس بشبكة دائمة ومريحة من الأفكار والمعتقدات التي تتجاوز وجود الفرد.

عندما يصبح الناس على دراية بالموت، فإن أنظمة المعنى تلك تصبح أكثر أهمية على أدائهم النفسي.إن التهديدات الوجودية تجعلنا نتشبث بشكل أكبر بأنظمة المعنى التي تدعمنا.

إنكار المناخ كآلية دفاع

يشبه إلى حد كبير تجربة معمل إدارة الإرهاب - أو بداية جائحة كوفيد-19 – الكوارث الطبيعية مثل أعاصير هيلين وميلتون إثارة قلق الموت.

ارتفاع مستويات سطح البحر, المحيطات الاحترار و تكثيف العواصف - وكلها مرتبطة بالاحتباس الحراري تغذيها أفعال الإنسان - تمثل تهديدا وجوديا.

ومن وجهة نظرنا، ليس من المستغرب أن تختفي الكوارث المرتبطة بالمناخ من الوعي العام بمجرد وقوعها.توضح بيانات مؤشرات Google هذا:أدت العواصف القادمة إلى زيادة طفيفة في عمليات البحث عن "تغير المناخ" و "الاحتباس الحراري"في الأيام التي سبقت وصول إعصار هيلين إلى اليابسة في سبتمبر.26 أكتوبر 2024، وإعصار ميلتون في أكتوبر.9, 2024.ثم تراجعت عمليات البحث هذه بسرعة حيث حول الأشخاص تركيزهم بعيدًا عن التهديد.

من المؤسف أن تغير المناخ لن يختفي، مهما حاول أي شخص إنكاره.

في حين أن إنكار المناخ يسمح للناس بحماية أنفسهم من مشاعر الضيق، فإن نظرية إدارة الإرهاب تشير إلى أن إنكار الموت هو مجرد قمة جبل الجليد.بالنسبة لبعض الناس، فإن قبول حقيقة تغير المناخ سوف يستلزم إعادة تقييم أيديولوجياتهم.

تتنبأ نظرية إدارة الإرهاب بأن الأفراد الذين تتعارض أيديولوجياتهم مع المخاوف البيئية قد يتضاعفون على نحو مثير للسخرية على تلك المعتقدات لإدارة التهديد الوجودي الذي تشكله الكوارث المرتبطة بالمناخ نفسيا.إنه مشابه للكيفية التي يمكن بها للتذكير بالوفيات أن يقود الناس إلى الانخراط في سلوك محفوف بالمخاطر، مثل التدخين أو دباغة.وقد تعزز الأعاصير الإنكار والالتزام برؤية عالمية ترفض تغير المناخ.

طريق للأمام:بناء وجهات نظر عالمية جديدة

على الرغم من أن الإنكار قد يكون استجابة نفسية طبيعية للتهديدات الوجودية، إلا أن الولايات المتحدة.قد نصل إلى نقطة حيث لا يستطيع حتى المنكرون تجاهل التهديد الوجودي المرتبط بتغير المناخ.

مرارا وتكرارا، يذهل الأميركيون الدمار - من الأعاصير إلى الفيضانات الشديدة, حرائق الغابات وأكثر.

يشير تحليل إدارة الإرهاب إلى أن التغلب على هذه الأزمة يتطلب نسج سرد يركز على الحلول في الأيديولوجيات التي يعتمد عليها الناس من أجل الراحة.مثل علماء النفس من عمل على إدارة الإرهاب, ونحن نعتقد أن مكافحة تغير المناخ لا ينبغي أن توضع في إطار معركة مروعة من المحتم أن تخسرها البشرية، بل باعتبارها تحديا أخلاقيا وعمليا تستطيع البشرية التغلب عليه بشكل جماعي.

تامبا، فلوريدا، عالم الأرصاد الجوية دينيس فيليبس كانت لديه الفكرة الصحيحة بينما كان الإعصاران يتجهان نحو مجتمعه:له تحديثات وسائل التواصل الاجتماعي المبنية على الحقائق تجنب النقد الحزبي، وتشجيع الجيران على دعم بعضهم البعض والتأكيد على الاستعداد والقدرة على الصمود في مواجهة العواصف القادمة.

ومع اقتراب ميلتون، طلب فيليبس من السكان أن يتذكروا مكانه القاعدة رقم 7:لا تفزع.هذا لا يعني عدم القيام بأي شيء، بل يعني تقييم المخاطر دون السماح للعواطف بالتدخل واتخاذ الإجراءات اللازمة.

إن تحويل السرد من العجز إلى التمكين الجماعي والعمل من شأنه أن يساعد الناس على مواجهة تغير المناخ دون إثارة المخاوف الوجودية التي تؤدي إلى الإنكار ــ مما يوفر رؤية لمستقبل آمن وذو مغزى شخصي.