La conservación del oso grizzly tiene que ver tanto con las relaciones humanas como con los animales

Los habitantes de Montana saben que la primavera ha llegado oficialmente cuando aparecen los osos grizzly emergen de sus guaridas.Pero a diferencia de los osos, los debate contencioso sobre su futuro nunca hiberna. Nueva investigación de mi laboratorio revela cómo las identidades sociales de las personas y la dinámica entre grupos sociales pueden desempeñar un papel más importante en estos debates que incluso los propios animales.

Los científicos sociales como yo trabajar para comprender el dimensiones humanas detrás de la conservación y gestión de la vida silvestre.Existe un cliché entre los biólogos de vida silvestre de que la gestión de la vida silvestre es en realidad gestión de personas, y tienen razón. mi investigacion busca comprender los factores psicológicos y sociales que subyacen a los apremiantes desafíos ambientales.Es desde esta perspectiva que mi equipo buscó comprender qué piensan los habitantes de Montana sobre los osos grizzly.

Listar o eliminar, esa es la cuestión

En 1975, el oso grizzly fue catalogado como amenazado bajo la Ley de Especies en Peligro de Extinción tras décadas de esfuerzos de exterminio y pérdida de hábitat que restringió severamente su alcance.En ese momento, había Entre 700 y 800 osos pardos en los 48 estados inferiores, frente a los 50.000 históricos.Hoy en día, hay unos 2.000 osos pardos en esta área, y en algún momento de 2024 A NOSOTROS.El Servicio de Pesca y Vida Silvestre decidirá si mantener su estatus de protección o comenzar el proceso de exclusión de la lista.

Las especies incluidas en la lista son gestionadas por el gobierno federal hasta que se hayan recuperado y la responsabilidad de gestión pueda volver a los estados.Si bien figura en la lista, la ley federal impide la caza del animal y la destrucción del hábitat del oso grizzly.Si el animal es eliminado de la lista, algunos estados tienen la intención de implementar una temporada de caza del oso grizzly.

Las personas en ambos lados del debate sobre la exclusión de la lista a menudo usan la lógica para tratar de convencer a otros de que su posición es correcta.Los defensores de la exclusión de la lista dicen que cazar osos pardos puede ayudar reducir el conflicto entre los osos grizzly y los humanos.Quienes se oponen a la exclusión de la lista responden que las agencias estatales no se puede confiar para gestionar responsablemente los osos grizzly.

Pero los debates sobre la vida silvestre podrían ser más complejos de lo que implican estos argumentos.

Identidad sobre hechos

Los humanos tienen sobrevivimos gracias a nuestra capacidad evolucionada de cooperar.Como resultado, los cerebros humanos son programado para favorecer a las personas que forman parte de sus grupos sociales, incluso cuando esos grupos son asignado aleatoriamente y los miembros del grupo son anónimos.

Humanos percibir la realidad a través del lente de sus identidades sociales.Es más probable que la gente vea una falta. cometido por un rival equipo deportivo que uno comprometido por el equipo al que apoyan.Cuando se les asigna aleatoriamente para formar parte de un grupo, las personas incluso pasan por alto prejuicios raciales subconscientes para favorecer a sus compañeros de grupo.

Los líderes pueden aprovechar las identidades sociales para inspirar cooperación y acción colectiva.Por ejemplo, durante la pandemia de COVID-19, las personas con fuertes identidades nacionales eran más propensos a distanciarse físicamente y apoyar las políticas de salud pública.

Pero las fuerzas de la identidad social también tienen un lado oscuro.Por ejemplo, cuando las personas piensan que otro “exogrupo” está amenazando a su grupo, tienden a asumir que los miembros del otro grupo Mantienen posiciones más extremas de las que realmente tienen..La polarización entre grupos puede empeorar cuando la gente se convence a sí misma de que Las posiciones de su grupo son inherentemente correctas. y los del otro grupo están equivocados.En casos extremos, los miembros del grupo pueden utilizar estas creencias para justificar el trato inmoral hacia los miembros del exogrupo.

Empatía reservada para los miembros del grupo

Estas dinámicas de grupo ayudan a explicar Actitudes de la gente hacia los osos grizzly en Montana.Aunque los daños a la propiedad causados ​​por los osos grizzly son extremadamente raros, afectan mucho menos del 1% de los habitantes de Montana cada año, se sabe que los osos pardos irrumpir en garajes para acceder a alimentos, se alimentan de ganado en libertad y a veces incluso mutilar o matar gente.

Las personas que cazan tienden a tener experiencias más negativas con osos grizzly que con los que no son cazadores, generalmente porque los cazadores suelen vivir cerca del hábitat de los osos grizzly y moverse a través de él.

en un gran encuesta de los residentes de Montana, mi equipo encontró que uno de los factores más importantes asociados con las actitudes negativas hacia los osos grizzly era si alguien había escuchado historias de osos grizzly causando daños a la propiedad de otras personas.A esto lo llamamos "daño indirecto a la propiedad". Estos sentimientos negativos hacia los osos pardos están altamente correlacionados con la creencia de que existen Demasiados osos grizzly en Montana ya.

Pero también encontramos un detalle interesante. en los datos.Aunque los cazadores mostraron empatía hacia otros cazadores cuyas propiedades habían sido dañadas por los osos grizzly, los no cazadores no mostraron la misma cortesía.Debido a que era mucho más probable que los daños a la propiedad causados ​​por los osos grizzly afectaran a los cazadores, sólo otros cazadores pudieron ponerse en su lugar.Sintieron que las experiencias de otros cazadores también podrían haberles sucedido a ellos y, como resultado, sus actitudes hacia los osos grizzly fueron más negativas.

Para los no cazadores, escuchar historias sobre osos grizzly que causaban daños a la propiedad de los cazadores no afectó sus actitudes hacia los animales.

Conservación basada en la identidad

Reconocer que las identidades sociales pueden desempeñar un papel importante en los debates sobre la conservación de la vida silvestre ayuda a desenredar y tal vez prevenir parte del conflicto.Para aquellos que deseen generar consenso, existen muchas estrategias basadas en la psicología para mejorar las relaciones entre grupos.

Por ejemplo, las conversaciones entre miembros de diferentes grupos pueden ayudar a las personas darse cuenta de que tienen valores compartidos.Escuchar sobre un miembro de su grupo ayudar a un miembro de otro grupo puede inspirar a las personas a extender la empatía a los miembros del exogrupo.

Los grupos conservacionistas y los administradores de la vida silvestre deben tener cuidado al desarrollar intervenciones basadas en la identidad social para evitar que resulten contraproducentes cuando se aplican a cuestiones de conservación de la vida silvestre.Sacar a relucir las identidades sociales a veces puede provocar una división involuntaria.Por ejemplo, la política partidista puede innecesariamente dividir a la gente en cuestiones medioambientales.

Los profesionales de la vida silvestre pueden llegar a su audiencia de manera más efectiva al hacer coincidir su mensaje y sus mensajeros. a las identidades sociales de su audiencia.Algunos grupos conservacionistas han tenido éxito al unir a miembros de la comunidad que de otro modo podrían estar divididos en torno a una identidad compartida asociada con su amor por un lugar en particular.El grupo conservacionista Conexiones del valle del cisne ha utilizado esta estrategia en Swan Valley de Montana para reducir el conflicto entre los osos pardos y los residentes locales.

La dinámica de grupo puede fomentar la cooperación o crear división, y el debate sobre el manejo del oso pardo en Montana no es una excepción.Quién es la gente y a quién le importa impulsa sus reacciones ante este gran carnívoro.Los esfuerzos de conservación del oso pardo que unen a las personas en torno a identidades compartidas tienen muchas más probabilidades de tener éxito que aquellos que les recuerdan sus divisiones.