William Wordsworth y los románticos anticiparon la idea actual de vida

Las actuaciones musicales suelen tener lugar en salas de conciertos o clubes, pero el famoso violonchelista Yo-Yo Ma está explorando un nuevo lugar:A NOSOTROS.parques nacionales.En un proyecto llamado Nuestra naturaleza común, Ma actúa en escenarios como las Grandes Montañas Humeantes y el Gran Cañón.Al hacer música y reunir a la gente en lugares pintorescos, Ma pretende ayudar a los humanos a comprender dónde encajan en el mundo natural.

“¿Qué pasaría si hubiera una manera de que podamos terminar pensando, sintiendo y sabiendo que venimos de la naturaleza, que somos parte de la naturaleza, en lugar de simplemente pensar:¿Para qué podemos usarlo?” Mamá reflexionó en un artículo reciente del New York Times.

Hay una palabra de moda para esta perspectiva:positivo para la naturaleza.Y está surgiendo en reuniones de alto nivel, incluida la de 2021. Cumbre del G-7 en Cornualles, Inglaterra y la conferencia sobre biodiversidad COP15 en Montreal que adoptó un Marco ambicioso para proteger la naturaleza. en diciembre de 2022.

Como grupo de líderes ambientales escribió en 2021:“Un enfoque positivo para la naturaleza enriquece la biodiversidad, almacena carbono, purifica el agua y reduce el riesgo de pandemia.En resumen, un enfoque positivo hacia la naturaleza mejora la resiliencia de nuestro planeta y nuestras sociedades”.

Se trata de un cambio espectacular respecto de la mentalidad que ha impulsado la industrialización y el crecimiento económico mundial durante los últimos 250 años.Pero no es nuevo.Como investigador en humanidades y autor de “Wordsworth radical:El poeta que cambió el mundo”, Veo la positividad de la naturaleza como un bienvenido resurgimiento de una perspectiva que el poeta inglés William Wordsworth y otros románticos propusieron a finales del siglo XVIII.

El nacimiento de lo sublime

En la era preindustrial, cuando la vida estaba dominada por el duro trabajo manual, la naturaleza salvaje no se consideraba un lugar terriblemente atractivo.En la década de 1720, el escritor Daniel Defoe, recorriendo la isla de Gran Bretaña, denunció las montañas y los lagos del noroeste de Inglaterra como "los más salvajes, áridos y espantosos de todos los que he pasado por alto".

Las montañas eran horribles a la vista, imposibles de pasar por alto y, lo peor de todo, “no tenían minas de plomo ni vetas de mineral rico, ni pozos de carbón”, escribió Defoe.Eran “todos áridos y salvajes, sin utilidad ni ventaja ni para el Hombre ni para la Bestia”.

Las actitudes empezaron a cambiar una generación después, con la expansión de una clase media que contaba con el ocio y los recursos para disfrutar de un lugar turístico.Las primeras guías daban indicaciones para llegar a miradores o “estaciones” que daban a vistas espectacularmente hermosas.

Los filósofos y poetas comenzaron a contemplar fenómenos naturales como las olas del océano, los relámpagos sobre una montaña o la oscuridad de los bosques antiguos con asombro y placer en lugar de miedo.Llamaron a estas vistas “sublimes”, una palabra que todavía utilizamos cuando contemplamos, por ejemplo, la inmensidad del Ártico o el Amazonas.Como Barry López, autor de “Sueños árticos”, escribió una vez, el “encuentro sublime” con tales lugares nos ofrece una profunda “resonancia con un sistema de relaciones no gestionadas y no centradas en lo humano”.

El romanticismo surgió como la máquina de vapor y el jenny girando estaban impulsando la urbanización masiva.A medida que los trabajadores acudían en masa desde las granjas a las ciudades sucias en busca de empleos en el sector manufacturero, se produjo una reacción:anhelo de regresar a la naturaleza.Esto se convirtió en el sello distintivo de la movimiento romantico que floreció en toda Europa hasta mediados del siglo XIX.

“Una especie de propiedad nacional”

Muchos escritores, pensadores y artistas contribuyeron a esta efusión de positividad sobre la naturaleza.Beethoven Sinfonía Pastoral y el pinturas de j.METRO.w.Tornero son ejemplos.Pero en el mundo de habla inglesa, ninguno fue más influyente que Wordsworth (1770-1850).

Nacido y criado en el Distrito de los Lagos de Inglaterra, Wordsworth se sentía alejado de sus compañeros de estudios en Cambridge.Como aspirante a periodista en Londres, quedó atónito al descubrir que muchas personas no sabían el nombre de su vecino de al lado.Sólo cuando Wordsworth regresó a la naturaleza, primero en el oeste de Inglaterra y luego cuando regresó a su hogar en los Lagos, se convirtió en su verdadero yo y escribió su mayor poesía.

En verso y prosa, Wordsworth hizo una serie de afirmaciones revolucionarias.En el prefacio de su colección de poemas de 1800, “Baladas líricas”, argumentó que los hombres y mujeres que viven de forma indígena dentro de un entorno natural están en sintonía única con “las pasiones esenciales del corazón” porque su propia humanidad está “incorporada a las formas hermosas y permanentes de la naturaleza”.

En su “guía de los lagos”, Wordsworth advirtió contra innovaciones como la plantación de coníferas no autóctonas que estropean la belleza y erosionan el suelo de su región natal.En cambio, propuso preservar lugares de extraordinaria belleza natural como el Distrito de los Lagos como “una especie de propiedad nacional”.

Esta idea ayudaría más adelante a inspirar a los EE.UU.sistema de parques nacionales y de Inglaterra Confianza Nacional.Hoy los conceptos de zonas de conservación y áreas protegidas son fundamentales para el objetivo de un mundo positivo para la naturaleza.

Inspirado por la idea de Wordsworth de que la salud de la sociedad humana depende de una relación sana con el medio ambiente, el gran pensador social victoriano John Ruskin puso patas arriba la teoría económica.En panfletos polémicos y conferencias públicas, Ruskin argumentó que la base de lo que entonces se conocía como “economía política” no debería ser el trabajo y el capital, la producción y el consumo, sino “Aire puro, agua y tierra.”

Casi exactamente 150 años después, el 28 de julio de 2022, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó una resolución reconocer el derecho humano universal a un medio ambiente limpio, saludable y sostenible.

¿Conservación colonial?

La influencia de Wordsworth en el movimiento conservacionista no fue del todo benigna.Más adelante en su vida, lamentó que su mera defensa de la belleza del Distrito de los Lagos hubiera generado una industria turística masiva que tenía el potencial de destruir la misma belleza que buscaba preservar.

Además, proteger los lugares silvestres corre el riesgo de desplazar a los pueblos indígenas que han vivido en armonía con la tierra durante siglos.La creación de zonas de conservación y áreas protegidas en las selvas tropicales de Centroamérica y la cuenca del Amazonas a veces ha sido excluir a las tribus locales.

Organizaciones como la Club Sierra y el A NOSOTROS.Servicio de Parques Nacionales Ahora nos esforzamos por trascender esta larga historia de “conservación colonial.” La importancia de trabajar junto con los pueblos indígenas y aprender de sus valores y prácticas de conservación consagrados por el tiempo recibió nueva atención en las principales conferencias sobre cambio climático y biodiversidad en 2022, aunque algunos observadores argumentaron que los compromisos resultantes se quedó corto de lo que se necesitaba.

En mi opinión, Wordsworth sabía que los verdaderamente positivos para la naturaleza son aquellos cuyos medios de vida y sentidos de sí mismos y de comunidad están totalmente ligados a sus lugares nativos.Como escribió en “Miguel”, el gran poema pastoral en el clímax de “Baladas líricas”:

  And grossly that man errs, who should suppose
  That the green valleys, and the streams and rocks,
  Were things indifferent to the Shepherd’s thoughts.
  ... these fields, these hills
  Which were his living Being even more
  Than his own blood—what could they less? had laid
  Strong hold on his affections, were to him
  A pleasurable feeling of blind love,
  The pleasure which there is in life itself.