윌리엄 워즈워스와 낭만주의자들은 오늘날의 삶의 방식을 예상했습니다.

음악 공연은 일반적으로 콘서트홀이나 클럽에서 이루어지지만, 유명한 첼리스트 요요마가 새로운 장소를 모색하고 있습니다.우리를.국립 공원.라는 프로젝트에서 우리의 공통된 성격, Ma는 그레이트 스모키 산맥(Great Smoky Mountains) 및 그랜드 캐니언(Grand Canyon)과 같은 환경에서 공연하고 있습니다.음악을 만들고 사람들을 경치 좋은 장소에 모으는 방식으로 Ma는 인간이 자연 세계에서 자신이 어디에 속해 있는지 이해하도록 돕는 것을 목표로 합니다.

“단순히 생각하는 대신, 우리가 자연에서 왔으며 자연의 일부임을 생각하고 느끼고 알 수 있는 방법이 있다면 어떨까요?우리는 그것을 무엇에 사용할 수 있나요?” 엄마는 곰곰이 생각했다 최근 뉴욕타임스 기사.

이 전망에 대한 전문 용어가 있습니다.성격 긍정적.그리고 이는 2021년을 포함한 고위급 회의에서 갑자기 나타나고 있습니다. 영국 콘월에서 열린 G7 정상회담 그리고 몬트리올에서 열린 COP15 생물다양성 회의에서는 자연 보호를 위한 야심찬 프레임워크 2022년 12월에.

환경리더그룹으로서 2021년에 썼다:“자연에 긍정적인 접근 방식은 생물 다양성을 풍부하게 하고, 탄소를 저장하며, 물을 정화하고, 전염병 위험을 줄입니다.간단히 말해서, 자연에 대한 긍정적인 접근 방식은 지구와 사회의 회복력을 향상시킵니다.”

이는 지난 250년 동안 산업화와 세계 경제 성장을 주도해 온 사고방식에서 극적인 변화입니다.하지만 그것은 새로운 것이 아닙니다.인문학 연구자이자 『급진적인 워즈워스:세상을 바꾼 시인,” 나는 자연 긍정성을 영국 시인 윌리엄 워즈워스와 다른 낭만주의자들이 1700년대 후반에 제안한 전망의 환영받는 부활이라고 봅니다.

숭고한 것의 탄생

힘든 육체 노동이 삶을 지배하던 산업화 이전 시대에는 야생의 자연이 그다지 매력적인 곳으로 여겨지지 않았습니다.1720년대 작가 다니엘 디포(Daniel Defoe)는 영국 섬을 여행하며, 영국 북서부의 산과 호수는 "내가 지나간 곳 중 가장 거칠고, 가장 황량하고, 무서운 곳"이라고 비난했습니다.

산들은 보기에도 끔찍했고, 지나갈 수도 없었으며, 무엇보다도 “납 광산과 풍부한 광맥, 석탄 구덩이가 없었다”고 Defoe는 썼습니다.그들은 “모두 황량하고 야생적이어서 사람에게나 짐승에게나 아무 유익도 없고 유익도 없”었습니다.

한 세대 후에 관광 명소를 즐길 수 있는 여가와 자원을 갖춘 중산층이 확대되면서 태도가 바뀌기 시작했습니다.초기 가이드북에서는 눈부시게 아름다운 풍경을 볼 수 있는 전망대, 즉 “역”에 대한 지침을 제공했습니다.

철학자와 시인들은 바다의 파도, 산 위로 번쩍이는 번개, 오래된 숲의 어둠과 같은 자연 현상을 두려움보다는 경이로운 즐거움으로 보기 시작했습니다.그들은 이러한 광경을 “숭고함”이라고 불렀습니다. 우리가 북극이나 아마존의 광활함을 생각할 때 여전히 접하는 단어입니다.처럼 배리 로페즈, “의 저자북극의 꿈”라고 썼듯이, 그러한 장소와의 “숭고한 만남”은 우리에게 “관리되지 않는 비인간 중심 관계 시스템과의 깊은 공명”을 제공합니다.

증기기관이 등장하면서 낭만주의가 등장했다. 스피닝 제니 대규모 도시화를 주도하고 있었습니다.노동자들이 제조업 일자리를 찾아 농장에서 지저분한 도시로 몰려들자 다음과 같은 반응이 나타났습니다.자연으로의 복귀를 갈망합니다.이것이 이 회사의 특징이 되었습니다. 낭만주의 운동 1800년대 중반까지 유럽 전역에서 번성했습니다.

'일종의 국유재산'

많은 작가, 사상가, 예술가들이 이러한 자연 긍정주의의 분출에 기여했습니다.베토벤의 목회 교향곡 그리고 J의 그림들중.W.돌리는 사람 예입니다.하지만 영어권 세계에서 이보다 더 영향력 있는 사람은 없었습니다. 워즈워스 (1770-1850).

영국의 Lake District에서 태어나고 자란 Wordsworth는 캠브리지의 동료 학생들로부터 소외감을 느꼈습니다.런던에서 저널리스트 지망생이었던 그는 많은 사람들이 옆집 이웃의 이름을 모른다는 사실을 알고 깜짝 놀랐습니다.Wordsworth는 처음에는 영국 서부 국가에서, 그 다음에는 Lakes의 집으로 돌아가 자연으로 돌아왔을 때 비로소 진정한 자아가 되어 최고의 시를 썼습니다.

운문과 산문에서 워즈워스는 일련의 혁명적인 주장을 했습니다.1800년 시집 서문에서 “서정적인 발라드그는 자연 환경에서 토착적으로 살아가는 남성과 여성은 그들의 인간성이 "아름답고 영구적인 자연 형태와 결합"되어 있기 때문에 독특하게 "마음의 본질적인 열정"과 조화를 이루고 있다고 주장했습니다.

그의 “호수 가이드” Wordsworth는 자신이 사는 지역의 아름다움을 망치고 토양을 침식하는 외래 침엽수를 심는 것과 같은 혁신에 대해 경고했습니다.대신 레이크디스트릭트 등 자연미가 뛰어난 곳을 '일종의 국유재산'으로 보존하자고 제안했다.

이 아이디어는 나중에 도움이 될 것입니다. 미국을 감동시키다국립공원 시스템 그리고 영국의 내셔널 트러스트.오늘의 개념은 보호 구역 및 보호 구역 자연을 긍정적으로 생각하는 세상이라는 목표의 핵심입니다.

인간 사회의 건강은 환경과의 건강한 관계에 달려 있다는 워즈워스의 생각에서 영감을 받은 위대한 빅토리아 시대 사회 사상가 존 러스킨 경제이론을 뒤집어 놓았다.논쟁적인 팜플렛과 공개 강연에서 러스킨은 당시 “정치경제학”으로 알려진 것의 기초는 노동과 자본, 생산과 소비가 아니라 “정치경제학”이어야 한다고 주장했습니다.순수한 공기, 물, 그리고 지구.”

거의 정확히 150년 후인 2022년 7월 28일 유엔 총회는 다음과 같은 사항을 채택했습니다. 해결 깨끗하고 건강하며 지속가능한 환경에 대한 보편적인 인권을 인정합니다.

식민지 보존?

보존 운동에 대한 워즈워스의 영향력은 전적으로 순한 것은 아니었습니다.말년에 그는 레이크 디스트릭트의 아름다움에 대한 자신의 옹호가 관광산업의 잠재력을 불러일으켰다고 한탄했습니다. 그가 보존하고자 했던 바로 그 아름다움을 파괴하다.

더욱이, 야생 장소를 보호하는 것은 수세기 동안 땅과 조화롭게 살아온 원주민을 이주시킬 위험이 있습니다.중앙아메리카의 열대우림과 아마존 유역에 보존 구역과 보호 구역을 만드는 것은 때때로 지역 부족을 폐쇄하다.

다음과 같은 조직 시에라 클럽 그리고 우리를.국립공원관리청 이제 이 오랜 역사를 뛰어넘기 위해 노력하고 있습니다.식민지 보존.” 원주민과 함께 일하고 그들의 오랜 가치와 보존 관행으로부터 배우는 것의 중요성은 2022년 기후 변화 및 생물 다양성에 관한 주요 회의에서 새로운 관심을 받았습니다. 부족했다 ~의 무엇이 필요했나.

내 생각에 Wordsworth는 진정으로 자연에 긍정적인 사람들은 생계와 자아 의식, 공동체 의식이 전적으로 자신의 고향에 묶여 있는 사람들이라는 것을 알고 있었습니다.그가 쓴 것처럼 "남자 이름,” “서정 발라드”의 정점에 있는 위대한 목가시:

  And grossly that man errs, who should suppose
  That the green valleys, and the streams and rocks,
  Were things indifferent to the Shepherd’s thoughts.
  ... these fields, these hills
  Which were his living Being even more
  Than his own blood—what could they less? had laid
  Strong hold on his affections, were to him
  A pleasurable feeling of blind love,
  The pleasure which there is in life itself.