Логика приличия и безопасности нормализует институциональное насилие.

 

Кого защищает криминальная система?И кем?Кто вызывает полицию?Кто этого боится?Кто, скорее всего, попадет в тюрьму?Кто меньше?Кто обозначен преступником, кто потерпевшим?

Снижение преступности является реальным наблюдением в течение нескольких лет, статистической истиной, которую трудно отрицать.Количество серьёзных преступлений, зарегистрированных в Италии за первые шесть месяцев 2021 года, в целом снизилось по сравнению с тем же периодом 2019 года, в допандемическую эпоху.Три года назад их было 1 149 914, а в 2021 году они упали до 949 120, сократившись на 17,4%:подтверждая тенденцию, которая наблюдается в течение как минимум десяти лет в нашей стране.

В связи с этим 16 мая 2019 года Министерство внутренних дел созвало пресс-конференцию для оглашения первых квартальных данных, касающихся безопасности и преступности, за тот же период 2018 года.Название пресс-релиза, опубликованного на сайте Министерство внутренних дел там было написано: «Преступления -9,2%, -31,87% присутствие иностранцев».

Используемый язык гарантирует, что те, кто использует новости, сразу же выведут обманчивое уравнение:снижение уровня преступности связано с уменьшением числа мигрантов в этом районе, что является не чем иным, как результатом принятия Указа об иммиграции и безопасности, ожидающего «второй части», «Указа о безопасности Bis».Законодательство об иммиграции на протяжении многих лет было взаимосвязано с законодательством об общественной безопасности.Отношения с иммиграцией представляют собой постоянную чрезвычайную ситуацию, запертую в диалектике между приемом и криминализацией.

Мы говорим о миграционных явлениях с точки зрения безопасности, где интеграция представлена ​​как единственный способ для коренного населения спастись от опасностей, связанных с иммиграцией. масса и изчрезвычайная ситуация посадок.Как отмечает Зигмунт Бауман в Незнакомцы у ворот:

Недавно в общественном дискурсе появилось понятие, которое до недавнего времени было еще неизвестно и еще не включено в словари:безопасность, или «секьюритизация».Как только он был придуман, этот термин сразу же вошел в лексикон политиков и коммуникаторов.Этот неологизм стремится уловить и выразить все более частую переклассификацию под заголовком «ненадежность» определенных явлений, когда-то помещенных в другие категории;за этим переопределением почти автоматически следует перенос тех же явлений в сферу ответственности и надзора органов безопасности.Эта семантическая неоднозначность, очевидно, не является причиной этого автоматизма, но, безусловно, облегчает его практическую реализацию.

Это вводящее в заблуждение повествование дает ключ к искаженной интерпретации миграционных явлений, мешая правильному определению возможных решений по их регулированию.Из этого вытекает идея о том, что иммиграция сама по себе представляет опасность для безопасности и гражданской жизни.Это сопоставление, столь частое в законодательной политике и коммуникации, несет ответственность за ложное восприятие опасности населением и приводит к легитимизации репрессивной политики в отношении иностранцев, что приводит к управлению этим явлением не таким, какое оно есть, а инструментальным, в целях политического консенсуса.

Фазы регулирования последних лет, по сути, движутся по двойному пути:первый представляет собой иммиграцию, второй — безопасность, пересекающуюся на основе парадигмы безопасности, связанной с популистской политикой.Этот нарратив создал криминогенный эффект, подогревая представления о социальной опасности отдельных категорий населения.

Широко обсуждаемые указы о безопасности являются лишь продолжением законодательства, начало которому было положено много лет назад, еще в 2008 году министром внутренних дел Марони.Там Закон от 24 июля 2008 г., № 125 наделил мэров большими полномочиями в вопросах городской и общественной безопасности.Это для такие ситуации, как торговля наркотиками, эксплуатация проституции, попрошайничество и насилие, связанное со злоупотреблением алкоголем;ущерб государственной и частной собственности;деградация и незаконное занятие собственности;незаконная коммерческая деятельность и незаконное занятие государственных земель;поведение, которое «оскорбляет общественную порядочность» и «серьезно мешает использованию общественных мест».

Однако это не означает, что мигранты в Италии незнакомы с такой практикой, но важно отметить, что этот указ, среди прочего, впервые ввел отягчающее обстоятельство нелегальной иммиграции (затем отменен в 2010 году за неконституционность).В связи с действием этого отягчающего обстоятельства преступления, совершенные иностранцами, незаконно находящимися в Италии, считались в нашей системе более серьезными.Таким образом, они должны были понести наказание, увеличенное на треть по сравнению с теми же преступлениями, совершенными итальянскими гражданами и иностранцами, законно находящимися в Италии.

С тех пор необходимость сохранения так называемого «городского приличия» и «противодействия явлениям широко распространенной незаконности, связанной с нелегальной иммиграцией и организованной преступностью» идут рука об руку посредством различных «пакетов безопасности».Даже до принятия указа 2008 года административные постановления использовались в качестве средства регулирования общественного порядка во многих муниципалитетах.

Их цель заключалась в регулировании поведения тех людей, которые априори считались опасными, даже несмотря на то, что такое поведение само по себе не представляет собой преступление:от запрета на бродячую профессию мойщика окон, мэр во Флоренции в 2007 году мы перешли к дисциплинарным мерам за «уличную проституцию» против странствующих рабочих-иммигрантов и, наконец, бездомных.И с годами эти указы приняли настоящую форму насилия по отношению к тем, кто уже жил в маргинализации и бедности.

Насилие приличия отражается на лице на почве Папе Демба Вагнер, уличный торговец, преследуемый полицией в центре Флоренции за то, что он своим товаром нарушил порядок флорентийских граждан.Он находится в руках полицейского, который, пытаясь бороться с деградацией, рискует задушить человека, который изо всех сил пытается дышать, крича о помощи.Всего четыре года назад Иди Дьен, еще один сенегальский уличный торговец, был убит шестью выстрелами от рук Роберто Пиррони на улицах Флоренции.А после убийства первой реакцией и беспокойством мэра Нарделлы были пара плантаторов, пострадавших в результате законного гнева сенегальской общины во время демонстраций, общины, которой семь лет назад уже пришлось иметь дело во Флоренции с далеко идущей проблемой. правая атака Джанлуки Кассери, в результате которой погибли двое сенегальцев, Самб Моду и Диоп Мор, а третий был парализован на всю жизнь.

Читайте также >> Если для нашего общества иностранец – вопрос безопасности

Возможно, жизнь человека стоит меньше, чем приличный вид города.Возможно, мы настолько привыкли к логике командования, что, даже когда полиция или расисты немного преувеличивают, мы все равно думаем, что имеем право диктовать правильные методы, с помощью которых угнетенные могут выражать свое недовольство, не «вырождаясь» и не «переходя в сторону». на неправильной стороне».

Не вдаваясь в возможность того, что арест Папе Дембы Вагне также был продиктован расистскими мотивами, интересно отметить, что даже в городах, которые имеют репутацию прогрессивных городов, мы видим штрафы и высылки, нацеленные на демографические категории просто за попытку отказаться от состояния бедности, которое ему очень часто навязывают.Слишком много раз полиция показывала, что она более склонна защищать интересы тех, кто подталкивает население к этой «деградации», чем само население.

Если посмотреть на проблему с другой точки зрения, то в последние годы все больше внимания уделяется трудностям, с которыми сталкиваются женщины, ставшие жертвами сексуального или домашнего насилия в нашей системе. средства по борьбе с гендерным насилием, которого по-прежнему нет или оно плохо и плохо распространяется.

Но оперативность, с которой при каждом нападении применяется железный кулак полиции и политиков, поучительна:феминистский вопрос становится предлогом для легитимизации дискурсов безопасности, которые направлены больше на перформативность действий, чем на эффективную защиту и предотвращение.

Так происходит, например, с мэром Милана, который после событий Насилие в канун Нового года в ущерб различным девушкам на городской площади, он заявил:«В ближайшие дни я внесу в совет постановление о найме 500 полицейских, я обещал это во время избирательной кампании.И я надеюсь, что полиция штата сделает то же самое.Нам нужно больше людей в этом районе».

Читайте также >> Насилие в канун Нового года в Милане и расовая дискриминация

И хотя в других частях мира задаются вопросы о необходимости альтернативных форм защиты граждан, движения защита полиции (или даже отмена), которые уже много лет дают о себе знать в США, во Франции, в Англии, перед лицом все более авторитарной Европы, в Италии мы до сих пор застряли в преклонении перед нашими «ангелами в погонах».И все это, возможно, не задаваясь вопросом, какие средства инвестировать в защитить самих полицейскихi (условия труда, стресс, психология, базовая реформа системы и т. д.) еще до того, как придется столкнуться с этим насилием.

Реакция на большую прозрачность, например, с помощью идентификационных кодов для агентов, всегда оставалась без ответа, в то время как измерение безопасности постепенно оснащается более сильными репрессивными инструментами, такими как электрошокеры, опасность которого уже продемонстрирована.Анализ системного явления, наиболее заметными симптомами которого являются наиболее жестокие случаи, обычно противопоставляется анализу - как говорят - немногих - гнилые яблоки.

Читайте также >> Что не так с электрошокером, взятым на вооружение полицией

Это были плохие парни, которые 15 октября 2009 года избили мальчика Стефано Куччи, когда тот находился под стражей в порядке предосторожности, что привело к его смерти через несколько дней.Другие негодяи решили ложно заявить и оклеветать жертву за увести расследование в сторону и другие яблоки, расположенные выше на дереве, решили скрыть преступления других.То же насилие, которое убило Федерико Альдрованди в 2005 году, Риккардо Расман в 2006 году, Джузеппе Ува и многие другие смерти в штатах, о которых на протяжении многих лет плясали неверные указания, молчание и мистификации.Всего лишь просмотрев эти несколько случаев, мы уничтожили целую плантацию засохшими плодами, которые часто гниют, но редко опадают.

Призыв к реформе не придет сверху.Мы должны задать себе вопросы в начале этой статьи.Потому что слишком часто, слишком поспешно мы кричим «волк!» даже в тех ситуациях, в которых мы знаем, что перед нами, в худшем случае, чихуахуа - да, раздражает, но, конечно, управляемо разными методами.

Слишком часто мы так легко говорим о гарантиях, о том, что правосудие должно быть реабилитирующим, а не просто карательным, но без колебаний требуем тюрьмы даже за менее тяжкие преступления или возмущаемся, когда бывший заключенный, поплатившийся за свои преступления, реинтегрирован и живет в обществе.

Что нам иногда трудно понять или даже просто признать, так это то, что многое из того, что мы называем «преступлением», не является неизменной реальностью само по себе, а является результатом исторического путешествия, политической борьбы (некоторые криминализировать, другие для декриминализировать или легализовать) и баланс сил.Если бы это было не так, как мы могли бы объяснить, что некоторые виды поведения криминализированы в одних странах, а в других нет?Потому что в некоторых странах более тяжкие преступления караются смертной казнью, а в такой стране, как Норвегия максимальное наказание к какому массовому убийце может быть приговорен 21 год?Затем мы должны рассмотреть эволюцию компании с течением времени:факты, криминализированные вчера, не могут считаться преступлениями в настоящем, и наоборот.

Нам следует задаться вопросом, что отличает, с одной стороны, необходимость признания фактов, несправедливости, стремление к тому, чтобы полученный ущерб был признан таковым, а с другой - стремление наказать, создать на земле ад, где «зло» могут быть понижены.То, что по определению должно быть низко, вдали от тех, кто морально выше.

Предварительное изображение:кадр из видео, на котором запечатлен арест Папе Дембры Вагне во Флоренции, через Иль Пост