«Из тьмы».История Ибрагима Диабате:от восстания в Розарно до борьбы с бандитизмом и за этичное и устойчивое сельское хозяйство.

ValigiaBlu

https://www.valigiablu.it/ibrahim-diabate-rosarno-caporalato/

Из Анжела Фальконьери

Я плачу,
когда я вижу, как страдают мои братья,
Я плачу,
когда я встаю в 4 утра, чтобы пойти на встречу
моим иллюзиям
на плантациях апельсинов и мандаринов
за скромную сумму в 25 евро, если не меньше,
Я плачу,
когда я вижу своих братьев, живущих в гетто
без воды и без электричества,
почти безвыходная ситуация
и неприемлемо для человечества,
Я плачу,
и мое сердце болит,
Я плачу и страдаю.
[взято из Йен Фехи Бако, «Слезы Ибрагима», Ибрагим Диабате]

Часто о бандитизме и сельскохозяйственной эксплуатации говорят только тогда, когда они появляются в новостях.Когда гибнет рабочий из-за нечеловеческих условий труда, когда мы говорим о состоянии гетто, где живут эти люди, из-за случаев расизма в отношении иммигрантов, работающих в полях.Внимание длится до тех пор, пока освещается в СМИ.Мы мало знаем о жизни рабочих.И вместе с их историями мы также теряем, когда они существуют, их пути выхода из эксплуатации.Которые не только заканчиваются личным искуплением, но и в свою очередь являются рычагом искупления для других людей, попавших в банды бандитов.Это история Ибрагима Диабате и организаций, которые, сотрудничая друг с другом, борются в Калабрии за уважение к работникам, производителям и окружающей среде.

Прибытие в Италию и соблюдение прав рабочих

"Когда я был в Африке, я часто думал о том, что находится за берегом в Европе.Теперь я здесь, а на другом берегу есть моя земля.Она далеко, но всегда близко в сердце.Когда я пишу, я часто думаю о своей родине.Стихи пишу с детства, в детстве мечтал стать врачом и поэтом.Писательство всегда было для меня отдушиной, инструментом разоблачения и средством выражения самых сокровенных эмоций.Моя жалоба в стихах, крик гнева и страдания за все права, в которых отказано.Это требование гуманности, выражение моей борьбы вместе с уязвимыми и дискриминируемыми людьми, чьи права нарушаются.Это поэзия эксплуатации, то, что мои братья-мигранты переживают в деревне, то, что я испытал на собственном опыте в деревне Таврьянова.Вечером в гетто, изнуренный после дня на полях сбора цитрусовых, я взял в руки ручку и написал слова обличения:это было мое оружие против несправедливости.Плоды, которые мы приносим на наш стол, часто происходят от схем эксплуатации, жертвами которой становятся рабочие-мигранты, живущие в условиях лишений, вынужденные работать сверхурочно за ничтожную зарплату без какой-либо защиты.Мы должны сообщать, мы должны действовать".

Ибрагим Диабате, родом из Кот-д'Ивуара, прибыл в Италию в 2008 году по обычной визе.Приземлившись во Фьюмичино, он уезжает в Тревизо, где устраивается на работу в сельскохозяйственную компанию.После банкротства компании он недолго прожил в Риме, а затем переехал в Пьемонт, в Салуццо, где работал на полях по сбору фруктов – нелегально.Ему негде остановиться, и ночью он вместе с другими рабочими находит убежище в заброшенном вагоне поезда на платформе вокзала.  Здесь он вступил в контакт с антирасистским комитетом Салуццо и стал представителем прав трудящихся.Вместе с антирасистским комитетом он стремится улучшить условия труда.

В январе 2010 года, вскоре после восстание мигрантов завербованный системой ндрангеты и гангстеров, Ибрагим решает переехать в Розарно, чтобы поддержать их и сделать себя доступным для общества.Фактически, 7 января 2010 г. двое рабочих африканского происхождения были ранены в результате обстрела, возвращаясь с полей.Рабочие реагируют на насилие и полное отрицание их прав, выходя на улицы и выплескивая свой гнев на машины и мусорные контейнеры.Местное население ответило двухдневным насилием и избиениями, в результате которых было много раненых. 

Восстание в Розарно выявляет неприятную и унизительную реальность и обозначает условия эксплуатации, которым подвергаются мигранты, работающие в качестве чернорабочих в сельской местности Пьяны.

Это драматическое событие подталкивает Ибрагима покинуть Салуццо и добраться до Розарно. 

Борьба в Розарно и проекты с SOS Rosarno

По прибытии в Калабрию Ибрагим с трудом находит жилье и попадает в гетто Таурианова:саморегулируемый микрокосм, усеянный импровизированными домами, собранными из дерева, асбеста, брезента и пластика.  Запах мусора, стоящего возле лачуг, поднимается в ноздри.Воздух непереносим, ​​а жара в летние месяцы невыносима.Туалетов нет, электричество производится некоторыми бензиновыми генераторами.Между домами расположены открытые туалеты. 

Центральным ядром гетто является Фабрика, бывший промышленный склад, где во время сезона сбора цитрусовых живут около пятисот африканцев.На обширной территории, вокруг завода, в бараках живут около двух тысяч мигрантов. 

Человечество скрыто среди листов металла, мужчины и женщины, которые сделали этот ад своим домом.

Ибрагим оставался в трущобах шесть месяцев, затем выиграл стипендию, предложенную регионом Калабрия, и стал лингвистическим посредником.С этого момента его жизнь меняется.

Фактически, он начал свое сотрудничество с SoS Rosarno, ассоциацией, которая продвигает этичное и чистое сельское хозяйство и борется за защиту прав трудящихся, поддерживая не только рабочих, но и мелких производителей, которые привержены этичному и устойчивому сельскому хозяйству.

Это проект производства, активизма и труда, родившийся после восстания в Розарно и который, как объясняет основатель Пеппе Пульезе, объединяет мелких производителей и рабочих, чтобы они работали в синергии.

«После событий в Розарно мы были дезориентированы.До этого никогда не возникало мысли о вмешательстве в механизм цепочки поставок рабочей силы на равнине Джоя-Тауро.Бунт стал тревожным звонком.Мы создали альянс между рабочими и производителями, мы пресекли производственные группы солидарности и попытались прекратить посредничество>>, - объясняет Пульезе.‹‹Наша реальность основана на трех фундаментальных принципах:уважение к работнику, производителю и окружающей среде.Мы также стремимся оказывать поддержку и помощь там, где помощь необходима.В прошлом году, например, мы пожертвовали 50 тонн апельсинов нуждающимся семьям по всей Италии.Ибрагим уже много лет активно сотрудничает с нами и является одним из главных ориентиров для работников Пианы.».

Через SoS Rosarno Ибрагим вступает в контакт и сотрудничает в качестве оператора и социального посредника со «Средиземноморской надеждой», программой для беженцев и мигрантов Федерации евангелических церквей Италии (FCEI), которая с 2019 года предоставляет поддержку, информацию, посредничество и поддержку мигранты, работающие в качестве рабочих на полях равнины Джоя-Тауро, посредством сотрудничества с местными организациями и кооперативами этических и органических производителей.

«Ожидаемая оплата труда рабочих составляет 0,90 цента/1 евро за коробку цитрусовых.Речь идет о 2,50 евро в час без остановок.Некоторые рабочие не едят, другие одной рукой едят бутерброд, а другой продолжают собирать урожай.Рабочие не знают своих прав и работают любой ценой.», - говорит Ибрагим. «Вместе со Mediterranean Hope и SoS Rosarno мы требуем гуманных условий труда и достойных условий жизни.Рабочие – это прежде всего люди, и у них есть потребности:здравоохранение, образование, трудовые договоры, дом.В течение многих лет SoS Rosarno, благодаря поддержке сети волонтеров, занимается организацией курсов грамотности, которые являются инструментом эмансипации мигрантов.Знание языка – первый шаг к независимости и инклюзивности», - объясняет Ибрагим. 

«Весной 2018 года коллектив Мамаду из Больцано, который на протяжении многих лет активно участвовал в организации курсов итальянского языка совместно с SoS Rosarno и Mediterranean Hope, создал Школу гостеприимства для гетто Сан-Фердинандо.», продолжается.Это деревянное строение из переработанного материала, подаренное австрийской компанией, предназначенное для размещения школы, клиники и центра юридической помощи.Многофункциональный центр, который является метафорой необходимого процесса включения и эмансипации. 

В дополнение к этому существуют проекты по улучшению условий труда рабочих, такие как «Luci su Rosarno». «Совместно с Франческо Пьоббичи, оператором компании «Средиземноморская надежда», мы раздали работникам фонари и светоотражающие браслеты, чтобы они могли разместить их на своих велосипедах и быть видимыми на рассвете или вечером, когда они возвращаются с работы.», - продолжает Ибрагим.

На рассвете на равнине Джоя-Тауро рабочие добираются до рабочих полей на старых велосипедах.Они проезжают 10-20 километров, поэтому вынуждены выехать пораньше, когда на дорогах еще темно.Проезжающие легковые и грузовые автомобили с трудом замечают рабочих на обочинах дорог, и иногда случаются аварии. 

Luci su Rosarno означает нести свет как конкретно, так и метафорически:это проект, который проливает свет на темные улицы и на тьму лишенных прав, на нелегальную работу и серую работу, то есть то состояние, при котором работники признаются за несколько дней работы по сравнению с фактическим рабочим временем. В этом проекте Ибрагим и компания Mediterranean Hope они выиграли приз технического жюри конкурса повествований «Oltre il Ghetto.Истории свободы» программы Су.Пр.Эме.Италия во главе с Министерством труда и социальной политики задумала чтобы привлечь внимание к историям побега от эксплуатации в сельском хозяйстве.

Кроме того, недавно был запущен проект «Fuori dal Buio», задуманный и продвигаемый компаниями «Mediterranean Hope», кооперативом Eurocoop «Jungi Mundu» Камини и SoS Rosarno. 

«Мы поразмышляли на тему циркулярной экономики:защита рабочих, выезжающих на поля в ночное время, путем переработки использованных курток, которые регенерируются и на которые наносятся отражатели, обеспечивающие безопасность работника.В рамках проекта «Из темноты» начиная с октября будет раздаваться 300/400 ветровок.Мы решили обратиться за поддержкой к такой добродетельной реальности, как Камини, маленькая Риаче, заброшенная деревня, которую заселили мигранты и где при поддержке кооператива Jungi Mundi, основанного Розарио Сурзоло, они управляют малым ремесленным бизнесом.Мы привлекли пакистанскую семью к восстановлению курток и активировали краудфандинг гарантировать им достойную заработную плату».

Инструмент краудфандинга позволяет каждому активно участвовать в этом проекте солидарности, который борется за защиту некоторых неотъемлемых прав, в первую очередь права на жизнь. 

Затем Ибрагим упоминает о находящихся в разработке проектах компании «Средиземноморская надежда»:создание общежития, приюта для мобильных работников, которые за символический взнос в 2-3 евро в день смогут получить доступ к ряду услуг.Это альтернативное решение гетто. 

«В Италии мы наблюдаем постоянную деградацию рабочего труда, мы должны восстановить достоинство рабочих, их необходимо защищать, потому что они являются основой нашей сельскохозяйственной экономики.», — добавляет Франческо Пиоббичи. 

Несмотря на глухоту некоторых политических партий, есть те, кто привержен инициированию инклюзивных процессов, те, кто пересматривает общественные пространства и превращает их в театры инклюзивности и роста, а также возглавляет культурную битву, подтверждающую ценность равенства и солидарности.SoS Розарно, Куп.Jungi Mundi, «Средиземноморская надежда» — вот некоторые из них.

Предварительное изображение:видеокадры через Su.Pr.Eme Italia

Лицензировано под: CC-BY-SA
CAPTCHA

Откройте для себя сайт: siteUrl

^