入门：2018 年 TEDWomen 第 2 场笔记

阿曼达·威廉姆斯在一个名为“颜色（ed）理论”的大胆项目中探索了她芝加哥家乡社区的颜色——包括历史红线的颜色。她在 2018 年 TEDWomen 上发表演讲：2018 年 11 月 29 日出现在棕榈泉。（照片：卡莉·乔凡娜 / TED)

在由播客主持的清晨会议中 TED2017演讲者 马努什·佐莫罗迪, ，六位发言者 — 露西·库克, 艾安娜·霍华德, 尼夫鲁蒂·拉伊, 莫妮克·W.莫里斯, 卡丽莎三本松 和 阿曼达·威廉姆斯 ——给我们带来了人工智能、机器人、表观遗传学、教育以及树懒奇妙的缓慢世界的见解。

树懒的可持续发展教训。 树懒以懒惰而闻名——毕竟，它们是以七大罪之一命名的。但动物学家表示，它们被误解了 露西·库克, ，他花了十多年的时间记录世界上最慢的哺乳动物的奇怪生活。她得出了一个重要的见解：“了解树懒的真相可能有助于拯救我们和我们共同称之为家园的星球，”她说。树懒来自古老的哺乳动物，已有超过 4000 万年的历史（而人类的历史约为 30 万年）。库克说，他们成功的秘诀在于他们缓慢、可持续、甚至懒惰的生活方式——这更多的是用心而不是懒惰。例如，树懒有一个巨大的四室胃和令人难以置信的缓慢新陈代谢，有时需要一个月的时间才能处理一片叶子。这种速度让它们吃掉许多种类的叶子，包括一些会毒害其他消化速度更快的动物的叶子。它们的颈骨也比任何其他哺乳动物（甚至是长颈鹿）都要多，这使得它们能够将头转动到 270 度来吃草，而不必浪费能量来移动身体。库克认为我们可以从树懒的剧本中吸取教训：虽然我们可能无法降低新陈代谢，但我们可以放慢速度，减少浪费，并更节省能量。如果我们能做到这一点，我们也许就有机会像树懒一样长久地待在地球上。

打造成为朋友而不是敌人的机器人。 机器人并不完美——毕竟，它们的算法是由有缺陷的人类训练的。人工智能可以继承我们的偏见；人工智能可能会将拿着抹刀的男人识别为女性，或者将开车的女性识别为男性。机器人专家 艾安娜·霍华德 问：为什么我们依赖有偏差的算法来运行我们的机器人，我们如何解决它们？霍华德表示，我们与这些机器人系统有情感联系。他们把我们生活中的混乱变得可以管理——因此，我们把他们视为权威人物，并允许他们向我们施加压力，让我们做出情绪化的决定。但还有希望。我们可以训练机器人比我们更好，我们可以让机器人创造者对他们的创造负责。霍华德说，我们真正害怕的并不是机器人——归根结底，我们害怕的是我们自己。她恳求我们创造一个更美好的未来，让机器人成为我们的朋友，而不是敌人。

打造人工智能“守护天使”。 想象一下，有一个额外的大脑比我们更了解我们自己，它“与我们在一起，在我们身边，与我们一起体验我们的世界……始终保持联系，始终在处理，始终在观察”。 尼夫鲁蒂·拉伊 相信人工智能系统可以成为此类守护天使。她和她的研究团队分析了印度大量的交通数据，各种类型和速度的车辆与人类（和动物）争夺道路空间。机器学习算法依靠常规、重复的数据而蓬勃发展，但印度道路上充斥着“极端情况”——百万分之一的事故，给理解复杂的交通系统带来了重大障碍。Rai 正在利用这些优势，构建一个开源数据库，其中包括极端案例，以帮助训练更安全、更强大的自动驾驶算法。她说，如果人工智能系统能够安全地驾驭印度的交通模式，那么它们肯定可以解决其他复杂的问题——只要我们拥有足够强大的数据集。

教育是自由的工作。 作家兼社会正义学者表示：“在世界各地，黑人女孩都在努力让自己被人看到，努力争取自由，并努力融入安全教育空间所提供的承诺之中。” 莫妮克·W.莫里斯. 。她告诉我们，在美国，黑人女孩被停学的可能性是其他女孩的七倍，被送往少年法庭的可能性是其他女孩的三倍；他们在学校纪律处分的各个方面所占的比例过高。年龄压缩是部分原因——研究表明，人们认为黑人女孩比实际年龄更老（而且更不需要保护）——而且她们的外表就可能成为惩罚的目标，就像南非的一群高中生一样因保持自然状态的头发而受到处罚。（“如果我们在非洲不能成为黑人，我们在哪里可以成为黑人？”女孩们问道。）莫里斯建议家长开始与学校对话，以便消除伤害黑人女孩的做法。她说，如果学校要成为治愈的场所，他们就需要更少的警察和更多的辅导员。莫里斯说：“如果我们致力于将教育视为自由工作，我们就可以改变教育条件，这样任何女孩——即使是我们当中最脆弱的女孩——都不会被赶出学校。”“这对我们所有人来说都是一场胜利。”

作为一个女人意味着什么？ 科学家的观点。 生物学研究员 卡丽莎三本松 研究 DNA 以及它为什么会陷入困境：从根本上影响我们生活的弯曲和折叠。作为一名科学家和跨性别女性，她和其他几位跨科学学科的女性正在利用表观遗传学，通过观察这些扭曲的 DNA 结构来寻找在分子水平上定义性别的生物标志物。“我们细胞的一个令人惊叹的事情是它们内部的成分实际上是可生物降解的，”她说。“它们每天都会溶解然后重建——有点像旅行嘉年华。”正是这一发现带来了其他一些发现，特别是怀孕期间的见解。事实证明，激素会引发结的形成，从而改变我们处理生活事件的方式，以及妊娠期之间的生物性别和大脑发育——这意味着性别可能在子宫内单独发育。三本松说，当人们的身材和体型多种多样时，问作为一名女性意味着什么，这可能不是一个正确的问题。“也许成为一名女性意味着接受真实的自己，并承认彼此的真实身份。”

肤色、种族和空间的交集。 在种族隔离的芝加哥长大，艺术家 阿曼达·威廉姆斯 认为肤色不能与种族分开。正如她所说：“种族主义是我城市的鲜明色调。”在大学学习色彩理论时，威廉姆斯了解了约瑟夫·阿尔伯斯的色彩理论，该理论认为我们看待颜色的方式实际上是主观的、相关的，每种颜色都会受到其邻近颜色的影响。威廉姆斯用这个理论来理解她所在社区的红线：20 世纪 30 年代，联邦政府为社区创建了颜色编码系统，标记为“红色”的黑人社区不接受联邦住房贷款。为了回应这种不公平的描述，威廉姆斯决定创建自己的调色板，一种可以与她的邻居交谈的调色板。结果是“色彩理论”，这是一个为期两年的艺术项目，将她自己的调色板投射到她的社区。她首先收集故事和记忆，揭示黑人独特理解的颜色。然后她找到了她能找到的最大的画布：房屋，特别是那些即将被拆除的房屋。这些大胆粉刷的房屋引起了她周围及其他人的新反应。“色彩理论明确地表明了机构和政府必须问自己为什么要做他们所做的事情的令人不安的问题，”威廉姆斯说。“他们向我自己和我的邻居同行提出了同样困难的问题，涉及我们的价值体系以及我们通往集体机构的道路需要怎样。”